5首蚀骨深情的友谊诗词，耐人寻味，人生有知己如此，夫复何求

01

远送从此别，青山空复情。

几时杯重把，昨夜月同行。

列郡讴歌惜，三朝出入荣。

江村独归处，寂寞养残生。

——唐·杜甫《奉济驿重送严公四韵》

奉济驿，是一个地名，在成都东北的绵阳县。严公，即严武（曾两度为剑南节度使）他是杜甫故人，在其驻节成都期间，对杜甫一家老小多有关照。

杜甫曾经有诗写过“但有故人供禄米,微躯此外更何求?”这里的故人是不是指严武，不得而知。

事实上是严武不但聘请杜甫做他的幕僚，还推荐杜甫做官，杜甫工部员外郎的官衔就是严武举荐的。

饱经战乱之苦后的杜甫，拖家带口能在成都有了安居的栖身之所，过上了一段安闲无忧的时光，这是他倍感知足感恩的。所谓患难见真情，在失意的人生低谷有人扶持一把的恩情是刻骨铭心的。

宝应元年四月，严武应召入朝，杜甫把严武送到离成都两百里的绵阳奉济驿，写下这首赠别诗，因之前他已写过《送严侍郎到绵州同登杜使君江楼宴》，故称“重送”。

诗一开头，点明“远送”，体现出诗人意深而情长。诗人送了一程又一程，送了一站又一站，一直送到了二百里外的奉济驿，有说不尽的知心话。

“青山空复情”一句，饶有深意。青峰伫立，也似含情送客；途经几转，那山仍若恋恋不舍，目送行人。然而送君千里，也终须一别了。

借山言人，情致婉曲，表现了诗人那种不忍相别而又不得不别的无可奈何之情。

伤别之余，诗人自然想到“昨夜”相送的情景：皎洁的月亮曾和他一起“同行”送别，在月下同饮共醉，行吟叙情，离别之后，后会难期，诗人感情的闸门再也关不住了，于是诗人发问道：“几时杯重把？

这里用问句，是问诗人自己，也是问友人。社会动荡，生死未卜，能否再会还是个未知数。诗人送别时极端复杂的感情，凝聚在一个寻常的问语中。

在杜甫看来，像严武这样知遇至深的官员恐怕将来也难得遇到，于是离愁之中又添一层凄楚。

自己曾任严武幕僚，深得严武关怀，受人恩果千年记，所以心中那种依依不舍的别离之情，不必再用言语解释。

02

远信入门先有泪，妻惊女哭问何如。

寻常不省曾如此，应是江州司马书。

——唐·元稹《得乐天书》

一天元稹收到了乐天江州来信，读完后泪流满面。要乐天就是指白居易，他们是一对铁杆的难兄难弟。

他们两人是同期诗人，有相似的人生经历，在政治上、文学上也有相似的主张，令他们惺惺相惜，他们自结交之日起，两人便结下了终身的友情。

元稹手持远信，流着泪走回内室，引起了妻儿们的惊疑：你到底是接到了谁的来信，引起你如此伤心？

这封信究竟带来了什么噩耗？妻女由于困惑，发而为“惊”、为“哭”、为“问”。可她们问来问去，并没有问出个究竟。大概这个时候的元稹已经伤心得不能说话了。

妻儿只好窃窃私语，猜测起来：自从来到通州，从没见什么事使他如此激动，也从未见谁的一封来信会引得他如此伤心。

大概够得上他如此关心的人只有一个——白乐天。这封信，八成是江州司马白乐天寄来的了。

元稹收到知己的来信，大概也像极了我们读书收到笔友的来信这样的激动，他除了有我们的久别重逢之感，可能还夹杂了多少的意难平。

白居易早年勇于进取，以天下为己任，后来因坚决要求追查刺杀宰相武元衡的藩镇割据势力，被唐宪宗视为狂悖无礼，贬为江州司马。

白居易在《琵琶行》里清晰的记录的那段悲苦的生活，可能，他将自己“谪居卧病浔阳城。浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。”的境遇在信中细诉告诉了兄弟，元稹不禁悲从中来，不能自持的泪流满面。

03

零落桐叶雨，萧条槿花风。

悠悠早秋意，生此幽闲中。

况与故人别，中怀正无悰。

勿云不相送，心到青门东。

相知岂在多，但问同不同。

同心一人去，坐觉长安空。

——唐·白居易《别元九后咏所怀》

就前面元稹收到乐天的书信大哭了一场，也不枉白居易曾经也情深款款的思念元稹的一颗真挚的心。

秋季甫至，秋意却浓，零零落落的小雨打在梧桐叶上，木槿花在风中凋零飘落。他以写景起兴，既奠定了全诗伤感悲凉的感情基调又暗中点明与友人分别的时间。

乐天看到凋零的桐叶、衰败的槿花，悠然飘落在秋风秋雨之中，目光所及皆为萧瑟之景，伤秋之情油然而生。此情此景又让诗人想起与友人离别时的场景，心中愈发感伤。

都说人闲生烦恼，心闲生杂念，这在早秋的闲适自得中，寂寥落寞感就扑面而来，不自觉的就泛起了思念。

自从与老朋友分别，让我心中再没有欢乐。不要说我没有到青门为你送行，我的心已经跟随你远去。
知心的朋友何必求多，只要是心意相通、情趣相投即可。你离去后就剩下我独自一人，即使身在这繁华的长安城心也空荡荡的。

