人鬼之恋的背后是追求平等的思想

民间有很多人鬼之恋的传说，小说中也有很多这样的故事。人鬼之恋看似比较离奇，甚至带有很大的传奇性，其背后是追求平等的思想，只是求而不得，才会出现人鬼之恋。

很多民间传说中的人鬼之恋都来源于古代的小说。有的来源于魏晋南北朝的志怪小说，有的来源于蒲松龄的《聊斋志异》，还有纪晓岚的《阅微草堂笔记》等。或者说民间早就流传人鬼之恋的传说，只不过被很多作家采集了这样的故事，编定成书，影响深远而已。很多人鬼之恋的主角是一个书生，而且没有考中，算是一个落魄之人。古人对书生的评价比较功利化，一旦他们考中，就算是鲤鱼跃龙门，成了人中龙凤，而他们考不中，就算百无一用。虽然考不中的书生算是潜力股，有可能以后会考中，但人们并不这样看待他们，而是看是他们手无缚鸡之力，不能干农活，甚至不能养活自己的无用之人。但书生有自己的理想和抱负，甚至自视甚高，觉得自己有知识，有文化，有别于普通农民。但在农民眼里，他们却是一副穷酸相，明明穷，却要说“君子固穷”之类的话，还盼望有娇妻美妾，盼望拥有权力，却大多不能实现。他们因为家里穷，娶不上妻子，就要经常住在破庙里，或住在祖传的老宅里，身边没有别人，只有自己，面对长夜孤灯，默默苦读。而这个时候，他们最希望出现红袖添香夜读书的场景，盼望着有女人来相助，起码有女人来陪伴自己读书，算是排遣寂寞的一种方式，当然也是性心理发展的一种表现。

《聊斋志异》影响比较深远，拍成了电影和电视连续剧，长演不衰。《聊斋志异》属于短篇小说集，但创造了中国古代短篇小说之最，无论是语言还是构思，都没有与其匹敌者。其中多篇小说写到了书生，或者说大部分小说的主人公都是落魄的书生，希望通过人鬼之恋获得一定的好处，起码可以排遣心中的寂寞。影响比较大的就是《聂小倩》、《西湖主》、《娇娜》等，主角都是落魄的书生，都能通过人鬼之恋、人狐之恋获得一定的好处。甚至在有的小说里，落魄书生通过人鬼之恋提前获得考题，考试的时候如有神助，竟然能够一举高中，高官得坐，骏马得骑。这样的作弊并不叫作弊，因为主考官不能发现鬼神的相助，也不能发现书生到底和鬼有什么样的交往，当然就可以稀里糊涂地批阅试卷，最终有鬼相助的书生神秘胜出。

女鬼接触书生有自己的目的，就是吸取书生的元阳，可以还魂。魏晋南北朝的志怪小说有很多这样的说法。就是女主人公通过离魂或还魂的方式与现实中的书生相爱，有的还和现实中的农夫相爱。书生和一个女人一见钟情，自由恋爱，但女人在家里不同意，书生就要想方设法成就这门婚事，但经过百般努力之后，并不能和女人结婚。女人渴望和书生结合，却被家族观念束缚，被家长管制起来，最终得了相思病，奄奄一息，魂魄跑了，人也死了。但女人的魂魄可以和书生结合，让书生带着到女人家里，女人就可以还魂。女人的离婚就是对封建家长制的反抗，也是追求自由平等婚姻的一种方式。而女人的还魂就是一出喜剧了，可以让以前得不到的婚姻变成现实。《聊斋志异》和《阅微草堂笔记》中也有很多这样的故事，通过女人离婚与还魂，冲破封建家长制的束缚，成就和谐美满的婚姻。这种追求婚恋自由的思想已经完全变态，得通过女人的死活来实现。而现实中很多女人为了追求自由恋爱，最终得病而死，却并不能还魂。魂魄早已灰飞烟灭，不能变成女鬼去和心上人在一起，更不可能变成女鬼去迷惑深山寺庙中独自读书的落魄书生了。

女人为爱情而死，本身就已经一钱不值，封建家庭会作出权衡。只要女儿能够活，就可以任由女儿做主，或者谁能救活女儿的命，女儿就可以嫁给谁。相对于死亡来说，爱情就不算什么了。除此之外，虽然落魄书生并没有考中做官，但他们有自己的理想和追求，需要寻找心上人，需要结婚生子，而不是一辈子只知道苦读诗书，而不近女色。书生希望统治阶级能够平分社会资源，自己能够获得应有的那一份，但事实上统治阶级垄断了社会优质资源，并不会分给落魄书生，也不会分给普通的农夫。女人也是一种资源，往往姿色好的能够被统治阶级霸占，而普通的女人不读书，不识字，找个农夫嫁了，算是庸庸碌碌过完一生，嫁给书生，很有可能有出头之日，但很容易被家族反对。虽然女人也有追求婚姻的自由，但在古代，这种自由往往被漠视，被严格限制，也就没有什么自由了。只有女人拿性命相拼，变成了鬼，才会获得恋爱的自由，而这个时候，女鬼和书生相会，就会产生一段刻骨铭心的人鬼之恋。

人鬼之恋的背后是追求平等的思想，因为和鬼相恋的人也想追求自由恋爱，而变成鬼的女人本身就是要追求自由恋爱，除非女鬼是为了诱惑过路的男人，取他的元阳，当然就有了害人之心。而这种害人之心和现实中的妓女是有关系的，仿佛是对妓女的一种隐喻化的写法。一些书生会被妓女迷惑，最终把身上的钱财全都花光，却被妓女无情抛弃，而妓女就是害人性命的女鬼的原型。书生本来要追求恋爱自由，要追求社会平等，却最终被女鬼所害，成了悲剧。而和女鬼成就美满姻缘的书生或农夫，就算是获得了天大的好处，也获得了婚恋方面的平等和自由，但这种获得是非常曲折的，甚至有性命之忧，隐喻的是他们倘若追求人间的平等，就一定要付出百倍的努力，甚至要把性命赌上。如此来看，人鬼之恋的背后是追求平等的思想，体现了人性的自由和美丽。不管是女鬼还是爱上女鬼的男人，甘愿冒生命危险而去恋爱，本身就是可歌可泣的，也是他们追求平等思想的一种表现，当然会被后代人传说，也会让后代人得到一些警示或认同。