金土皓：我不为我 大道宅医 造福中华

编者按：金土皓，原名宋泓锡，历经四十多年，创立了宅医、易经起名法、自然风水学等中华新绝学，造福了全国各地大量公司和工厂、很多房产小区和产业园区、诸多项目和实业、许多家庭和孩子（学生）、众多富豪和企业家。宅医、易经起名法、自然风水学等中华新绝学，为强国富民、民族复兴、正念养生、高质量发展和新质生产力发挥了积极作用。换个角度看世界，换种方式为人民服务。

宅医的工作范围：吉地择居、时空设计、场域赋能、易经起名、财富导引、住宅养生、催婚助孕、择日趋吉、幸福家道。

宅医的独特作用：助力企业发展、财政增收、富民养生、身心疗愈；助力高质量发展、高水平安全、高维度文明；助力强国建设、民族复兴、地球保护。

宅医的重大创举：发现了财富本源、百岁秘诀、成功密码，揭示了心理疗愈之方、结婚生育之法、兴衰存亡之道。

宅医的主要来源：宅医来源于《易经》《黄帝宅经》《青囊经》《葬书》《青囊奥语》《天玉经》《玉尺经》《造命千金歌》《疑龙经》《憾龙经》《催官篇》《道德经》《论语》《金刚经》等经书典籍和《中国特色社会主义理论》，来源于中华大地6000多栋（处）房屋建筑的实地考察和世界各国首都（总统府）的网络调研，来源于很多伟人（圣贤）故居和大量皇帝陵墓的实地考证，来源于很多专家教授和高官名人的故居考证，来源于全国各地80多位百岁老人和很多90—100岁长寿老人的住宅考证，来源于很多富豪别墅和乡村民宅的实地考察，来源于大量机关和企业事业单位办公楼的实地考察，来源于众多学校医院和寺庙道观的实地考察，来源于古今20000多（个）人的姓名、建筑名称与产品名称的测试经验，来源于宅医在全国各地的广泛实践和无数成功案例，来源于宅医创始人金土皓全家十多次买房（租房）居住和金土皓九次更改个人姓名的亲身体验，来源于金土皓博士几十年如一日的拜师学道、深度思考、调查研究、试用体悟和守正创新。金土皓博士原创的150多万字《宅医》一书详细论述了宅医的科学依据、基本原理、实操方法、建筑技术、相关古代经典的白话文解读、病宅的基本特征及其防治方法。

宅医的研究方法：古代经典原著解读法、调查研究法、历史文献研究法、个案研究法、实证研究法、定量分析法、定性分析法、比较研究法、跨学科研究法等。不精通、不善用罗盘的风水大师，绝对是外行，断不可相信。凡是看不懂、用不好罗盘的风水大师，都会弱化甚至诋毁罗盘的无穷妙用、大道天机。罗盘是包罗万象之盘、天地人合一之盘，一盘藏天机、一盘定乾坤、一盘济苍生、一盘利天下。宅医所用的罗盘是特指我们发明的天地盘或者杨公盘、综合盘，而不是其它罗盘。

宅医的基本概念：宅医是人世间更高维度的智慧，是造福人类的中华上医。所谓宅医，就是在继承中国传统建筑文化和建筑技法的基础上，以中华优秀传统文化和马克思主义哲学为指导，以建筑物“乘”地球生气和宇宙能量为根本建筑理论，以“龙水同局、坐高向低、规则方正、旺衰归位、龙坐旺山、藏风聚气、形理并用、众水归库、植树造林、阴阳平衡”为核心建筑技术，以周朝《易经》、东晋郭璞《葬书》、唐朝杨筠松《青囊奥语》《天玉经》《玉尺经》《造命千金歌》和《中国特色社会主义理论》为主要理论来源，以《黄帝内经》《黄帝宅经》、现代科学技术和政治经济学为借鉴，以“山河大地、自然环境、房屋建筑、工厂企业、环保建材”为载体，以“勘察选址、规划设计、合理布局、精准放样、安全施工、规避煞气、园林绿化、土壤改良、节约资源、环境保护、绿色装修、起名择日、爱物惜命、住宅养生”为手段，以“财政收入持续增长、经济可持续发展、国家长治久安、人民健康幸福、绿水青山、净土蓝天、和谐共生”为价值追求，以“虚极静笃、为而不争、勤学尚俭、忠孝仁义、放松放生、善心善语、诚实守信、柔和谦卑、慈悲守正、世界和平”为人文精神，以“建构持久和谐共生的人与自然生命共同体和人类命运共同体”为基本目标，以“为中华富强安康筑根基、为世界和谐共生启民智、为人民富裕幸福造化育，共育地球生命共同体、共建万物和谐的美丽家园”为初心使命，以“认识自然、尊重自然、顺应自然、改造自然、保护自然、回归自然并持续实现天地人合一”为总体要求的学术体系与学科门类，简称为宅道。狭义地讲，宅医又叫自然风水学，内在地包含了易经起名法。

易经起名法又叫五行相生起名法，主要包括个人、党派、公司、工厂、建筑、项目、工程、道路、地域、景区、餐馆、商场、产品的吉祥名称和各种吉祥徽标、吉祥符号、吉祥LOGO。好名字是吉祥咒、祝福语、祈祷词