“相知岂在多” 言简意赅，余音缭绕而又耐人寻味。是啊，人生在世，不求朋友成群，但求知己一人，外面的世界再喧嚣，知心人不在，也如空城般孤寂。

来到这里，也算能明白、体会到了白居易年老之后，在元稹先他而去的时候，那是得有多么的痛彻心扉。

他的那句“君埋泉下泥销骨，我寄人间雪满头。”说的是乐天风烛残年，好兄弟元稹死后，他向故去好友哭泣自己的孤独寂寥。每每想到这他絮絮叨叨，悲悲切切的一边饮泣，一边为他烧纸，心里莫名的心痛。

04

憔悴天涯，故人相遇情如故。别离何遽，忍唱阳关句。

我是行人，更送行人去。愁无据。寒蝉鸣处，回首斜阳暮。

——宋·赵彦端《点绛唇·途中逢管倅》

唐代诗人李益说，他跟他表弟，经过了近十年的战乱流离，长大成人后竟然意外相逢。初见的时候两人互不相识，总有似曾相识的感觉，惊问名和姓之后，才确切想起表弟旧时的面容。

今天的赵彦端与好友管倅，同样是相遇时俩人的形貌已憔悴不堪，早已不像年轻时那样意气风发了。

漂泊他乡多年，已是心中愁苦人憔悴。不仅重逢在垂暮之年，且颠沛奔波于天涯海角，这就更令人感慨嘘唏了。

然而，友谊却没有因岁月流逝而淡漠，人虽憔悴，二人感情依然深厚。好友重逢，理应畅叙离情，如今却不能如愿。

为了生计，大家匆匆相聚，又匆匆分别，怎能不伤怀、悲切呢！情之所至，开怀畅饮，唱一曲《阳关三叠》以遣情怀。

然而，唱到动情处，呜呜咽咽，实在无法再唱下去了。这是真情的流露。

我本就是漂泊在外的人，现在还要送漂泊之人远去。愁苦无边无际，秋蝉哀鸣，回首遥望，暮色一片苍茫。

在他乡遇故知，俩人都是人生旅途上的匆匆过客。正如苏轼所说：“人生如逆旅，我亦是行人。”

天涯沦落人，聚散苦匆匆。今朝一别后，何日再相逢？一个“更”字道出这是非同一般的送别和愁怨之深。

“愁无据，塞蝉鸣处，回首斜阳暮。”此时俩人心头剪不断、理还乱的离愁，是很难用言语尽情表达的。

只有在依依惜别，频频回首相望中，看着斜阳在寒蝉鸣叫的树林里降落，天色逐渐黯淡下来，这种感情才体味得更深切。

05

水是眼波横，山是眉峰聚。欲问行人去那边？眉眼盈盈处。

才始送春归，又送君归去。若到江南赶上春，千万和春住。

——宋·王观《卜算子·送鲍浩然之浙东》

暮春三月，作者送朋友远行，心情本应是凄切，悲痛与不舍的，但是，王观却以轻松活泼的笔调，巧妙别致的比喻，十分欢快的表达了对友人鲍浩然深厚的情谊。

“水是眼波横，山是眉峰聚”水像美人流动的眼波，山如美人蹙起的眉毛。他将山水拟人化，赋予其情感，形象地描绘出友人归途中的山水仿佛都在含情脉脉地送别。

接着，“欲问行人去哪边，眉眼盈盈处”两句，通过设问的方式，点出友人归去的地方，同时“眉眼盈盈”既指江南山水的清丽明秀，也暗指友人心中所念之人（有可能是爱姬），语意双关，含而不露。

作者抒发离愁别绪很别致，刚刚把春天送走，又要送你归去。通过时间的递进，表达了作者对春天流逝和友人离去的双重惋惜。

“若到江南赶上春，千万和春住”，如果你到江南能赶上春天，千万要把春天的景色留住。作者希望友人能与江南的春光同在，既饱含惜春之情，又寓祝福之意，情感真挚而深沉。

全词构思新颖，比喻巧妙，通过描写别时的景物和离人的行踪，将惜别之情和祝福之意融为一体，没有哭哭啼啼，没有悲悲切切，送朋友远行，不给对方留下伤感的回忆，也是两人之间深长的友情。

作者以全新的姿态，将诗写得妙趣横生，不落俗套，也是耐人寻味。

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