重庆
南山（古称高梁山），亦名大南山，南山坡，因隔南河居于开县城之南得名，从梁平县出发，向东蜿蜒数百里，终止于开县渠口镇小江边。将至未至渠口十数里的一段山梁，古称瑞石山。清咸丰《开县志》载：“瑞石山在县东南八里。一峰突起，上有瑞石，俗名毗卢山”（卷四·山川）。“瑞贤山，一峰耸翠，高插入云，上有石，镌‘瑞石’二字，无年月，毗卢寺在焉”（卷二十·古迹）。“毗卢寺在县东五里”（卷九·祠祀）。“汉丰寨距县南二十五里，毗卢寺在焉”（卷二十一·寨洞）。
毗卢，佛名。毗卢舍那(亦译作毘卢遮那)之省称。即大日如来。一说﹐法身佛的通称。梵语,佛光普照的意思。考《开县志》的几处记载，毗卢山、毗卢寺等较为有名，老百姓家喻户晓。只是方位和距离有不同的说法，以今人看法，毗卢寺在开县故城县衙大门相对的南方，二十来里较为准确。如果从新县城文峰街道中吉街出发，向南山攀援大约不到1小时便可登上毗卢寺。
毗卢山高约1000米，是方圆数十里的最高峰。峰顶有3块巨石，相互依偎而立。人们站在不同的方位不同的角度仰望它、观察它，其形其态，各有不同的结论。有人说它像鼎罐，有人说它是猪头，也有人说它像一顶毗卢帽。山上有寨，名汉丰寨；有寺，名毗卢寺。
清咸丰《开县志》卷二十七《艺文》载有毗卢山的几首诗，因“瑞石凌霄”是汉丰八景的第八景。县令胡邦盛《瑞石凌霄》诗中写道：
飞来华顶峰，突兀悬崖立。
中有昆吾藏，还余鹊印迹。
光辉射斗牛，照耀连奎璧。
不羡林泉幽，终期作柱石。
名士林元凤和诗曰：
一片仰凌霄，整冠拜独立。
日燃云自升，笋接天无迹。
遮莫载蓬瀛，还疑贡灵璧。
他日攻错中，惟此韩陵石。
胡邦盛，浙江汤溪县进士，乾隆八年（1743）至十六年任开县知县。咸丰《开县志》夸他“历事最久，为人有经术，操守廉洁。念明志散亡，文献无征，纂修邑乘（县志），广咨故事”（卷十六·政绩）。大约过了100年，清咸丰壬子年（1852）秋九月，乡士石泉文本清写了两首七律，刻在毗卢寺汉丰寨旁一座巨石上。
其 一
偕我童蒙游汉丰，峰峦矗起半霄中。
千门万户排垣北，四水三江出蜀东。
雾幕云移长结彩，天梯石栈自连通。
苍苍既已开奇境，更以人工助化工。
其 二
携梃南峰顶上游，心清目旷气横秋。
远观陕广三千界，近俯绥夔十二州。
四壁巉岩凝汉表，万重霁彩笼山头。
志怀佐主难忘酒，饮罢赓歌兴未休。
这两首诗至今有150多年了，从诗的内容看，作者杵着木棍带着学生登上南山，畅游毗卢寺汉丰寨等处。极目远眺，可“远观陕广三千界，近俯绥夔十二州”，真是登得高看得远！而近处可眺望开县县城，“千门万户排垣北，四水三江出蜀东”。从这两句诗可以看出，毗卢寺、汉丰寨的确位于县城之南，而且县城“千门万户”，真是繁华。而围绕县城的“四水三江”就是开县人的母亲河——东河、南河、浦里河、彭溪河（小江）。“志怀佐主难忘酒，饮罢赓歌兴未休”，作者登高饮酒，长啸高歌，踌躇满志，诗兴大发，效忠朝廷之意溢于言表。
尽管年久日深，碑刻风化严重，个别字迹稍有不明，但书法工整，刚劲有力，不失为有历史文化价值的一处摩崖题刻，吸引着无数的游山之人。
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