强者三大改命思维： 反因循、向内求、今日生

知乎上有一个话题#五十岁了，人生突然清零，一切需要从头再来，该怎么办#

底下三百多个回答，各有各的人生故事：有的中年破产，一边打工还债，一边重新寻找创业机会；有的刚刚摆脱吸血的家庭，孑然一身；还有的大病初愈加上买房被坑，刚刚打消死志，开始找工作……

总之，大家都辉煌过、拥有过，现在一切清零，认识到死守过去毫无意义，于是凭着一口心气，披荆斩棘，从头再来。

“从前种种，譬如昨日死，从后种种，譬如今日生”。

这是百年前一位叫袁了凡的人，中年之时写下的人生感悟。

没有既定之命，只有自造之境。

每个人都可以从当下开始，重新设计自己的生命，成为全新的自己。

在新的一年，如果你觉得前方困难重重，但仍有试试看的野心，不妨从这本《了凡四训》中，找到改命的良方。

反因循：命由我作，福自己求

《了凡四训》的作者袁了凡，这辈子遇到过两位大神。

第一位大神孔先生，是个神算子。他告诉袁了凡何时能考取功名，何时能做官，官做到多大，又何时寿终正寝。

被提前“剧透”的袁了凡还想挣扎了一下，却发现所有经历与孔先生算定的结果相差无几，想到自己一生无儿无女，五十三岁就要离开人世，顿觉人生意义尽失。

就在他开始摆烂时，第二位大神，得道高僧云谷禅师出现了。

云谷禅师听完他的遭遇，批评他只知听天由命，却不知命由我作，修身改过，增加福报，就是老天爷留给每个人改变命运的方便法门。

在云谷禅师的指导下，袁了凡开始修身养性，行善积福，不仅活到了六十九岁，且官运亨通，儿孙满堂。

他不由得感慨，这天下有多少才俊，被“因循”困住了一生。

所谓因循，就是相信“命由天定”，自己无法转动一分一毫，

而反因循，则是相信“命由我作，福自己求”，每个人都有改变命运的能力。

在豆瓣上看到过一篇元气满满的帖子，帖主出身于多子女的贫困家庭，用她自己的话来说，命运给了她一手最烂的牌，但她从不认命，始终都保持着一种“向死而生的魄力”。

靠着持续的苦读进入理想的大学，她敢于把勤工俭学攒下来的钱，用来培养自己未来10年的一个兴趣爱好；

没有资源，没有眼界，争取不到好的实习机会，她不介意从最基础的搬砖做起；

不稳定的小公司经常裁员，连累她在异乡颠沛流离，但她依然乐观地喊出：“老娘可以！”

