扶苏只是政治斗争的牺牲品，胡亥才是秦始皇选定的继承人

我们大家对于秦始皇长子扶苏的印象就是比较贤明、仁慈，秦始皇突然病死在沙丘，赵高、李斯和胡亥篡改秦始皇的遗诏，发动了沙丘政变，害死了公子扶苏和蒙恬、蒙毅，天下士人百姓都非常同情扶苏，后世也不断批评秦二世的暴政，最终导致秦朝的迅速灭亡。

赵高和蒙氏兄弟的恩怨

历史上所谓的沙丘之变，其实都是赵高一个人在全程操纵。不论是在《李斯列传》里赵高首先劝说胡亥要争取太子之位，还是后来反复劝说李斯加入自己的阵营。包括在《蒙恬列传》当中，赵高在胡亥即位之后，建议除掉蒙氏兄弟的阴谋，都表明了，这一切的一切背后只有一个影子，那就是赵高。

赵高，是秦国宗室的远亲，但是因为他的母亲因为犯法被处以刑罚，所以世世代代卑贱，赵高的兄弟们生下来都被阉割，成为宦官（其母被刑僇，世世卑贱）。后来秦始皇听说赵高办事能力很强，而且精通刑狱法令，于是提拔他做了中车府令。

后来有一次，赵高犯了罪，秦始皇让蒙毅按照法令治他的罪，蒙毅秉公办理，认为应当剥除他的官籍，判处赵高死刑。结果秦始皇感觉赵高办事得力，颇得自己欢心，没舍得杀他，赦免了他，恢复了他的官职。就此，赵高在内心深处深深的刻下了对蒙毅的仇恨。所以，赵高对于蒙氏兄弟恨不能诛之而后快。

李斯和蒙氏兄弟的权力倾轧

之前一直想不通，堂堂的大秦丞相李斯，为何会和一个阉人赵高沆瀣一气，而且最终被赵高和胡亥害死。估计有很多人会和我有相同的疑问，其实在这背后还是离不开权力的倾轧、争夺，下面我给大家慢慢分析。

李斯，为秦国的强大，为秦始皇统一六国、平定天下，为大秦帝国的各项制度初创都立下了汗马功劳。车同轨、书同文等等后世所享受的大一统王朝的福利，很多都是李斯提议、首创的。正因如此，秦始皇对于李斯也是非常的信任、器重，给了他极高的荣宠。

根据史书记载李斯的儿子都娶得秦朝的公主，而李斯的女儿都嫁给了秦朝的宗室公子（诸男皆尚秦公主，女悉嫁秦诸公子），位极人臣，高贵无比。然而，李斯在来秦国得到秦始皇信任之前，却仅仅是一个闾巷之间的普通百姓，他为现在所得到的一切所付出的代价可想而知，因此他宁死也不会放弃自己的权力、地位。

而反观蒙氏兄弟，自从祖父辈的蒙敖、父辈的蒙武，一直到蒙恬、蒙毅兄弟已经三代为秦国的发展立下了不可磨灭的功绩（积功信於秦三世矣）。秦始皇嬴政对于蒙氏兄弟的宠幸也是无以复加，蒙恬带领30万大军驻扎在长城抵御匈奴，蒙毅则更加受秦始皇信任，出则参乘，入则御前，位至上卿。蒙氏兄弟一驻外，一守内，可谓秦朝的肱骨栋梁。

草根出身的李斯，虽然在秦始皇死之前是丞相，很受秦始皇的信任，位置高于蒙氏兄弟，但是蒙恬、蒙毅累世有功于秦。一旦秦始皇死去，所谓一朝天子一朝臣，或许能够取代李斯的最大可能只能是蒙氏兄弟。

权力的斗争从来都不可能温柔似水，只有你死我活，为了保住自己丞相之位、荣华富贵，所以李斯不得不选择和赵高、胡亥站在同一阵营。

胡亥是秦始皇选定的继承人

第一，《赵正书》中的记载明确说了，秦始皇是同意立胡亥为太子的。丞相臣斯、御史臣去疾昧死顿首言曰：“今道远而诏期群臣，恐大臣之有谋，请立子胡亥为代后。”王曰：“可。”

《赵正书》以大部分篇幅记录了秦始皇临终前与李斯的对话、李斯被害前的陈词以及子婴的谏言等，成书年代可能在西汉早期。赵正就是秦始皇嬴政，《赵正书》的记载是比较有力的证据证明秦始皇同意立胡亥为太子。

第二，蒙毅的自辩说明秦始皇早就有意立胡亥为太子。胡亥即位后，赵高想要斩草除根，彻底除掉蒙氏兄弟。于是向胡亥上书说，当初秦始皇有意立胡亥为太子，但是因为蒙毅的阻拦没有能够做到（臣闻先帝欲举贤立太子久矣，而毅谏曰‘不可’）。

在使者来赐死的时候，蒙毅自辩说“夫先主之举用太子，数年之积也，臣乃何言之敢谏，何虑之敢谋！”这说明秦始皇准备让胡亥成为自己的继承人，是数年之积，并非临时决定的。否则，秦始皇有二十个儿子，为何偏偏只有胡亥自己随行。

第三，扶苏和秦始皇的理念不和。史书记载扶苏之所以被秦始皇派到蒙恬军中监军，就是因为扶苏多次进谏秦始皇不要严刑苛法。秦国是靠着法家的思想、变革而强大起来，最终统一六国的，而且秦始皇和秦二世都是秉承严刑峻法来治理国家的。

而公子扶苏的仁慈、博爱、偏向儒生无疑和秦帝国的统治思想格格不入，所以秦始皇是不会让和自己治国理念不和的人来继承自己位置的。

综上所述，个人以为公子扶苏不过是秦帝国朝堂权力斗争的牺牲品，而且政治理念和法家思想不和，所以民间才会同情、怀念扶苏，陈胜、吴广起义才会假称公子扶苏号召百姓。

秦始皇其实一直偏爱小儿子胡亥，而且也派赵高教他学习书法、律令，最终也选定胡亥作为自己的继承人。可惜的是，万世王朝的美梦，在二世手中仅仅延续了四年的时间，徒惹叹息。

参考：《史记·秦始皇本纪》、《史记·李斯列传》、《史记·蒙恬列传》