“寿星”为什么会成了哪吒电影中的大反派？| 中国神话宇宙

来源：【人民日报中央厨房-博古知今工作室】

之前和大家聊了哪吒的师父太乙真人，这也就带来了另一个问题，即太乙真人的师兄无量仙翁，他究竟是谁？为什么这样一个仙风鹤骨、看上去很有大佬范儿的角色，会被设计为这部电影中隐藏最深的大反派？

答案，就是一个“丹”字。

先唠一唠无量仙翁这个名号，有些读者说“无量”来自佛教，即普度无量众生而应具有的精神。

这个是误解了。持这种观点的人，是读了佛经，发现佛经中有大量类似词汇，然后得出这个结论。

但事实上，佛经刚进入中国的时候，中国人对佛经完全不能理解，是当时的译经者借用大量道家词汇和概念，对佛经来了一番“本土化”解读。

“无”，是道教的根本理念。

“量”，则是一个动词，即轻重的称量。

连起来，也就是此人的修行极为高深，“无法称量”的意思。

不过，道教里虽然有“无量”这个词，但是不存在“无量仙翁”。那么，为什么在《哪吒》电影中，要给反派设计“无量仙翁”这么一个莫须有的字号呢？

原因其实也简单，看画面大家都懂了，这不就是南极仙翁他老人家吗？（也就是大家常说的寿星）

这样一来，更大的疑问也就产生了，南极仙翁那么慈眉善目的老人家，为什么会成大反派？

南极仙翁，也就是古人说的南极老人星，西方人则管他叫船底座α星。当然我们不管西方，只说东方，早在司马迁的《天官书》里就有这颗老人星的记载。

但是请注意，老人星最早不是管长命百岁，而是“战争预告者”——司马迁说，天下太平，你就能时常望见老人星，一旦看不见了，就是有大规模战乱即将爆发。

打仗就要死人，自然也就活不长了，所以古人向老人星祭祀求福，就是祈求和平不要打仗，只有和平，长命百岁才有希望。

古人这么关心寿星，事实上就是一个问题：“如何长生不老？”

咱们来看《西游记》是怎么说的，孙悟空说过：“今日虽不畏人王法律，不惧禽兽威严，将来年老血衰，暗中有阎王老子管着，一旦身亡，可不枉生世界之中，不得久注天人之内？”

回答是：“佛与仙与神圣三者，躲过轮回，不生不灭，与天地山川齐寿。”

也就是说，人或猴以及其他生物，若要想长生，就要成为佛、仙、神这三种。

但这三种虽然都叫长生，实质却是完全不同的。

佛教的长生，其实就是所谓“圆寂”，譬如释迦牟尼佛（如来），他的长生就是横卧在地，用佛语说就是“圆满诸德，寂灭诸恶”，命终即入于涅槃。

至于仙，则是“生命延长版的人类或其他生物”，而不是永生。譬如孙悟空，他在修仙之后，自以为获得了永生，但实际上，阎王爷还在计算他的寿数，《西游记》中说——

悟空亲自检阅，直到那魂字一千三百五十号上，方注着孙悟空名字，乃天产石猴，该寿三百四十二岁，善终。

所以孙悟空修仙的结果，其实是把数十岁的自然寿命延伸到了三百四十二岁，之后他还能活着，完全是他以武力挟持地府以及天庭为了取经需要而作了延长。

而永生的意思是：天地诞生，他便诞生了。他若灭亡，这天地便也灭亡。

在道教的神话叙事系统里，能做到这一点的，只有一个真正意义上的神，也就是太上老君。

而仙有两种，一种是散仙，也就是像孙悟空这样没有职务的仙。

另一种是职事仙，即赋予一定功能的仙，高端如玉皇大帝，低端如土地神。

那么，这样的他们，今天是仙，明天还是仙吗？这个其实不一定。以“阎王”为例，不同时期就有不同的人选，譬如隋朝的韩擒虎，就曾做过一段时间阎王，然后是宋朝的包公。就好比韩擒虎星期一还是阎王，星期二包拯就来上班了，那韩擒虎还能做阎王吗？

