《山海经》中的北京山水名称

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一般说来，山水是人们确定地理方位时普遍使用的参照物，也是最早得到命名的一类地物。古代地理著作《山海经》的作者和时代迄今尚无定论，近人大多认为其中的“山经”十四篇是战国时期的作品。该书总结了此前在民间传播的关于山川、物产、民族等方面的地理知识，留下了一批早期的重要山水名称，而山名与水名大多相伴而生，其中一部分位于今天的北京地区。

《山海经》卷三《北山经》的《北次三经》篇写道：“北次三经之首曰太行之山”。这里的“太行山”原本是指山西南部与河南交界处的山脉，后来延伸为指称山西与河南、河北交界的那一列南北向的山地，北京西山属于它的支脉。战国时期的《列子》，在“汤问”篇著名的故事“愚公移山”开头说：“太形、王屋二山，方七百里，高万仞”。东晋张湛注释道：“形当作行，太行在河内野王县”。这些记载显示，至少在这时，“太行”之“行”是读作xíng并与“形”相通的，今天通用的háng应是后起的读音。“太”字的含义为“极大”，“太行山”因此具有体形极大的山脉之意。

《北次三经》又说：“北百二十里曰燕山，多婴石，燕水出焉，东流注于河”。这里的“燕山”，并不是今天横亘在北京以北的燕山山脉。西周初年，召公奭的封国称为“燕”。《史记正义》引徐才《宗国都城记》：“地在燕山之野，故国取名焉”。这就是说，燕国是因为地处燕山脚下的原野而得名。晚近时期的考古发掘已经证实，燕国的都城在今房山区董家林。这样，其据以命名的“燕山”只能是董家林西边的“大房山”一带山脉。在召公奭的时代，燕国都城与今天的燕山之间，隔着另一个封国“蓟”，燕国也没有以蓟国北边的山脉为名的道理。大约在西周晚期，弱小的蓟国被强大的燕国所灭，燕国的都城北移到蓟国的都城“蓟城”。伴随着这个“鸠占鹊巢”的过程，作为“燕国”语源的“燕山”也被转移到了“蓟城”之北，也就是今天的燕山山脉。源出燕山的河流称为“燕水”，当指今出于大房山的大石河及其支流。“燕山”之“燕”读做yān，语义和现代常用的“燕子”之“燕”（yàn）无关。《山海经》说燕山“多婴石”，北魏郦道元《水经注·圣水》称大防岭（今大房山）以东的玉石山“多珉玉、燕石，故以玉石名之”。这里的婴石、燕石是同实异名，而“燕石”应是古代对某一类石头的专有称谓，不能像今人在《辞源》里解释的那样是所谓“燕山所产石”。东晋博物学家郭璞注《山海经》说：婴石“言石似玉，有符彩婴带，所谓燕石者”。换言之，“婴石”是一种像玉的石头，环绕在上面的纹理往往具有赤、黄、白、黑等颜色的光彩，这也就是叫做“燕石”的那种石头。以此看来，出产“燕石”的山岭叫做“燕山”，“燕山之野”的封国叫做“燕国”，“燕石→燕山→燕国”的语源递进关系应当是顺理成章的。从另一个角度看，周初有南北两个燕国，后人分别称之为“南燕”和“北燕”。前者是黄帝后人的姞姓封国，国都在今河南延津县东北四十五里城上村；后者就是召公奭及其后人的封国。业已发现的彝器中有匽侯鼎、郾王戟等，可见“燕”又作“匽”、“郾”等。考虑到南燕、北燕所占的地域之广，字音相近的匽、郾、燕等的语源，可能要从上古的部族名称中去寻找。如果情况是这样的话，“部族名→山水名→封国名”或许比较接近于真实的地名语源渐进过程。

《北次三经》还提到：“又北五百里曰碣石之山，绳水出焉，而东流注于河”。谭其骧先生《〈山经〉河水下游及其支流考》认为：“绳水即《水经》圣水，绳、圣一声之转。据《水经·圣水注》所叙圣水源流，碣石山应指圣水上游所出大防岭，即今房山县大石河所出大房山，亦有可能指圣水东源广阳水所出西山，即今小清河所出北京西郊潭柘山”。尹钧科先生在《北京地名研究》中指出：“既然大房山当古燕山，则不可再视之为碣石山。碣石山若以百花山当之，胜过大防岭。百花山、老龙窝、大安山、潭柘山实为一脉，故视碣石山为泛指北京西山亦未尝不可”。郭璞、毕沅关于此“碣石山”即昌黎等地“碣石山”的说法，与《山海经》所显示的地理环境不符。此外，錞于毋逢之山“西望幽都之山，浴水出焉。”郭璞注：“浴即黑水也”。《山海经·海内经》又说：“北海之内有山，名曰幽都之山，黑水出焉”。按照郭璞的注释，同出于幽都山的浴水、黑水实为一水，即今之永定河。《汉书·地理志》于“雁门郡阴馆县”下注：“累头山，治水所出”。这条“治水”也是古永定河“㶟水”的别称。清初《读史方舆纪要》卷十：“治读曰除（音馀）”。可见，同音的治水、浴水，再加上黑水、㶟水，所指都是今天的永定河。需要注意的是，永定河在金代有“卢沟”或“卢沟河”之称。《水经注·滱水》指出：“或云水黑曰卢”。南宋周煇《北辕录》进一步说明：“卢沟河即卢龙也，燕人呼水为龙，呼黑为卢，亦谓黑水河。色黑而浊，其急如箭”。把这些记载联系起来看，河名中的黑水之意在《山海经》时代就已存在，到明清时期又有“浑河”、“小黄河”等名称，其语义仍然离不开河水颜色之黑。

《北次二经》说：“湖灌之山，其阳多玉，其阴多碧、多马，湖灌之水出焉，东流注于海”。谭其骧先生《〈山经〉河水下游及其支流考》认为：湖灌水“当即《汉志》、《说文》之沽水，《水经》之沽河。盖缓呼之为湖灌，急呼之则为沽。今上游曰白河，下游称北运河”。另据谭先生考证，《北次三经》“又北五百里曰伦山，伦水出焉，而东流注于河”，其中的“伦”字是“涞”字的音转，伦山、伦水即今河北涞源县的涞山与涞水。涞水流经房山区西南境，今称“巨马河”或“拒马河”。从字义上看，前者比喻河水奔腾咆哮、势如脱缰野马，同词异写的后者则有水流汹涌使骏马不得飞跃之意。

作者：孙冬虎

来源：《中国地名》2016年第2期

选稿：江西地名研究小组

编辑：汪鸿琴

校对：宋柄燃

审订：王利飞

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