河北
如果说古天乐的《九龙城寨之围城》，刘德华的《焚城》是在迎合时代，探索改良传统港片，那么黄子华的《破·地狱》则走了一条，完全不属于主流赛道的非传统港片大道。
更让人惊喜的是，这部被称为港版《入殓师》的《破·地狱》不仅口碑极佳，在豆瓣一开始就拿到8.8的高分，后来稳定维持在8.7分。（2008年拿下“奥斯卡最佳外语片”以及“香港金像最佳亚洲电影”的《入殓师》目前在豆瓣也只保持8.9分）。
而且票房成绩也同样出色，电影在香港开画首天就破了香港开画日票房纪录，并且在上映后的14天一直保持高票房状态，目前香港本土票房突破8000万港币，直接破了九项香港影史记录。
要知道咱们星爷2004年《功夫》香港票房，曾经霸占香港华语票房冠军7年之久，但那时《功夫》的香港票房也才6128万港币。
看到这些数据对比，我们就能明白为什么黄子华的《破·地狱》最近那样火爆，被称为“现象级香港电影”，你也才明白为什么黄子华现在被称为“子华神”， 实在是这几年黄子华输出的电影作品都非常高品质。
还有就是对于港版《入殓师》这个形容，个人也不是很赞同，私以为《破·地狱》就是一个很有香港个性的独立电影，内容丰富鲜明。
当然我一开始看《破·地狱》阵容是黄子华，许冠文时，也以为是《入殓师》套路故事，毕竟那种一老一少的角色配置，还有同样的殡葬行业主题都很让人关联到一起。
但事实上《破·地狱》不是重点说行业内传承，而是说因生活被迫成为殡仪经纪人的魏道生，和传统喃呒师傅文哥这“一文一武”，对香港殡葬行业诸多规则都理念不合，因此频频发生冲突的故事。
电影前半段说了很多香港殡葬行业内能看的离奇故事 ，比如那一位看似有点疯狂的母亲，不愿相信孩子已经离世，准备将他的遗体用真空的方式保存起来，希望未来科技能将儿子复活。
又比如爱人已死的苏苏，却没有一个光明正大的身份去参加爱人最后的葬礼，是道生偷偷给他留了一条藏有爱人骨灰的项链，让她圆满了。
这些故事拍得算是中规中矩，像是以旁观者的身份看世界，而到后来说到喃呒师文哥一家时，惊艳点才出来。
文哥作为道教法事的“神职人员”，对葬礼有着严苛的传统坚持，这样的顽固守旧也被他带入家庭氛围中。
他的女儿郭文玥其实长期以来一直将父亲视为偶像，也想继承父亲的职业做喃呒师傅，但是固执己见的郭文却认死理，导致郭文玥带着巨大的心理压力在生活。
她似乎没有正常爱人的能力，一直和已婚男人纠缠，同时又和有“继承权”的哥哥极度不和。
郭文的儿子文斌虽然符合规定做喃呒师傅，但是他根本不爱这个行业，却被父亲逼着做喃呒师傅，和妹妹也有着一定的矛盾。
除了郭文一家，道生也有自己的生活困境，他不想要孩子，只想努力地赚钱生活。
这些人心中都有“地狱”，而这部电影最重要的不是说死人的“地狱”，而是说要破除活人心中藏着的“地狱”，这个主题延展得非常漂亮。
还有电影结尾收的非常好，就拿拿过最佳的《入殓师》来说，故事的结尾美化了很多东西，但事实上这样的处理让这一份美丽显得非常“漂浮”。
《破·地狱》的片尾镜头则是喃呒林家的死人声音，虽然曲終人散，但余韵深远，香港有这样的片子在就不会死。
还有我看到很多影迷在豆瓣评论区留言，吐槽《破·地狱》为什么不在内地上映，我觉得还是算了吧。
要知道《破·地狱》在前不久金鸡华语影展上放映过，可删减了不少内容，所以真想看这部片子，有经济能力的就飞香港去看，没有经济能力的老老实实地等原版资源吧！
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