湖南
作者：黄柏当
编辑：千叶飘飘
最近在网上，看到现代风水奠基人、量子风水创始人贺益民先生的量子风水，很震撼。看了量子风水理论，犹如看了天书。仿佛量子风水为上天所赐，造福凡人。首先从量子风水对风水的定义来说，我觉得，就比以前人们关于风水的定义要高几个档次。很多人可能对我说的不以为然。认为我是胡言乱语，认为我是大嘴巴，不知天高地厚。那事实到底如何？且听我细细说来。
先看看以前是如何定义风水的：风水学是传统五术之一相术中的相地之术，本为相地之术，即临场校察地理的方法，叫地相、中国古代称堪舆术，目的是用来选择宫殿、村落选址、墓地建设等方法及原则，选择合适的地方的一门学问。
风水学、阴宅风水定数为龙穴，上有仙气，下有兵马，前招阳，后至阴，四方猛兽来潮，堂中土壤有甜水，即是安息圣地。个人风水定数为天年，龙穴合一，即可增人体天年之气，德之涵养，福纳四海，寿与天齐，风水好必家安旺人丁第及状元，封侯拜相尽在气数之中。
从古代对风水的定义来看，一，风水是一种术数。也就是一种技术，相地的技术。或者说是相地的学问。再简单一点，通俗一点，风水就是相地的学问，技术。仅此而已。
再来看看量子风水是如何定义风水的：风水是由古代中国人独创，包含科学与玄学内容，以满足人们信仰需求的一种选择住宅基地或墓地的文化现象。人们通过看风水，选择对自身及子孙后代更有利的地方修建房屋或墓地。
看了量子风水定义的风水概念，我只能说，定义的很精准，定义的很全面，定义的很到位，定义的很新颖。
量子风水对风水的定义包含了以下内容：一是风水的来源：是由古代中国人独创；二是风水包含的内容：科学与玄学内容（能够很好地解释量子风水、形势派和理气派的内容了）；三是风水信众的需求：选择住宅基地或墓地；四是定义风水为一种信仰，因为只有信仰风水，才会去看风水；五是将风水定义为文化现象。六是明确了风水的作用：趋利避害（选择对自身及子孙后代更有利的地方修建房屋或墓地。）
以上，量子风水对风水的定义，要强n多万万倍。
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作者简介：黄柏当，男，湖北人，喜国学，爱文字，近几年里迷上量子风水。
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