重庆
记得看过某档音综，某个心怀音乐梦想的流浪歌手，得到了刘欢的欣赏。刘欢问他在哪里睡觉，他说是在麦当劳，肯德基之类的地方。刘欢惊讶道，这些地方也可以过夜吗？
其实是可以的。
大学时候，由于不太喜欢群体性的生活方式，我经常抱着本书混迹于麦当劳肯德基这些地方，点一个套餐，然后待一个晚上。接触到一些打工者，看见他们就是在餐厅的长椅上睡觉的。对于这些人来说，选择在快餐店睡觉，纯粹是因为没地去了。跟小布尔乔亚情结毫无瓜葛。
选择在公园长椅上睡觉的人，大概连在快餐店消费一杯可乐的能力都没有。比睡长椅更差的，还有睡桥洞的。
在昆山公园长椅上安装钢管，据报道，就是为了阻止日结工在长椅上睡觉影响市容。后来舆情发酵之后，钢管被连夜拆下。
提起日结工，总让我想起《如此打工30年》这部片子，讲述了第一代农民工找工作，讨生活时候的窘境。
但是这就是我们生活中的现实。年过50的他们在劳务市场上，已经不具备任何竞争力。干体力活的，门槛极低，而人人都能干的活，就会把价格内卷到不像话的地步。
且不说快餐店，星巴克之类的地方也会有一些歧视性的事件出现，问题是这些日结工真的没有足够的钱通过购买一杯咖啡，来换一个休息的机会啊。
日结工如果可以去星巴克，也就不用在公园长椅上睡觉了。
但是难道他们不消费就没有休息的空间吗？
这话听上去很残忍，但是事实情况就是如此。
城市文明背后的一个真相就是所有活动都是跟付费相关的，只是或是直接，或是间接的区别。只是这些钱是自己掏的，还是公共机构出的区别。
因为在城市公园修建长椅，这本身也是一笔费用，让长椅成为日结工的休憩之地，就得需要人买单。
但是从另外一个角度，这些日结工也是这个城市的建设者和服务者，他们也应该为自己的劳作而有自己的一席之地。
如果仅仅是为了面子，就给这些日结工人设置一些没有人情味的障碍，恰恰会让城市的人文关怀变得冰冷。
面子与底线，其实是一个硬币的两面。只有守护住足够的底线，才能够得到相应的面子。而日结工人作为城市的弱势群体，保障他们可以免费休息的权利，这恰恰就是在守护城市的面子。
如果连城市中的人都保障不了，那么城市不恰恰成为许多人批评的由钢筋水泥堆砌成的冷血怪兽了吗？
拒绝日结工睡长椅，这事的吊诡之处还在于，这些人并不是传统意义上的流浪汉，他们也是为城市创造价值的，只是根据现有的环境，他们的劳作无法兑换出更多的钱而已。
将日结工人视作挡住城市面子的异类，恰恰会让城市失去了很多基础。这个基础在于，城市正常、高效的运行，恰恰是由这些看不见的手所促成的。凌晨四五点钟就在外面扫大街的环卫工人，他们也值得分享城市发展所带来的红利。从任何意义上，这也是属于他们的城市。
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