福建
人本无相，亦能生万相。
hi，我是猫。
什么叫做相？简单来说就是外在的表现。同样是石头，有的是钻石，有的就花岗岩，你能很快分辨出来，正是因为它两相不同。
同样一个人，或怒目而视，或莞尔一笑，展现出来的也是不同的相。鱼跟鸟的相不同，有钱的人跟没钱的人，财富量级不同，相也截然不同。
这种外在显化的特征，只有差异，没有高低贵贱，也说不上公平与否，论本质，都是终年到头的一把黄土，能有什么很大的差别。
很多人喜欢把自己当前的糟糕境遇归咎于公平的问题，不是不可以，“是非之心，人皆有之”但真正的公平，又有谁人能道清。
同样一个大学寝室的同学，学历条件一样，毕业之后仗着家里资源回乡上岸，建设家乡事业，一个什么资源都没有的“三无”人员，远赴一线城市进互联网大厂，若干年之后同学聚会，后者荣归故里。
你说看看，一条鱼，呆在河里，跟呆在海里，那能一样吗？
见到的物种都有区别，这不是公平与否，要说公平，一开始后者不公平吧，几年之后又反转了，那又怎么说？一切只是选择，是适应性问题。很多东西上升到讨论相这个维度的时候都离不开环境这东西。
钻石是怎么产生的？火山爆发，地壳深处，高温高压。花岗岩又是怎么产生的？地下深处，冷凝结晶。
我们有时候也安慰读者，境随心转，但那是对环境已经不再起作用，或者当前的环境无力改变的那批人来说。对于很多还没有所成，还在底层推搡，人挤人的地方苦撑的人来说，你只能心随境转。
不要事事都去
求一个答案，求公平，那你很容易因为一点小事上升到裁判的高度。人的心胸不是读书，学知识变大的，而是委屈撑大的，一切的进步都是被他人逼迫而迸发出来的潜能。你彻底接受、理解了自己当前的相，正是十年前种的果，就会乖乖闭上嘴了。
你会破相，进入开悟的第一步，任何好坏对错评判都是建立在不同立场和利益之上的，那在遇人遇事上面，就不会与愚人争对错，只与智者谈利弊。
不是别人市侩、八面玲珑，没有立场，而是别人在当前的这个局展现出的相就是如此。有一个词大家都很不喜欢，叫做双标，其实无非是阴阳正反，对人对己罢了。
比如有个人在外看起来怒目凶光，但是他对家人总是温和圆融。那他到底是一个凶神恶煞之人，还是一个温厚纯良之人呢？
比如有个人 “宁做鸡头，不做凤尾。”，结果在某个阶段，又说 “宁为玉碎，不为瓦全。”
那他到底是想做坏里面的最好，还是在好里面做最坏的呢？
这就是阴阳结合，人不可能仅凭一相生存，不懂得变通，这就是犯了只走一条路，排斥另一条，非此即彼的错误。
同样是千变万化
佛祖就不累，而你却很迷茫，找不到自己。这里面的差别主要在于，一个“执”的问题，佛没这东西，你一直拿着，所以心累，能量就不足。
当然脸这个东西不是那么容易说变就变的，你得修。你表面上很和善，实际上一肚子坏水，
当别人傻吗？肯定能感受到你的发心跟立场。同样的，你表面上目露凶光，实际上做不到手起刀落，杀伐狠绝，那也异常痛苦。
每个人身上都有三性，动物性、人性和神性，这几个特性含量不同，对应一个人所掌握的智慧，所能获得的能量也不同。
绝大部分人拥有更多的主要是人性含量，但生活中遇到动物性更强的人，你在面对他们的獠牙跟撕咬，还能泰然处之吗？
最好的办法就是均衡地去调动自己的动物性、人性跟神性，把各方面的智慧都发挥出来。当你破了众生相跟世界相之后，会发现，这世界没有什么所谓的真相。
只有千人千相，千相千面，兼则其修，达济天下。
无相之人破全局
任何识人断物，没有对错之分，如果非得一词以概之，就是“适合”。
有的人信奉大器晚成，有的人坚信大器免成，哪个适合自己，选择哪一个，倘若两个都适合，就全都选。
包括我的一些观念，很多时候都是意识形态跟当下所见所闻的感受，未必适合所有人。
不要着相，也不要陷入“我执”，很多道理顿悟不了，就渐悟，渐悟不行，就慢慢悟。
没有什么破不了的，人的成长，就是内外圆融，别人很难伤害你，你有一身力气，也不会轻易伤害他人。
束缚一个人往往是虚妄的着相，认为只可坚持一条路，没有其他的路走。
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关于猫：
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