河南各地庙会开启狂欢模式，谁的家乡最彪悍？ | 豫记

正月无疑是河南一年中最热闹的月份。

东西南北中，中原大地上的锣鼓鞭炮足以扬起黄土地所有的热情。

赶热闹，从来不怕人多。过年除了走亲戚，还有哪些地方更热闹呢?

如果今年你还不知道河南正月的正确打开方式，那非物质文化遗产名录来告诉你，这些地方请随意挑些逛吧，不会让你失望。

王又又 | 撰文

01/

浚县正月古庙会

时间：正月初一到二月初二

地点：河南·浚县

浚县庙会又叫大伾山古庙会，起源于后赵皇帝石勒开凿伾山大佛时期，是由于之前人们上香拜佛而形成的庙会。

这伾山大佛可真是大佛，据说比龙门卢舍那大佛还要大，每年正月里来上香的人是络绎不绝。

有“华北第一古庙会”之称的浚县庙会也是中原民俗文化的活化石。

庙会上，踩高跷、耍狮子、扭秧歌演出不断；饿了还有饸饹面、子馍等特色小吃；小孩哭闹也有泥咕咕这种“国宝”级的玩具。

吃罢玩罢，再去求个平安，还能在惬意吗？

怪不得就连加拿大的学者都忍不住感叹：“浚县庙会，是中国老百姓的狂欢节!”