病宅的共同特征：坐向空亡、奇形怪状，坐低向高、龙脉断掉，背水依靠、不接土壤，宅基下凹、生气不旺，过度硬化、地磁减少，人造横粱、床椅反向，跑风漏气、建材寒凉，面积超标、旺衰颠倒，环境肮脏、杂乱无章，水不归库、门前遮挡，有毒家装、煞气伤阳，乱建水景、生病遭殃，管线纵横、破坏气场等。

病宅感应的巨大危害：财库空，负债高；单位败，事业亡；违法纪，官职降；惹官司，蹲监牢；寿命短，运不好；得重病，常卧床；生育难，人不旺；婚姻苦，幸福少；情绪差，心受伤”等。

万物皆是能量体，人与宅同频共生。房屋建筑本身以及在房屋建筑中生发（或感应）的一切人、事、物都是宅医的研究与实践范畴。宅包括阴宅和阳宅，阴宅是坟墓（特指棺材或骨灰盒），阳宅是房屋。房屋建筑（阴阳宅）一旦“生病”，必定带来一系列重大问题。比如当房屋建筑坐向出现空亡的时候（即房屋得了“大病”），必定感应“财空、人亡、重病、短命、坐牢、灾祸、不孕、离婚”等人间悲剧，古今如此，没有例外，法尔如斯，大道恒久。“病宅”生发（或感应）病态身体（疾病丛生）、病态心理（浮躁焦虑与贪婪抱怨）、病态策划（导致企业问题不断）、病态项目（高额银行贷款与阑尾工程）、病态经济（负债亏损与动能不足）、病态社会（道德滑坡与缺失诚信）、病态家庭（吵闹不休与离婚单亲）、病态地球（环境污染与生态受损）等。

宅医首次提出“五生”一体的大养生概念。跨越千年看世道，顺势而为兴中华。宅医提出：养生就是养育生产、生活、生育、生命、生态，实现生产发展、生活富足、生育优质、生态良好、生命健康。生命健康包含身体、心理、灵魂的健康。“五生”一体，是住宅养生的系统思维、全局观念、整体效果。生产落后、生活贫苦、生育断代、生存困难、生态破坏，食不果腹、负债破产、动荡战乱，是无法开展高质量养生的，高质量生存是有效养生的前提条件。“无三不成理”，“三生万物”，宅医弥补了中医和西医的不足，中医、西医、宅医，三医并行、造福人类。防患于未然，平乱于未出，治病于未发。

运用宅医的理论和技术设计并建造的旺宅福地，不仅是养生长寿、治未病、防大病的康养基地和天然保障，而且是发展经济、充盈财政、管控风险、实现高质量发展和国家长治久安（跳出历史周期率）的“第三个答案”，还是促进人与自然和谐共生、保护地球生态环境的重要方法。

“人宅相扶，感通天地。”《黄帝内经》：“气者，人之根本；宅者，阴阳之枢纽，人伦之轨模，顺之则亨，逆之则否。”

《黄帝宅经》：“故宅者，人之本。人因宅而立，宅因人得存。人以宅为家，居若安，即家代昌吉；若不安，即门族衰微。凡人所居，无不在宅，虽大小不等，阴阳有殊，纵然客居一室之中，亦有善恶，大者大说，小者小论，犯者有灾，镇而祸止，犹乐病之效也。地善苗茂盛，宅吉人兴旺。”

唐代孙思邈《千金翼方》在建房选址时说：“山林深远，固是佳景，背山临水，气候高爽，土地良沃，泉水清美……地势好，亦居者安。”

人与自然的关系是有机的统一整体，中国素有“天人合一”的思想，认为“人与天地相参也，与日月相应也”。大自然化育了人，人必定具有自然属性、留下环境烙印。

因此，四时气候和昼夜晨昏的变化、地理时空和生态环境的差异、阴阳宅的设计布局和坐龙立向等，对人类健康的维持和延续、疾病的预防和康复以及贫富贵贱、吉凶祸福都有直接的影响。

从更深层次和更高维度来看，旺宅福地是财富本源、成功密码、长寿基因、百岁秘诀、生命摇篮、平安工程。

“宅兹中国，上医医国。”“宅兹中国”四字出自西周国宝级青铜器何尊铭文，这是“中国”一词迄今发现的最早来源。

“上医医国”最早见于《国语·晋语》：“上医医国，其次疾人,固医官也”。

晋代葛洪《抱扑子》：“知治身，则能治国。”

唐代孙思邈《千金要方》如是说：“上医医国，中医医人，下医医病。”

“医”除了医生、治病的意思之外，还有治理的意思，古人认为治国与治身的道理是相通的。

诞生于二十一世纪二十年初的宅医必然也是中华上医。宅医的“医”字具有治理、经管、富国、安民、防病、养生、立德、修心等含义。

宅医始于使命、源于自然、基于经典、合于天地、忠于真理、敢于创新、兴于华夏、利于人类。我们祈祷有德行、有实力、有情怀、有诚信、有团队的企业（家），推广与运用宅医的理论和技术，开发全球第一家以住宅养生和康养建筑为主题的住宅小区、别墅群落、党政机关、企业总部、产业园区、工厂车间、学校医院、科研院所、宾馆酒店、商场超市、部队营房、康养项目、办公楼、写字楼，让工作或生活在其中的人们身心健康、事业顺畅、家庭幸福、子孙成才，为全国甚至全世界的养生住宅和住宅养生打样本、做示范，开启、引领、推动第四次住房革命，那将是一件造福中华、利益人类、泽被苍生的大事业、大善举、大功德。

信为道元功德母，长养一切诸善法。

大道宅医，造福中华。