仙的生命值，其实就取决于太上老君的“长生不老之药”，也就是金丸。

当然金丸是正牌，免不了有仿牌或者说盗版，譬如王母的蟠桃、镇元子的人参果等等，据说也有“相当于金丹”的功效。

而寿星，其实就是老君的仙丹代理人。至于鹿、桃，则是寿星的代言工具。

老君的金丹、寿星的桃以及其他一切类似物品，在道教这里，统一称为“丹”。

所谓道教，核心技术就是炼“丹”。

如何炼呢？

一种方法叫作内丹术，也就是练气。《西游记》中的孙悟空、《封神》里的大部分神仙，练的都是这个功夫。当年菩提老祖传授给孙悟空的一段口诀，也是如此：“显密圆通真妙诀，惜修性命无他说。都来总是精气神，谨固牢藏休漏泄。休漏泄，体中藏，汝受吾传道自昌。口诀记来多有益，屏除邪欲得清凉。得清凉，光皎洁，好向丹台赏明月。月藏玉兔日藏乌，自有龟蛇相盘结。相盘结，性命坚，却能火里种金莲。攒簇五行颠倒用，功完随作佛和仙。”

但是大部分人或妖，都达不到领会这个口诀精神的程度，所以他们就只能走第二条路，也就是所谓“捷径”外丹法。

所谓外丹，也就是通过暴力手段，或者用今天的话来讲，是通过化学、物理、生物的三种手段，打造成一种可以直接服用的药剂，服下这种药剂，就可以延长若干年的寿命，或可以让自己的身体变得更好。

汉晋南北朝时期，道教四大天师之一的葛洪曾说，用丹砂、雄黄、白矾、曾青、磁石五种材料，可以制成一种神奇的“五石散”，服用之后会浑身发热，体力转强，“京师翕然，传以相授”。

不止权贵，就连东晋皇帝、北魏皇帝都亲自服用，而最终结果——我们也知道了。

一直到明朝，嘉靖皇帝还在服用一种叫做“红丸”的外丹。

《西游记》描述比丘国那一回有这样一段文字：“国丈有海外秘方，甚能延寿，前者去十洲、三岛，采将药来，俱已完备。但只是药引子利害：单用着1111个小儿的心肝，煎汤服药，服后有千年不老之功。这些鹅笼里的小儿，俱是选就的，养在里面。人家父母，惧怕王法，俱不敢啼哭，遂传播谣言，叫作小儿城。”

这一集妖怪的真身，正是寿星的坐骑白鹿——

寿星笑道：“他是我的一副脚力，不意走将来，成此妖怪。”行者道：“既是老弟之物，只教他现出本相来看看。”寿星闻言，即把寒光放出，喝道：“孽畜！快现本相，饶你死罪！”那怪打个转身，原来是只白鹿。寿星拿起拐杖道：“这孽畜！连我的拐棒也偷来也！”那只鹿俯伏在地，口不能言，只管叩头滴泪。

白鹿为什么一成妖怪就要抓小孩子做药引子？而细一寻思，白鹿难道不是“看样学样”？如果寿星没做过，白鹿如何能想到？

而在《哪吒》电影中，白鹿变成了一个英俊小哥，名称则堂而皇之，变成了“捕妖队队长”。

但说到底还是干的同一件事，即抓丹引子炼丹。形象变了，但依旧是在为炼丹忙碌。

掌握了炼丹技术，才是仙界话事人

回到电影《哪吒》的话题。原本修炼成仙的正途是：大家各自修炼，岁月漫长，能否成功全看造化。这个正途的特点就是慢，几十年只是起步，几百年也很常见。那能不能快一点呢？这就得依靠南极仙翁代理的仙丹了。

为了炼制仙丹，自然需要“材料”。

电影中的无量仙翁成立了一个捕妖队，为什么要这么做？这事实上就是一种筛查：一百个妖中，少数几个通过筛查的强者可以进入散仙的境界为他效力，譬如申公豹。而大部分普通的妖，也就成了炼丹材料。

有了这些材料，仅依靠一个“丹”字，无量仙翁就可以稳稳地安坐仙界第一把交椅。自用可以，送人也可以，更可以当作奖赏，要知道随便赏给申公豹一颗，他就愿意为你赴汤蹈火。

编辑：周斌 詹茜卉 胡心雅

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