正月初九至正月十六，也是浚县民间社火表演的重头戏。

大早起，演员们就被喊醒扮上相，然后到县城的文治阁会合，沿东大街出城，终点是大伾山半山腰的吕祖祠门口。

有舞狮、高跷、秧歌、旱船、竹马、龙灯、抬歌和背歌、抬老四、顶灯、大头舞、散河灯等，对丰富和完善汉族宫廷民间舞蹈史产生了一定的推动作用。

2008年，浚县民间社火被评为国家非物质文化遗产。

02/

道口正月古庙会

时间：正月二十九

地点：河南·道口

道口由于是黄河渡口，在北宋时期就已经发展成颇具影响力的商业集镇。

以前没有电灯这种高级的玩意，大家都用明火，容易发生火灾。商业重地，发生火灾那损失可惨重去了。

于是，很多人会祭祀火神，以保平安。

据说，这也正月里华北地区最后一个庙会。

集会上，抬阁演出让人大开眼界，“火神”庙前的大戏，满足老人们的精神生活。

赶完集，买个烧鸡，晚上回家来上两盅，解乏安神。

03/

马街书会

时间：正月十三

地点：河南·宝丰

马街书会又叫“马街十三会”，是全国各地说唱艺人的“朝拜圣地”。

很多人不知道“书会”是做什么的。

卖书？其实，书会原为读书的地方，到南宋时期演变成曲艺、小说人才交流素材互相切磋的场所。

参加书会的有“先生”、“才人”、“名公”、“老郎”，身份不同，称呼也不同。

总之，经代代相传，来马街书会的艺人自元代起就没有断过。

每到正月十三，来自全国的说书艺人在马路边、麦秸地，扎下摊子就开始了说唱。

河南坠子、湖北渔鼓、四川清音、山东琴书、凤阳花鼓、上海平话、徐州琴书、三弦书、大鼓书、评书、乱弹、道情等，曲目丰富多彩，被誉为"中国十大民俗"之一。

04/

杜寨书会

时间：正月十三

地点：河南·许昌

形成于公元10年前后的杜寨书会比马街书会在1560年时便已初具规模，是我国现存最早的书会。

书会的主角是说唱艺人，但得实惠的确是当地的老百姓。

书会上不仅有人卖书说书，一些商家趁着书会把种子、化肥也送到了田间地头。

百姓来到书会不仅可以串门听书，还能为来年的农活儿置办物资，可不止方便了一星半点。

05/

九流渡添仓会

时间：正月十八到正月二十

地点：河南·浚县

九流渡添仓会又叫“浚县添仓会”，起于明朝兴于清末。

最初起源于一个叫“刘家渡”的地方，可随着后来外来人口的增多，刘家渡逐渐发展成九个村子。

于是，现在的添仓会是由九个村子轮流主办。

农历十八，大家将水神火神请出，放鞭炮，烧茴香。水神、火神移驾龙辇，周游九村，九村民众顶礼膜拜，并奉上自家捏的花糕面食，上香敬神，总会首恭读祭文。

十九，敲响玄武庙的洪钟大鼓，5000多人出动，社火表演直到午夜，还要燃放百米长的长鞭。

二十日，九村会首集中神棚，恭敬水神火神归位。

三天下来，热闹非凡。

06/

仓颉庙会

时间：正月二十四

地点：河南·南乐

仓颉庙会，毋庸置疑是纪念仓颉的。

每年的正月二十四，南乐县仓颉陵庙前总会热闹非凡。

大家除了祭祀这位造字圣人，还会有集会。

集会上，面塑、面人、柳编、赛狗等传统民俗文化吸引着很多人前来观看。

特别是面塑、面人，很多小孩子见了便走不动路。

除此之外，很多来赶仓颉庙会的人都会在仓颉陵庙前的一棵大树上挂一根红绳，以祈求来年的吉祥安康。

07/

大营社火

时间：正月

地点：河南·三门峡

大营社火是三门峡陕县大营村在春节的一项民俗游艺活动。

大营村可是全省乃至全国少有的大村之一。

相传明朝末年，农民起义军和官兵逐鹿中原，频临大营。为了自卫，村民捐款筑起东西南北四寨，结社而居。

清同治九年（1870年）筑寨告成，村民为庆祝这一盛事，经协商，北社出百马，西社踩高跷，南社扮平垛（芯子），东社演坠子，组合一体进行游乐，村民称为“社合”或“社互”。

表演队伍通常都是“百马”开道、高跷前行、平垛居中、坠子尾随。

坠子表演虽是最后出场，却是表演的压轴重戏，通常以以幽默、诙谐、讽刺的手法揭露社会弊端，被大家誉为“活的漫画”。

相比一般的社火，大营社火还有绘画、书法、刺绣、剪纸类的表演。

08/

东西常骂社火

时间：正月初二至正月十六

地点：河南·三门峡

骂社火，堪为河南地区春节奇景。

从初二开始，两村人员双方交替，脸上涂上颜色，敲锣打鼓地去到对方村子挑衅。

挑衅者反穿皮袄，意思自己是畜生，不是人，不管说出什么话，都请对方不要怪罪。

骂虚不骂实，专骂对方的社火头子，骂的越狠，说明对对方越敬重。

骂的内容，不外乎是贪赃枉法、欺压百姓、偷盗犯罪、奸情淫秽。通过互骂这种形式，互相监督。

恐怕，全国上下也只有在这个地方才能肆无忌惮的骂人不被打吧！

09/

伦掌孟村九曲黄河灯展会

时间：正月十五

地点：河南·安阳

九曲黄河灯展会可不是我们脑海中以为的灯会。

它是由365盏灯，排兵布阵组成。

灯阵是用木头椽子作灯柱，上面点上灯，按图在八亩大小的平地上，形成一个大方阵；然后用破布条或绳索将灯柱连接起来。

阵式为31路，和周易九宫八卦的方位有关，阵内有乾宫、坎宫、艮宫、震宫、巽宫、离宫、坤宫、兑宫及中宫共九宫。

同时，灯阵也有黄河九曲十八弯的意思。

这个灯会的重点不在看，在玩儿，需要人深入灯阵其中。

边走边赏灯舞、转九曲，大约两个小时才能走出灯阵。

10/

王海鳌山灯会

时间：正月初九

地点：河南·濮阳

首先，这个灯会今年仅供大家神思，不供大家游玩。

为什么这么说呢，因为王海鳌山灯会只有龙年才会举办，每十二年才举行一次。

灯会起源于一个传说：传说渤海有五座大山，玉皇大帝命十五只巨鳌将山驼走，谁知，五座大山动都不带动的。

于是，民众就用灯火扎成鳌山的样子，并逐渐形成了灯会。

话说，这个灯会虽然历史悠久，但曾经一度失传。

以上这些，还只是非物质文化遗产名录中提到的，其实，在河南这片厚重的土地上，新年的盛会远远不止这些。

例如陕州地坑院灯会、洛阳牡丹灯会等。总之，不论你在河南哪里，总有一处地方适合你。

（图片来源于网络）