重庆
有位傻和尚，不知是哪里人，也没有姓氏。有人说他姓沈，也有人说他姓孙。无论冬夏，他只穿一件衲衣。与人讲话，很不严肃，有时还骂骂咧咧，然而事后却能出人意料的应验。傻和尚不饮酒，只喜欢吃肉，无论多少，全都吃光。
张大木先生喜欢谈禅，交游很广，傻和尚乐于与他交往。当时清圣祖康熙皇帝年事已高，密理亲王第二次被废，立谁为太子还不能预料，张大木心想傻和尚前知，于是就作禅语试探他说：“佛将成道，谁是能接受衣钵的人？”傻和尚瞪着眼睛说：“问这个做什么？衣钵早就交付给你了。”
没有多久，清世宗雍正登基。雍正排行第四，张大木在兄弟中也排行第四，所以傻和尚才故意语带双关。推算一下他说话的时间，当时康熙皇帝已经死了。
王少宰的母亲蒋太君特别敬重傻和尚，把他供养在家中。有一天傻和尚突然说：“今天晚上我想睡在太夫人床上。”仆人把他的话告诉了太夫人，太夫人说：“和尚放狂，必然有事。”就搬到别的卧室，把床让给了傻和尚。
半夜，屋顶上的大梁椽子全都折断塌了下来，全家惊起。太夫人说：“我有被压的厄运，和尚感谢我对他的恩情，所以才以身相代。”大家正在乱纷纷的时候，和尚从瓦砾堆中钻出来说：“谁作的恶作剧，嫉妒我睡在这里，竟然把房子拆走了。我的梦还没做完呢，要接着做的话，就应当另外寻找一个睡觉的地方去了。”后来太夫人死了，傻和尚就到西林寺的方佛国去住。
除了一件衲衣外，他没有别的东西，只带着一个竹箧，封得很严实。每次出去，一定告诉主事说：“好好地看着我的箧子，不要私自打开它。”有一个游行四方的和尚来到这里，听了他的话心想，里面一定有衣服钱财，就私自把它打开了。原来里面只有一个破包袱，一条小狗。小狗好像刚刚生下来，眼睛还没睁开。游方和尚又赶快把它封好。
傻和尚回来知道了，怒骂说：“叮嘱你们不要打开，现在违背了我的话，这个地方不能住了。”说完就跳进秀野桥下的急流中，人们过去一看，他已经死了，然而尸体却不流走，也不倒。第四天，尸体就不知哪儿去了。人们又打开那个竹箧再一看，连那条小狗也没了。
【原文】
痴和尚，不知所来。或云沈姓，或云孙姓。冬夏一衲。与人言，无庄语，间且谩骂，然事后多奇验。不饮酒，惟好食肉，无多寡皆尽。
张大木先生耽禅悦，多方外交，乐与晋接。时圣祖春秋高，理密亲王再废，主鬯未卜，意和尚前知，作禅语探之曰：“佛将成道，谁能受衣钵者？”瞪目曰：“何问为？衣钵久已付汝。”未几，世宗登极。以大木行四，故作廋词。计其时，庙讳已藏正大光明殿扁内矣。
王少宰母蒋太君季赐尤重之，供养宅中。一日忽曰：“今夕我欲卧太夫人床上。”告之，太夫人曰：“和尚放颠，必有所为。”即迁别室，让榻与之。夜半栋榱崩，举室惊起。太夫人曰：“吾有压厄，和尚感我恩，故以身代。"方抢攘间，和尚从瓦砾堆中，闯然出曰：“谁作恶剧，妒我卧此，竟拆屋去矣。我梦未醒，无已，当另觅一觉耳。”后太夫人殁，去住西林寺之万佛国。
一衲之外，无他物，惟挟一竹笥，缄之甚固。每出，必告常住曰：“慎视我箧，勿得私启。”复有一游方来，闻其语，意必有鞋笠资，窃发之，止一敝包袱，一狗子。似初出腹，目尚未瞬，急缄之。
和尚归，即怒骂曰：“戒若等勿启，今违之，此地不可居矣。”即跃秀野桥湍流中，视之，死矣。三日不流，亦不仆。第四日不知所在。复启笥审之，并狗子亦渺。
选自（清）许仲元《三异笔谈》。
【注释】
1.鬯，音 chang，古代祭祀用的香酒。主鬯，主持祭的人，这里借以指皇帝。
2.廋：音sou，隐匿之意。廋词，即隐语。
【简评】
代人赴祸，已是难得，事毕不求报答，反装糊涂，这和尚真颠得可爱！
未完待续……
本系列是从浩繁的文献中精心选编出来的宗教小品故事。
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