四川
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无适也，无莫也，义之与比。
初释：语出《论语.里仁》：“君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。”意为没有固定的肯定模式，也没有固定的否定模式，符合义则可，不符合义则不可。
壶天山人诠释：无事也，无莫也，义之与比。这句话讲的道理就是无可无不可。那么他的一切选择都是根据大义，根据真正的天道而来的。所以他不会固定的去选择某样东西。说到这一点你就明白为什么孔子说“言必行，行必果，铿铿然小人哉。”孟子所说的“君子言不必行，行不必果。”原因在哪里呢？就是在他背后有大义。他为大义所在而来决定，他不会简单的去肯定或者否定。当然他绝对不是那种迟疑的，没有决策力的，而是一切为道所适而采取行动。
应用：这里讲一个决策的方式。当我们做一个大的决策的时候，前期应该做一定的理性分析，但不要轻易的下结论。等到必须要做选择的时候，突然反观自己的内心，如果内心是平静的，那么这个事儿可以去做，如果内心是烦躁的，那这个事儿可能还得重新的思量思量。这种方式，关键就在你在做判断的那一刻之前，不要先做理性的预判，这种感性的认知才会更加的真切。您不妨一试。
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