人本无相,亦能生万相。
hi,我是猫。
什么叫做相?简单来说就是外在的表现。同样是石头,有的是钻石,有的就花岗岩,你能很快分辨出来,正是因为它两相不同。
同样一个人,或怒目而视,或莞尔一笑,展现出来的也是不同的相。鱼跟鸟的相不同,有钱的人跟没钱的人,财富量级不同,相也截然不同。
这种外在显化的特征,只有差异,没有高低贵贱,也说不上公平与否,论本质,都是终年到头的一把黄土,能有什么很大的差别。
很多人喜欢把自己当前的糟糕境遇归咎于公平的问题,不是不可以,“是非之心,人皆有之”但真正的公平,又有谁人能道清。
同样一个大学寝室的同学,学历条件一样,毕业之后仗着家里资源回乡上岸,建设家乡事业,一个什么资源都没有的“三无”人员,远赴一线城市进互联网大厂,若干年之后同学聚会,后者荣归故里。
你说看看,一条鱼,呆在河里,跟呆在海里,那能一样吗?
见到的物种都有区别,这不是公平与否,要说公平,一开始后者不公平吧,几年之后又反转了,那又怎么说?一切只是选择,是适应性问题。很多东西上升到讨论相这个维度的时候都离不开环境这东西。
钻石是怎么产生的?火山爆发,地壳深处,高温高压。花岗岩又是怎么产生的?地下深处,冷凝结晶。
我们有时候也安慰读者,境随心转,但那是对环境已经不再起作用,或者当前的环境无力改变的那批人来说。对于很多还没有所成,还在底层推搡,人挤人的地方苦撑的人来说,你只能心随境转。
不要事事都去
求一个答案,求公平,那你很容易因为一点小事上升到裁判的高度。人的心胸不是读书,学知识变大的,而是委屈撑大的,一切的进步都是被他人逼迫而迸发出来的潜能。你彻底接受、理解了自己当前的相,正是十年前种的果,就会乖乖闭上嘴了。
你会破相,进入开悟的第一步,任何好坏对错评判都是建立在不同立场和利益之上的,那在遇人遇事上面,就不会与愚人争对错,只与智者谈利弊。
不是别人市侩、八面玲珑,没有立场,而是别人在当前的这个局展现出的相就是如此。有一个词大家都很不喜欢,叫做双标,其实无非是阴阳正反,对人对己罢了。
比如有个人在外看起来怒目凶光,但是他对家人总是温和圆融。那他到底是一个凶神恶煞之人,还是一个温厚纯良之人呢?
比如有个人 “宁做鸡头,不做凤尾。”,结果在某个阶段,又说 “宁为玉碎,不为瓦全。”
那他到底是想做坏里面的最好,还是在好里面做最坏的呢?
这就是阴阳结合,人不可能仅凭一相生存,不懂得变通,这就是犯了只走一条路,排斥另一条,非此即彼的错误。
同样是千变万化
佛祖就不累,而你却很迷茫,找不到自己。这里面的差别主要在于,一个“执”的问题,佛没这东西,你一直拿着,所以心累,能量就不足。
当然脸这个东西不是那么容易说变就变的,你得修。你表面上很和善,实际上一肚子坏水,
当别人傻吗?肯定能感受到你的发心跟立场。同样的,你表面上目露凶光,实际上做不到手起刀落,杀伐狠绝,那也异常痛苦。
每个人身上都有三性,动物性、人性和神性,这几个特性含量不同,对应一个人所掌握的智慧,所能获得的能量也不同。
绝大部分人拥有更多的主要是人性含量,但生活中遇到动物性更强的人,你在面对他们的獠牙跟撕咬,还能泰然处之吗?
最好的办法就是均衡地去调动自己的动物性、人性跟神性,把各方面的智慧都发挥出来。当你破了众生相跟世界相之后,会发现,这世界没有什么所谓的真相。
只有千人千相,千相千面,兼则其修,达济天下。
无相之人破全局
任何识人断物,没有对错之分,如果非得一词以概之,就是“适合”。
有的人信奉大器晚成,有的人坚信大器免成,哪个适合自己,选择哪一个,倘若两个都适合,就全都选。
包括我的一些观念,很多时候都是意识形态跟当下所见所闻的感受,未必适合所有人。
不要着相,也不要陷入“我执”,很多道理顿悟不了,就渐悟,渐悟不行,就慢慢悟。
没有什么破不了的,人的成长,就是内外圆融,别人很难伤害你,你有一身力气,也不会轻易伤害他人。
束缚一个人往往是虚妄的着相,认为只可坚持一条路,没有其他的路走。
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关于猫:
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