“印星”为用神，日主务必要“身弱”，不喜“比劫”再来泄印气

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八字“印星”为生身之源，它是命主的底气和靠山，“印星”若为命局的用神，命主多是有福之人，关键时刻定有贵人相助，但任何格局的用神之气贵在少而精，这样才能凸显其更高的价值，所以用神不能太多而杂，多则无情。当“印星”为用神时，面对如此精炼之印气就会显得格外珍惜，日主务必要“身弱”为宜，不喜过多的“比劫”泄印之气，否则会导致用神“印星”无力，格局易破矣。

“印星”为用神为何喜“身弱”？

“印星”最重要的作用就是化泄过旺的“官杀”和制约过旺的“食伤”，组成“官印相生”，“杀印相生”，“伤官配印”的格局，这是“印星”对外界威胁的驾驭能力，是主要职责，而“印星”对内职责就是生扶日主，让日主享受到“印星”所给予的殊荣，不管是权力还是名誉，都是日主所求之物。

从日主的角度来讲，“印星”生我，我同时也在泄耗“印星”之气，而“印星”为用神它的力量一定是稀有的，此时保证“印星”力量的饱和度很重要，不喜欢更多的泄耗之气，所以需要日主“身弱”为好，这里的“身弱”意味着不能有太多的“比劫”掺和进来，因为“比劫”的出现会第一时间化泄“印星”的力量，“印星”的力量变弱，它就无法发挥作为用神的角色，比如去化“官杀”或者约制“伤官”了，这是主要原因之一。

另外，“印星”生扶日主自己，从“印星”的角度来讲 ，相当于“印星”把自己的爱全都赋予给日主一人，这种爱是直接的，无私的付出，相当于一个母亲生育一个孩子，母子同心全心全意，而如果此时“比劫”过多，这意味着一个母亲要同时养育多个孩子，那么对应到每个孩子得到的爱就要打折了，所谓的一个孩子有奶吃，三个孩子没奶吃，因为母亲就一个。

最后，“印星”为用神，从整体格局角度来讲，日主“身弱”才能发挥出“印星”生身的有情，这样“印星”就可以做到一箭双雕，既制化了“官杀和伤官”，又可以不足日主的元气，这就是“印星”为用的顶级配置，而日主一旦身旺，“比劫”林立，“印星”的功效就会大打折扣，说白了我日主“身旺”都可以抗“官杀”了，何必用印呢？所谓“身旺不劳印生”也有此理。

“比劫”泄用神印气的影响：

当“印星”为用神时，“比劫”泄印在现实中的危害非常大，首先从事业上来讲，命主的竞争环境异常激烈，尤其当逢“比劫”的岁运来袭之时，命主很容易会在这样的年份犯小人，“印星”被泄虚，首先意味着贵气和权力就不大了，平台变小了，其次领导或者长辈对我的关爱也要变质了，已经有点看不上我了，现实中之前的贵人也开始与我的关系渐行渐远了，命主就有一种被孤立的感觉，这样的年份工作事业想升职是不可能的，并且轻者事业严重后退，重者就是辞职换工作或者压根不想上班了。

其次，从命主本人来讲，“印星”为用如果有力的话，命主会有非常积极的价值观，且有勇有谋，遇事沉着冷静，一旦“印星”被“比劫”泄虚，命主的头脑思维就会发生混乱，变得思虑重重，优柔寡断，尤其对于“印化官杀”的格局，本来“印星”可以构成天然屏障保护“官杀”对日主的克制，一旦“印星”被“比劫”化虚，“官杀”就会直接和“比劫”肉搏对抗，那命主就遭罪了，轻者焦虑，重者就是抑郁，明明可以靠贵人，你偏偏靠自己，这就是典型的捡了芝麻，丢了西瓜。

“比劫”在何时泄印气是正确的？

当命局中“印星”过旺为忌时，此时适量的“比劫”泄印气就是对的，这就构成了“印重用比劫”的格局，“印生比劫”就是为民众提供认知服务，这样的人多是老师，培训专员，文化博主等，但要注意此时的“比劫”一定不能太旺，要适量即可，因为如果“比劫”太旺，造成的结果是印比两旺，此时的“比劫”自主性就会变得太强，“印星”的知识性服务对它们来讲就没有兴趣了，表现出来的就是很难接受和吸收“印星”的思想，这样的人就没层次了。

举例说明：

坤：

己 甲 丙 己

巳 戌 寅 丑

大运：乙亥 丙子 丁丑 戊寅

此造原局为丙火生在戌月，天干透出了伤官，食伤两旺，最喜印星制食伤，有伤官配印的架子，所以甲木和寅木制土，同时贴身生扶命主为用，原局有四个重土，用两个木气约制刚刚好，不喜比劫火对木气过度的泄耗，两个印星生助一个日主最完美了，但原局仍然有一个巳火在地支泄印气，这还马马虎虎，但大运又来丙，丁火，三个比劫泄两个印星那就有些过了，贵气就没有了，命主丁丑运的，癸巳，甲午年，流年再出来比劫，这下四个比劫彻底把印给搞垮了，这两年命主自立门户，与朋友合伙开加工厂，此时的印星就不是权力了，只能是门面和项目了，比劫就是合伙人，结果也是挣不着钱，因为每个环节都是无情的，印生比劫无情，比劫生食伤也无情。

今天的分享就到这里，谢谢大家！

文/酉印文化