北京
中国的酒文化和茶文化享誉世界，历史悠长。由此衍生出来众多与酒和茶有关的物品也层出不穷。而杯子堪称酒茶文化的直接载体。自古至今，中国历史上有着许多著名的杯子，它们不仅工艺精湛，而且承载着丰富的文化内涵。在瓷器文化的发展过程中，杯子从最初的日常用具逐渐独立成为审美的艺术品。今天我们对其中10个有名的杯子进行详细介绍。这些杯子不仅造型优美，而且彰显了中华瓷器文化的内涵，是中国瓷器艺术中的瑰宝。
第十，明宣德釉里红三鱼纹高足杯
出于明宣德年间，俗称红鱼靶杯，继承于元釉里红工艺，在宣德朝更加成熟，釉色如玉，温润光泽，杯身纹有三尾鳜鱼，朱红圆润，体现出宣德一朝的盛世景象。清代康雍乾三朝官窑多有仿制，皆不及有明一朝罕见之精品，现藏于上海博物馆。
第九，清雍正御窑斗彩竹纹杯
出于清代雍正年间，据说为雍正帝亲自御批烧制，绘画和造型皆按照雍正帝旨意所制。雍正帝平生喜好文人墨客之风，喜爱梅兰竹菊。此杯彩绘绿竹于壁，白釉如玉于身，清新典雅，为清宫廷造诣之最，被誉为雍正斗彩第一杯。后世多有仿品，但原品藏于美国大都会博物馆。
第八，清雍正紫红地白梅珐琅彩小盅
出于清代雍正年间，盅即为没有杯把的小杯子，多用于饮茶。此杯壁身紫红，以清代流行的珐琅彩绘制梅花。雍正朝珐琅彩已经发展到顶峰，技艺水平高超，此杯为雍正帝喜爱之物。清代传世精品珐琅彩大部分在台北博物院，唯独此杯现有传世孤品一对，藏于北京故宫博物院。
第七，明永乐青花莲瓣纹鸡心杯
出于明永乐年间，因其杯底有凸起的，形似鸡心，故名鸡心杯。此杯青色浓厚，似莲花座底。整体流畅，保留压手感设计，兼顾美学和力学工艺。用了鸡心杯分为青花和白釉两大类，是明成祖永乐朝的三大名杯之一。
第六，明宣德青花海水云龙纹高足杯
出于明宣德年间，高足杯类似于现代的高脚红酒杯，元代骑兵综合欧亚，马上饮酒便于把握。宣德朝继承了元青花高脚杯的风格，但杯身更加大气张扬，纹身更加重彩有力，同时明宣宗时期青花瓷的制作水平已达巅峰。现藏于北京首都博物馆。
第五，明成化斗彩三秋杯
出于明代成化年间，因杯身绘有农历三秋之景物，故名为“三秋杯”。整个杯壁描绘出来蝴蝶蜜蜂起舞于山石花草之间的秋景图。蝶舞蜂飞，花草飘香，将传统国画艺术与制瓷技术完美结合。现藏于北京故宫博物院，为世界仅此一对的孤品。
第四，明成化斗彩鸡缸杯
出于明代成化年间，是明宪宗成化帝的御用酒杯。因杯身画有公鸡母鸡及小鸡群，故名鸡缸杯。属成化斗彩技艺，杯身工艺典雅清奇，杯壁寓意温馨吉祥。相传为宪宗感《子母鸡图》而作。现分别藏于北京故宫博物院和台北故宫博物院。
第三，明永乐青花压手杯
出于明代永乐年间，其杯口向外延展，当手握住杯身时，有明显的坠压之感因而得名。工艺巧妙，形态大气，不仅符合审美感，更是结合了微妙的力学原理。现存于北京故宫博物院，是明永乐青花中的珍品之作。
第二，元青花云龙纹高足杯
出于元代，如碗底增加了一只高脚杯，杯身绘有元代典型的三爪龙纹，整体线条流畅，不仅具备了传统中原瓷器的线条美感，也结合了少数民族特色。为元青花之精品。于1975年从内蒙古哲里木盟科左中旗征集而来，现为吉林省博物院的镇馆之宝。
第一，清康熙五彩十二花卉纹杯
出于清代康熙年间，共十二只，每一杯身绘有不同月份的花卉，再题有相应的诗句。形成了一杯一月、一花一画、一景一诗。巧妙地结合了传统美术、文学、书法、制瓷等中国传统文化之精髓。堪称技艺之集大成者。是清代瓷器艺术的顶峰之作。后世多有仿制和创新，仿品单只拍价过百万，但原品散落世界各地，已不知所踪。
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