五祖寺的青檀树

黎云昆/文 五祖寺位湖北省黄梅县，是中国佛教禅宗第五代禅师弘忍大师的弘法道场。现寺名“五祖寺”为赵朴初先生所题（图1、2）。

图1

图2

五祖弘忍，是我国佛教禅宗的五世祖。

佛教禅宗，为迦叶佛所创立，传至达摩为二十八世。后达摩入中国传教，为中国禅宗初祖。其后，初祖至六祖祖师徒间传授道法，常付衣钵为信。达摩由印度带来的衣钵依次传二祖慧可，三祖僧璨、四祖道信、至五祖弘忍至六祖慧能。

六祖慧能鉴于衣钵相传常伴随着血腥的故事，便决定不再将佛祖的衣钵继续传下去。

五祖寺是五祖弘忍传授衣钵于六祖慧能的地方，故五祖寺内有六祖殿。六祖殿东，有一株参天古树，地径估计有2米，树荫面积约有一亩（图3、4）。

图3

图4

据树下黄梅县人民政府所立标牌（图5）介绍，此树是“五祖手植油朴树，迄今1360余年。”油朴树是当地人对青檀的称谓。朴树与青檀为同科树种，故有此称谓。

图5

树下有一保安，看来是专门守护此树的（图4）。

五祖寺进出不分国籍种族、无论男女少长，一律免费，而且不需查验身份证，真正体现了在佛祖面前，众生平等原则。但五祖手植古青檀树，还需设专人细心看护。

笔者到寺中游览时，这株青檀树干上正生出一排灵芝（图6）。

图6

树下设一桌，桌旁坐了五六个年轻的游人，在那里海阔天空的闲聊，一片祥和景象。

五祖当年此地设坛讲经，名震天下，从者如云，居然还抽空去种树，而且一定要种青檀树。

为什么五祖要种青檀树，而没有去种其他的树呢？

看看黄梅县政府在五祖手植青檀树下立的标牌也许就知道了。青檀树“有祛风，除湿，消肿之效。治诸风麻痹，痰湿流注，脚气瘙痒，胃疼及发痧气痛。”（图5）

其实，青檀树的主要用途在于其木质坚硬，可以用作造车、造兵器，制杖。此外，青檀树的树皮还可以造宣纸。

但佛家看重的，是这种树的医用价值。

佛教与其他宗教一样，治病救人，一直是这个宗教的主要任务。

佛教寺庙的主殿，是大雄宝殿，大殿上供奉着三尊佛：中间宝座上供奉释迦牟尼佛，右侧宝座上供奉药师佛，左侧宝座上供奉阿弥陀佛。

对普罗大众而言，释迦牟尼佛无所不能，药师佛是管去病的，阿弥陀佛是管去灾的。

一个病，一个灾，对中国人而言，下至百姓，上至皇帝，都怕这两件事。但如果信奉佛教，就可以免病、免灾。这大约也是佛教这一外来宗教能在中国大行其道的原因。

同理，观世音菩萨一手拿盛放甘露净水的净瓶，一手拿杨柳枝，也是在于可以给人治病。

观世音菩萨为什么不拿其他的树枝，而专拿杨柳枝呢？杨柳枝泡水可以治愈炎症，很多病痛都由炎症引起。杨柳枝中含有大量的水杨甙，这种物质进入体内之后可以变成水杨酸。水杨酸就是一种天然的消炎药。所以，对古人而言，不管得了什么病，服用杨柳枝泡水，基本上都有一些治愈的作用。

很多佛学大师同时也是医学大师。

例如鉴真大师，他不仅为日本带去了佛教，也将中医引入日本。有资料介绍，鉴真熟识医方，当年日本皇太后病危之时，唯有鉴真所进药方有效验。鉴真大师留有《鉴上人秘方》一卷，被誉为“日本汉方医药之祖”。今日北京中日友好医院就立有鉴真大师的坐像（图7），这不仅是因为他是一位伟大的中日友好使者，是一位伟大的佛学大师，更是由于他是一位伟大的医学大师。

图7

五祖的师傅四祖信道，便是著名的医学巨匠。他曾亲尝百草，并汇集整理了一部《草本集成》的医书（惜已失传）。他还治好了，隋皇太后的不治之症。后被唐代宗谥“大医禅师”。

五祖弘忍自七岁开始便跟着四祖，他的医学功夫自然也十分深厚。

这大约也是五祖种植青檀树的原因吧！

五祖寺的山门前还有一株高大的古青檀树（图8），挺拔高大、巍峨雄壮，似一尊山神守卫着五祖寺的山门。古树下立一标牌，上书：“晋代所植，树龄在1700年以上。相传清代兵匪入寺，刀砍斧劈此树，夜半古树作人呻吟声，兵畏遂止。1958年大办钢铁时，因树夜发自叹声，才免遭砍伐，得以保存。黄梅县政府 2014年9月。”（图9）

图8

图9

在这棵古树后侧，另有一株古青檀树（图10）。此树自上部分不知是雷劈还是其他原因，已经分为两株。树下的标牌介绍，此树树龄也在1700多年。

图10

这两棵古青檀树旁，也有一保安在值班守护（图8）。

五祖手植青檀树居然能够保存1300多年，也真不容易。这株树不像山门外那株，在遇到危险时会发出呻吟声、长叹声，却也同样躲过了无数次的兵燹战火，躲过了大炼钢铁。真是上天有眼啊！

五祖种植青檀树与这两株古青檀树能安然地留存至今日，实属不易！

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