《慕尼黑协定》对人类意味着什么？

文/洛水钟鸣

（识局微信公共账号zhijuzk）

凡上过中学的人，肯定都听说过《慕尼黑协定》，所以这个协定的具体内容，没必要啰嗦。

总之简单点说就是，英法德意这四国，在没有捷克斯洛伐克（这俩在当年是一个国家）代表参加的情况下，把它给卖了。

卖得对不对呢？这要看评判的人站在什么立场上。站在德意的立场上，就对；站在英法的立场上，就不对。

由于二战英法赢了，所以一般后世的人都会站在他们的立场上，认为这个协定签得不对。于是这件事就给了人们一个固有的印象：英国很傻，德国很彪。

但英国傻吗？要知道，当时英国首相张伯伦在机场挥舞着《慕尼黑协定》，对人群说“这是属于我们这个时代的和平”的时候，底下的人群可是大声欢呼的。

总不能所有英国人都傻吧。事实上，他们并不傻，只是他们国内矛盾重重，积重难返，在这种情况下，没人愿意为了一个小国去得罪一个大国，更没人愿意被小国绑在战车上。

可问题是英国人最后还是被绑在了战车上。没办法，德国人太彪了，胃口太大了，终于还是触及了英法的核心利益，让他们没办法再装鸵鸟。

那德国为啥就一定要这么彪呢？其实，德国人也并不彪，他们也没办法。

对于一个靠对外扩张来实现内部凝聚的国家来说，它不能停止扩张。一旦扩张停下，它就没法再给内部打鸡血，那么内部的矛盾就会爆发出来。

所以，德国的问题并不是胃口有多大，而是骑虎有多难下。民粹的路，走上了，还想下来？想什么呢。

综上所述，当这件事发展到《慕尼黑协定》这个地步，英国人不傻，也得傻，德国人不彪，也得彪。

傻了彪了，也许将来玩完。不傻不彪，立刻就得玩完。

可是问题又来了：为什么事情一定要发展到那个地步呢？

这当然是由一系列的偶然形成的，但真要说有什么必然的话，也有。

这个必然就是：在当时，随着时代的进步，越来越多的人，有机会目睹到、甚至接触到优渥的生活，于是越来越多的人，希望自己能过上优渥的生活，然而以当时的社会生产力、特别是对资源和能源的利用能力，不可能让所有人都过上优渥的生活。

看到这里，估计很多人会说，哎呀这不废话吗？这当然是废话，然而问题的本质往往都是废话。

说白了，什么是矛盾？什么是人与人之间的矛盾？还不就是“你想要，我也想要，但咱俩没法都要”吗？

换句话说，当物质的发展，追赶不上欲望的膨胀，人心就会躁动，躁动产生不安，不安催生动荡，动荡蕴含冲突。

当然，冲突的表现形式有很多。八十多年前，冲突主要表现为英德矛盾，捷克是牺牲品；八十多年后，不知道谁和谁有矛盾，谁又是牺牲品？

但总之，这实际上是人类文明的一种自我救赎机制：现有的技术水平，已经无法继续满足它的成员的需求，于是它只能制造动荡、鼓励动荡，减少一部分它的成员。

成员减少了，每个成员能占有的资源就相对多了。哪怕资源也在动荡中减少，最起码，动荡也让许多成员降低了自己的欲望。

最终，资源和欲望将达到新的平衡，人类文明也就完成了又一次自我救赎，它将继续发展，直到下一次失衡到来。

至于那些消失的个体？文明从不在乎。