三耳秀才：“春节史”的四阶段

“旦复旦兮”，在中国传统节日系列中，春节是最大的节日。欢度春节，意义何在？通过春节，我们一起抵达灿烂无比的春天。

追溯起来，春节的历史和荣耀至少可以上溯到先秦。在我看来，春节，可以用四个阶段来勾勒其大概。

“立春之日，天子亲帅（率）三公、九卿、诸侯、大夫以迎春于东郊”“是月也，天子乃以元日祈谷于上帝”。这是《礼记·月令》上的记载。在古代，“国之大事，在祀与戎”（《左传》上的话），意思是，祭祀和军事是最重要的，而祭祀，最高规格是天子主祭。这是先秦时期的情况。

以上便是春节的第一阶段：“立春祈丰年”。我用八个字来阐释：“国之大事，天子带队”。

第二阶段到了汉朝。我称之为：“元旦是新年”。用来阐释的八个字是：“太初有道，落下有功”。

“太初”指的是《太初历》，这部历法是汉武帝组织人修的。公元前104年颁布实施，其特点是把二十四节气写入历法当中，岁首确定为正月第一天，这便是元日。岁首如此确定，一直延续到今天。

“落下有功”，说的是落下闳。落下闳（公元前156年—公元前87年），四川阆中人，民间天文学家，受汉武帝之召，是《太初历》的主要制订者之一，特别是历算有功。为此，如今的阆中人称其为“春节老人”。就是从《太初历》颁布那年起算，到2025年，我们这位“春节老人”已经高龄2100多岁了。

第三阶段到了民国。一个把“春节”写进批文的人出现了，这个人叫朱启钤（1872—1964）。荡开一笔，说点他的其他贡献，就是他创立了营造学社（1929—1946），营造学社的成员梁思成、林徽因执着于古建筑跑东跑西费了不少力，并且，梁林两人还是国徽的主要设计人员。彼君子兮，皆有功于社稷。

1913年，朱启钤给临时大总统袁世凯呈文。呈文写的是“我国旧俗，每年四时令节，即应明文规定，拟请定阴历元旦为春节，端午为夏节，中秋为秋节，冬至为冬节，凡我国民都得休息，在公人员，亦准假一日”。总统批复“定阴历元旦为春节”，无视“夏节”“秋节”和“冬节”。就这样，从前“元旦”这个表达正月初一这层意思的名称就移到公历1月1日了，而从前的“元旦”那天，官方改称“春节”。呈文批下来，此时，旧历年已过，所以，第一个称为“春节”的春节是1914年。算起来，我们欢度叫“春节”的春节，到2025年，已达111次。

基于此，第三阶段我称之为：“春节过大年”。相应，我拟的八字是：“继往开来，著名春节”。

第四阶段是“非遗中国年”。春节是中国的，也是世界的。放眼全球，春节早已跨出国门，在世界范围内有了更多、更好、更广泛的认同。到目前为止，全球已有200多个国家和地区举办春节民俗活动，其中，20多个国家和地区确定春节为法定节假日。如今，我们就过着首个非遗版春节。我来阐释，还是用八个字，这八个字是：“守正创新，举世闻名”。

文章最后，提一个问题考考诸君：过春节，为什么要准备糖果？

回复是：每家每户都要给灶王爷上供，你准备了糖果，灶王爷吃了你准备的糖果，他乐了，他的嘴巴就是甜的。这样，他才好，“上天言好事，下界保平安”。

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栏目编辑：史佳林 文字编辑：沈琦华

来源：作者：三耳秀才