2008年5月，汶川，几万里山河天翻地覆、生民倒悬。
余秋雨怀着悲痛的心情写了一篇《含泪劝告请愿灾民书》，却把别有用心的人推上道德的审判席，被谩骂成“狗腿子”、“鹰犬”！
众口莫辨，余秋雨选择了销声匿迹，从此世间少了这位文化大师的身影。
时间匆匆过去十几年，尽管那道巨大的伤口已经结痂，但隐痛和创伤却从未被善良的人遗忘。而随着国际形势发生巨大变化，越来越多理智的人开始反思：余秋雨当年错了吗？
下面，我们就从余秋雨被人诟病的《含泪劝告请愿灾民书》说起。从三个方面来分析，看看余秋雨究竟是一位“为国之大者”，还是个为一己之私而“苟营的人”？
第一，余秋雨为何要写劝告书？
“昨天从海外一些媒体看到：灾区一些家长捧着遇难子女的照片请愿，要求通过法律诉讼来惩处一些造成房屋倒塌的学校领导和承包商。由此，那些已经很长时间找不到反华借口的媒体又开始进行反华宣传了。”这是余秋雨劝告书的原话。
众所周知，西方势力近百年来一直在抹黑我们的制度、体系，围堵、打压中国在国际上的生存空间。请愿者的悲痛令人深感同受，行为也让人理解并支持，但是，西方人正愁找不到可以添油加醋的素材呢！
在2008年之前，余秋雨为了考察四大古文化的兴衰走遍亚欧拉美，和西方人接触甚多，十分清楚他们的诬陷手段。
所以，余秋雨含泪劝告“请愿”的人冷静下来，齐心协力投入到救灾救难中，“以主人的身份使这种动人的气氛保持下去”。
简单说，余秋雨不希望大家在救灾救难的时候上街“请愿”，这样既会打扰救灾工作开展，又会给西方势力抹黑、打压中国提供可趁之机。
第二，余秋雨的担心是空穴来风的猜测，还是庸人自扰的借口？
关心家国的人，应该知道当年8月将召开“2008年奥运会”；关心经济的朋友，应该知道2008年初发源自西方的次贷危机；而关心天下大事的人，更应该知道北极熊的老家在奥运会期间发生了什么？
联系这三者，再想一想我们在“次贷危机”中的巨大损失，估计大家就明白了：当年，我们国家为了稳定付出了多么大的代价！
不过，因为我们及时、迅速、妥善地处理了那场天灾，奥运会得以顺利举办，经济迅速好转，国际声望飙升，赢得了世界上很多国家的称赞。而这种人心所向的大势，则让西方势力无机可趁，把矛头转向了北极熊那边。
早在2000年就在《千年一叹》书中预测西方即将衰败的余秋雨，他会看不清当时的国内外形势吗？
不过，确实有很多人看不清！连易中天、梁宏达这样眼界开阔的人都亲自上阵，当时又有几个理智的人呢？
第三，余秋雨劝告“请愿”的人回去错了吗？
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在这里，牵扯到一个工程专业应用广泛的“应急救险机制”：当重大危险事故发生后，第一件事就是抢险救人！这是我国法律、行业规定把“人的生存权利”放在第一位的具体体现。
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在人民生命和财产面前，任何事情都是次要的！所以，“处理相关责任人”被放在了律法规定的最后一位。
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当时汶川正处在紧急救险的第二阶段，那些在瓦砾下的幸存者还在等着解救，可街上、道上却挤满了“要求严惩学校领导和承包商”的人。试问，孰轻孰重？
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相信分析到这里，很多人都会豁然醒悟！
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原来当年那些激情四溢、奋袖高呼的人，要么是别有居心的诱导，要么就是没有主见的盲从。凭借一腔“鸡血”，被人利用而不自知，这种悲哀何其深哉？
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历史是一面公正的镜子，它也许会因为操纵者而一时扭曲，但最终仍会恢复本来的面目。
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如果放在今天，放在我们战胜疫情、加速发展、经济一枝独秀的今天，相信很多人都能理解、都会支持余秋雨这种从大局出发的考量。
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无国不家，可是在十几年前，有多少人能像今天这样看清“家和国”的关系呢？
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因为自己看不到，就把责任推向登高者？
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这是一种缺乏文化自信的表现，还是对养育自己的大地的不信任，更有一种受西方所谓“自由”影响的心理在里面作祟！
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作为国民，不相信自己的祖国；作为文人，不为自己的祖国而服务；请问，放在万民觉醒的今天，这样的人是不是才应该被唾弃呢？
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十几年来，尽管受到来自四面八方、汹涌如潮的攻击，但余秋雨却没有说什么，甚至都不曾认真反驳过。
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他依旧坦坦然沉下心、继续埋头他的创作事业。因为，经此一事，他深刻认识到“自信”的重要性，面临纷扰的人心和物质的诱惑，再没有什么比唤醒“文化自信、民族自信”更重要的事了！
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心正则目明，若是心都乱了，，一个人还怎能拥有最基本的判断力呢？
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随后，他埋首十几年，完成了煌煌300万字的《中华文化课》，用通俗易懂的语言、深入浅出的典故，向后人普及中华文明中最优秀的文化，为增强后人的“文化自信心”呕心沥血！
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有人问他今后如何处理他的财富和名声？
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余秋雨说：“我和马兰没有子女，会将作品和相关财富全部捐献给国家。我们都承受过常人无法想象的心酸，今后，我们只想离群跋涉，两相扶持，默默地追求大善大美。追求到了，轻轻一笑，再奉还给世间。”
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请问，这样的文人风骨、远见卓识，当世能有几人？
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真文人必风流，假学究实下作。不知那些曾经不明真相摇旗呐喊的人，何时才能还余秋雨一个道歉呢？
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