与那些家境较好的同学相比，她的日子依然清贫且充满了不确定性，但能用不认命的心态，全力以赴地为自己塑造新生活，她很为自己骄傲。

当我们将命运还原为生命本身，就能看到生命的成长伴随着各种变量和可能。

为自己创造更多的变量，抓住更多的可能，就有了把日子越过越好的能力。

向内求，先种善因，再结善缘

当袁了凡说孔先生算定他命里无子，仕途有限时，云谷禅师反问了一句，你自己觉得呢？

袁了凡思考了很久，说合该如此，不是因为命不好，而是因为福修得不够。

自己心胸狭窄，眼高手低，又恃才傲物、爱传小话；在私生活方面，他喜欢喝酒熬夜，不懂养育心神，像这般不种善因，不结善缘，事业怎么有发展，子嗣怎么能兴旺呢？

云谷禅师对于袁了凡的自省非常欣慰，说你既然从自身找到了原因，就要把它彻底扭转过来。

从现在开始，一定要做善事、一定要宽容、一定要和气慈爱，一定要保养精神。

要知吉凶的预兆，先萌发于内心，然后表现于形体，所以扭转命势，一定要先从内心找原因，修心改过，增加福报。

袁了凡听后，一改往日的消极姿态，开始积极作为，他为自己准备了一本“功过格”，做了善事，或者在学习上有精进，就表扬自己，为自己加分；

做了坏事，虚度光阴，就自我批评，为自己减分。

持续一段时间后，他的心态越来越平和，待人接物越来越谦虚，得到的评价也越来越高。

著名的投资大师查理·芒格有一句名言：“想要得到某样东西的最好方法，就是让自己配得上它”。

如果想要财富、影响力，或者不断提升的自我状态，那就修炼与之配套的心态、思想、与能力。

毕竟外求是缘，内求是因，是先有善因，才有善缘。

高分日剧《凪的新生活》中，28岁的女主人公凪是一个很不快乐的老好人，因为男友喜欢直发，她每天早早起床把自己的一头自然卷拉直；

因为不想得罪同事，受了欺负也要假装不在意，直到听见同一个公司的男友说，和她在一起不过是解决身理需求时，她大病一场，决定去一个陌生的地方开始新生活。

可决心重新开始的她，依旧懦弱，习惯性讨好，自我压抑的心态并没有改变。

直到她强迫自己找收错款的收银员理论，虽然磕磕巴巴，但也完整地表达出自己的诉求，收银员马上道歉并给予了她补偿，这让她大受鼓舞，感觉周围的氧气都充足了起来。

“凪的新生活”，不是从恢复一头卷发，搬到一个新地方开始的，而是从她向自己的问题挑战，从内而外重塑自己开始的。

任何外在的仪式，都不能为改变起到决定性的作用。

要向内寻，既挖掘内心的问题，也挖掘内心的热爱与能量，然后专注地修正错误、发扬热爱。

今日生，不断精进，每日更新

很多人知道《了凡四训》，就是从这句“从前种种，譬如昨日死，从后种种，譬如今日生”开始的。

这是云谷禅师对袁了凡的当头棒喝：

既觉今是而昨非，就从当下开始，全心全意地改正，就当昨天的自己已死，此后每时每刻，只要在不断地精进，就是在不断地新生。

袁了凡听后，顿悟往事不可追，从此不再追悔于过去的蹉跎，也不恐慌于未来的短暂，只一心一意地按照功过格学习精进，后来在科举考试中，中了进士，非孔先生所算定的止步于秀才。

在做一方知县时，他降低田赋，开垦荒地，百姓称赞。又因他说话谨慎，与同僚相处时总时一派谦虚，因此官运亨通，取得的成就大大超出了孔先生的预期。

想要活得更好，就应该每天更新自我。这不是鸡汤，而是很切实的建议。

因为生命无常，我们只能把注意力集中在可控的事情上，更新自我这件事，不仅可控，而且只赚不亏。

在微纪录片《学到老》中，一位名叫金和增的老人，在一个养老社区，为她的同学们讲解歌剧，89岁的她说自己一天十几个小时都被歌剧占满，忙碌又快乐。

你以为岁月特别优待于她，让她生活优越，无病无灾，其实她也经历过大悲大痛，唯一的女儿在马航370事件中失联，她也曾大悲大恸，九死一生。

只是某一天她突然顿悟，人这一生，是好是坏都不过这三句话：

一是面对；二是生活还要继续；三是太阳照常升起！

只要太阳照常升起，我们的生活就要继续，把注意力放到新的生活，新的行动上来，才是面对生活的最佳方式。

世人常说“逆天改命”，袁了凡却说“非也”，改命不是逆天，而是顺应老天的意志。

世人认为“向内求”不过是修身养性，提高自己的道德水准而已，于世俗的追求并无益处。

袁了凡又说“非也”，向内求不仅是修养身心，还是斩断祸根，获得好运气的有效方式。

书中写道：

一切福田，不离方寸，从心而觅，感无不通。求在我，不独得道德仁义，亦得功名富贵，内外双得，是求有益于得也。

每个人都有自己的福田，一开始，老天爷给的这块福田可能不够大，但通过自己的反省精进，修正错误，增加福报，这块福田就能越变越大，到进修改变的不仅是自己的身心，还有外在的际遇。

所以不要灰心，无论过去是辉煌还是暗淡，都不妨碍你从现在开始，重新修整自己的福田。

下决心剔除那些不好的习性、思维，多些和气慈爱，多些善举与宽容，保养精神，持续精进。

作者 | 许清欢