春节汕头归来读郭之奇，潮汕郭氏六房头是这样分的

文︱郭一鸣

棉湖老乡、国际潮团总会副秘书长林涛兄在春节前发来《一代楷模郭之奇》一书的电子版（揭阳市潮汕历史文化研究会、揭阳市榕城区郭之奇文化研究会编著，中国华侨出版社），希望我能够写一篇书评。因为年底杂事缠身，未能抽暇读书，故一直未有动笔。蛇年春节汕头探亲归来，偷得浮生两日闲，窗下读郭子奇，仿佛回到金戈铁马、天翻地覆的年代，“书生老去血犹沸，天涯谁解壮士心？”作为潮汕郭氏后人，对这位血性先贤深怀敬意。

郭之奇（一六○七至一六六二年），崇祯元年戊辰科（一六二八年）进士，历任福建提学参议，詹事府詹事。郭之奇是文学家、诗人、书法家，著有《宛在堂诗文集》。郭之奇一生忠于明朝、从容就义的气节，尤为后世称颂。作为南明最重要的抗清人物之一，他追随桂王永历帝跋涉于粤桂南交一带抵抗清兵，累官至礼、兵二部尚书，太子太保，武英殿大学士，被俘后宁死不屈，乾隆时赐谥“忠节”。

郭之奇文韬武略，立德立功立言，是古代潮州七贤之一，但在潮汕地区，其知名度不及明朝的翁万达、林大钦等前辈乡贤，也许与其功业主要在南明年代有关，郭之奇卒于明永历十六年，时为康熙元年。笔者孤陋寡闻，直到二十几年前读国学大师饶宗颐教授年轻时客居揭阳期间撰写的《郭之奇年谱》，才知其人其事。二○一九年应邀到揭阳出席当地郭之奇研究会举办的学术研讨活动，参观郭之奇故居太史第、金马玉堂，返港后于本栏撰《高士存千古》一文。两年前有揭阳籍政协委员告诉我，他写提案揭阳市政府将郭之奇故居列作揭阳古城的一张文化名片，加大保育力度，此议得到市委市政府的高度重视，还听说有心人打算投资拍摄郭之奇为题材的电视剧或纪录片。

郭之奇生逢乱世，明知不可为而为之，其忠肝义胆，宁为玉碎不为瓦全，是绝佳的影视题材。笔者不久前在西营盘香港潮州商会大厦六楼资料室，无意中发现一排尘封的《潮州文献丛刊》，由时任潮州会馆主席廖烈文作序，其中“潮州耆旧集”卷卅三至卅四为“郭忠节宛在堂集——揭阳郭之奇”，当中记载郭之奇的最后岁月：“辛丑八月，交人执献于广西使臣。时门人彭而述等为监司，劝以巽顺求全，毅然不顾，对问无回辞。被羁越岁，赋诗二百七十余首。壬寅八月十九日，临刑西向再拜，口称高皇，神色不变，年五十五。”短短数十字，郭之奇忠君不二、视死如归的形象呼之欲出。这一段内容，在《一代楷模郭之奇》一书中分成两个章节：“忠魂不灭，义气长存”和“忠魂永存，血洒桂林”，文字通俗易懂，这也是这本书的上篇《故事编》最精彩的部分。

这本书的下篇《府邸篇》也有不少可读之处，对整个郭之奇故居建筑群的介绍甚为详细，图文并茂，当中包含丰富的潮汕民俗历史文化知识。而笔者最感兴趣的是“揭阳榕东郭氏宗祠”一章，作者引述揭阳县志，介绍榕东郭氏宗祠为三世祖南峰公所建，揭阳榕东郭氏始祖节推公，字元公，系汾阳王第六房暖公之后裔，传至四世祖静湖公（郭之奇祖父），邀集潮州府各县郭氏宗亲至揭阳集议，拈阄派定房位，到会者分为六个房头，包括潮安、揭阳、潮阳、普宁等县镇乡。因此，榕东郭氏宗祠成为潮汕地区郭氏的共同宗祠，每年正月十一，各地郭氏后人齐集金马玉堂举办祭祖活动。而各地郭氏祠堂皆挂“忠节”横匾，分享乾隆赐谥郭之奇的荣耀。我相信所有潮汕地区郭氏宗亲，一定会对这一段追根溯源的文字感兴趣。

总体而言，《一代楷模郭之奇》一书，是继两年前出版的《郭之奇传》（林元灏著）之后，又一部研究郭之奇的力作，前者注重学术性，旁征博引，比较适合研究者；后者偏于可读性，文字通俗，比较适合青少年读者。在国家大力推动文化自信、重视青少年爱国主义教育的今天，《一代楷模郭之奇》的出版饶有意义。我非常认同书中的一段话：“郭之奇不仅是郭氏家族和揭阳家乡人民的骄傲，而且是永远值得国人学习的光辉典范和榜样。”谨以郭之奇故居其中一对长联后半句，为这篇短文作结：千秋史传记前贤。