山西
惊蛰节气是卯月的开始，也是寅月的结尾，此时斗柄指甲，位于寅卯交界之位。斗柄的指向，就是天体之力所在之位，是四季的顺风之位，也是青龙七宿的心宿之位。心宿到甲，则角宿从东方地平线升起，就像是青龙趴在田野一般，谓之见龙在田，也叫龙抬头。
青龙属木，木为少阳，少阳生发，则地气升腾，天气下降，两气交感，打雷而降雨，万物生长。所以青龙抬头，就是阳气抬头，万物抬头，繁衍生息之时。少阳生发，则春雷响，万物长。震为雷，于是万物出乎震，是以雷声惊醒万物之意。
万物在阳气中生长，在阴气中收敛而枯萎，阳气的根源在太阳，于是万物生长靠太阳。木为少阳主春气，其位在东。东方之气化万物，这种衍生万物的力量，就为东华帝君，也叫少阳帝君，其本质就是东木公，与西金母相互对应。
书云：帝君者位在东方，分治东极，居东华之上，职居紫府，统三十五司命，乃诸天之尊，君牧众圣为生物之王。帝出乎震是也，故曰东华紫府少阳帝君。也就是东方的少阳之气，化生万物，谓之东华帝君。
二月建卯，于是二月初六，就是东华帝君诞辰。那么二月的开始，就是青龙抬头，木气抬头，少阳抬头，万物抬头之时。万物生长靠太阳，于是二月初一中和节，就是太阳升殿之辰，人们在此时祭拜太阳，祭拜万物生长的力量。
阴阳交感，万物化生，所以中和节就是中和五行之气，中和万物生长的力量，其本质依然是阳气抬头，青龙抬头。因此中和节与龙抬头，都是少阳生发的表现。书云：古之中和节，今人呼为龙抬头。是日食饼者谓之龙鳞饼，食面者谓之龙须面。闺中停止针线，恐伤龙目。
青龙抬头，则白虎西落，东方鳞虫，以龙为首，于是二月二，龙抬头，蝎子蜈蚣也抬头，开始逐渐活跃。人们在此时用木棍敲打门窗，被称为“敲龙头”，是一种驱虫的习俗。俗话说：二月二，照房梁，蝎子蜈蚣无处藏。二月二，敲门框，金子银子往家扛。
人们在此时剃龙头，吃龙食等，都是顺应大自然的一种习俗。当然这些习俗都是外在的表现，是一种美好的愿望而已。而真正的龙抬头，是让自身的少阳之气生发，让上下相通，两气相合，化生万物。
于是人们在二月二这一天，太阳升起之时，面朝太阳，深吸一口气，谓之“采龙气”。少阳的力量为发散，辛味发散，甘味生阳，两者相合，则辛甘化阳。生姜味辛，其力发散。红枣味甘，有补益之用，为气血化生之源泉。
所以人们用去皮的姜片加红枣泡水喝，就为辛甘化阳，所化之阳，就是此时的龙气。并且疏通泡脚，以疏通上下，让阳气得以发散。明日二月二，是巳年寅月的巳日，此时岁星在巳，月建在寅，日子在巳，双巳夹寅。
巳与申相合，寅申相对。寅与亥相合，巳亥相对。于是寅巳之间相害又相刑，那么巳年寅月为年害，寅月巳日就为月害月刑之日。此时月建在寅，双巳害寅，一寅害双巳，也就是双蛇害虎，一虎害双蛇，彼此相害又相刑，蛇见猛虎如刀断，结婚嫁娶都不宜。
此时龙抬头，少阳生发，其力量相互伤害，也就是万物生长的力量相互伤害，为气场不顺的表现。既然龙抬头为阳气抬头，那就宜晴不宜阴，但阳气被伤害，则气场反逆，万物不顺。
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