为什么说破情关后，往往是内心觉醒的到来？

自古情关最难过，只有经历过情海中的颠簸后，才能真正理解感情和人生无常的本质、才能真正理解开悟者们不以自我立场判断眼前情境好坏顺逆，从而实现内心平静的智慧。

宇宙中存在的一切必然变化，不变化的必然不存在，皆是因缘聚合的一时产物，并不是一成不变的。

所有的感情也是一时的情景，并不是一成不变的，皆是因缘而生，因缘而灭。感情往往缘起于双方在某一瞬间由于各种条件和吸引力等方面的高度同频。缘灭于双方的变化、彼此间吸引力下降，难以继续同频等。

感情中的双方在变化，红颜易老、韶华易逝，英雄迟暮，江郎也会才尽。

双方彼此间的感情和吸引力在变化，从曾经的亲密无间到变成最熟悉的陌生人、曾经的山盟海誓或成空话、曾经的难舍难分也或成分飞燕。

当缘尽时，当你回首，或会发现，在情路上曾经的欣喜若狂、黯然伤神和日思夜想是多么的无谓。

情海是人生的缩影，我们人生中的很多经历其实也和感情类似。

这时，你或将会真正理解人生如梦幻泡影、你过往对情境好坏顺逆的判断是多么的虚幻和无意义。

内心觉醒和开悟的道理其实很简单，《心经》和《金刚经》等古今中外经典均就开悟的真理做了大量的描述，道理基本是一致的：

如如不动即如来，开悟者以水镜为师。无我，不再以自我立场看待眼前情境和境遇的好坏顺逆、无我地融入任何的眼前情境、如如不动地面对任何的情境。

道理很简单，但当你有深刻的体会，才能真正理解。正如《天道》里的芮小丹所说的，只有我自己觉到的悟到的，才是我自己的；不是我觉到的悟到的，就不是我自己的，哪怕就是别人给我，我也拿不到。

大道至简，难在知行合一。悟道和得道，看似相差一字，实际相差甚远。在顿悟之后，还要起修，经过长期的事上磨练，才能真正做到如如不动。

对此，禅宗三祖僧璨曾言：“悟通真理并不难。面对当下时，无我，内心莫存好坏顺逆。莫对眼前情境存爱憎的想法。如能达此境界，便能洞然明白。知道与做到看似差之毫厘，境界相差却如同天地之遥。

如果不明白这玄妙至理，止心念和静修行只是徒劳无功。如能悟通此真理，身心便与无限的宇宙合一，无所缺，也无余。“

情是最伤人的、也是最折磨人的。当你经过情海的洗礼和痛苦煎熬后，才能真正理解、才能调御自己的内心，以平常心面对人生的悲欢离合，成败得失。

才能放下情执，一切随缘。与人相处，真心待人，但不执着于任何人。活在缘分中，而非关系里，摆脱人际关系的困扰。

才能真正理解开悟者们不以自我立场判断眼前情境好坏顺逆，从而实现内心平静的智慧，并自己能够真正做到。