他，也是咱阜阳人！

春节期间，电影《封神第二部：战火西岐》正在热映，其中黄渤饰演的“姜子牙”一角备受观众关注。但少有人知道，姜子牙是咱安徽阜阳老乡，被称为“太公故里”的阜阳临泉县姜寨镇如今还保留着很多姜太公的历史遗迹。

《封神第二部》官方发布图

姜尚又名望，字子牙，尊称太望公，故民间俗称姜太公。他的仁政、德政及兴周灭纣功业流芳百世，管仲称他是“兵家之祖”，孔子称他是“兼利天下者”。

据《史记·齐太公世家》记载，姜尚年轻时穷困潦倒，直至七八十岁，在渭水滨钓鱼见到了周西伯姬昌，才使命运发生根本转折。姬昌“与语大悦”，叹曰:“吾太公望子久矣。”故姜子牙又称“太公望”。姬昌请姜尚坐上自己的车子一同回到西岐，并拜他为军师，谋划推翻商朝。由于“其事多兵与奇计，故后世之言兵及周之阴权，皆宗太公为本谋”，姜太公也因此被后世尊为“谋圣”。在姜尚的帮助下，姬昌于公元前1056年称王，这就是周文王，随后，又相继征讨崇、密须、犬夷三个效忠商纣的小国，并大规模建设丰邑，逐渐使天下三分之二的诸侯归服周室。

临泉县博物馆“姜尚故里”展厅

文王死后，武王姬发继位，尊姜尚为师尚父，信任有加。姜尚在公元前1048年助武王在盟津(今孟津)大会天下八百诸侯。两年后，纣王杀王子比干，囚大臣箕子，民心动摇。姜尚见时机成熟，便促请武王讨伐商纣，经牧野之战，纣王被迫自焚于鹿台，商朝遂亡。姜尚这样一位智勇双全的历史人物，随着明代神话小说《封神榜》的风行而被神化，遂成为妇孺皆知的人物。其军事思想一直影响了中国数千年，著有兵书《六韬》等。

1991年10月26日至11月1日，在河南驻马店召开的中原文化与传统文化国际学术研讨会上，河南历史学家魏茂春、张绍颜先生讲述了他们研究的成果《古吕侯国史考》，从文献考证、历史文化遗迹、大型工具书以及媒体认可程度等名方面考证得出的结果，姜子牙祖籍在古吕新蔡的姜塞(今属安徽临泉县)。央视《中国影像方志》也曾经来临泉拍摄介绍这段历史的视频。

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央视《中国影像方志》的相关报道

临泉县博物馆“姜尚故里”展厅

1958年，当地整挖涎河时，在姜寨集东首二里处的涎河边挖出一巨型石碑，上刻“姜尚故里”四个大字。

据专家分析鉴定，从四字的形体结构来看，大致可确定是汉代碑刻。这就有力地证明，远在汉朝，姜寨就已被确定是姜子牙的故里。

后来临泉人为了纪念姜太公，就在临泉最繁华的地段——大转盘立一尊汉白玉雕像。

临泉县姜寨镇被称为“太公故里”、“姜尚故里”，姜寨镇境内至今还保留着许多姜太公的历史遗迹，如姜公冢、太公庙（殿）、姜子牙大殿、太公钓鱼台、太公湖等。如今的临泉县博物馆第三展厅，设有“姜尚故里”展厅，讲述了姜子牙的故事，临泉县城内还设有姜尚大道以及姜子牙文化广场，当地也保留着大量有关姜太公的传说。

例如姜尚曾用葫芦趋吉避凶，葫芦又有“福禄”之谐音，故临泉当地人多有崇尚葫芦文化之风。

“国际杂技看吴桥，院线杂技看武汉，民间杂技看临泉。”临泉也是杂技之乡。临泉杂技诞生于西周，盛行于汉代，在明朝时期就有了影响深远的杂技班组。姜子牙和封神榜各路神仙高手在姜子牙出生地、祖籍地——姜寨及周边的黄岭、韦寨、迎仙、长官等乡镇留下了一支集大成者传承人，杂耍卖艺，后来发展为如今的“临泉杂技”。故，“临泉杂技”传承来源于姜太公。

临泉杂技来自于民间，成长于民间，经过多年的技艺积累，已经融入到临泉人的血脉之中。

2005年，临泉杂技魔术马戏被列为省级非物质文化遗产，2014年临泉县正式被中国杂技家协会评定为“中国杂技之乡”，成为全省首个获此荣誉称号的县区。

临泉地大物博，特产丰富，特色美食琳琅满目。瓦店烤全羊、水晶羊蹄姜寨羊肉汤、迎仙“三粉”特色板鸡、临泉芥菜等数不胜数。说一千道一万，您不妨亲自来临泉看一看。

来源：安徽交通广播 908新媒体 急先锋工作室