许世友早年投奔少林寺，师傅为他受戒时，为何许世友宁死不从？

前言

在我国的众多开国将军中，许世友将军算是最为特别的一位上将。邓公曾评价他是“特殊经历、特殊性格、特殊贡献”的特殊人物。纵观将军的一生，可以用两字来概括，一个是“忠”另一个就是“孝”......

上将许世友

早年师从少林大师，却拒绝当和尚

许世友在少林寺的故事，可以从他八岁那年说起。许世友将军1905年出生在河南新县的一个贫苦农民家庭里。幼年时期，许世友的祖父被土匪打死，父亲因为祖父报仇，而被土匪乱枪打死。从此许世友便和老母亲相依为命，母亲就是许世友的全部精神寄托。

许世友八岁那年，他的家乡来了一位云游僧人。僧人的高超武艺，让许世友逐渐迷上了少林功夫。据《许世友外传》中记载：“许世友立志学武的动机，主要还是祖父和父亲的离世，给了他巨大的打击，所以许世友才会想要习武。”

许世友展示棍法

许世友有了习武的想法，就跑到僧人面前，求僧人收他为徒。在一阵苦求之后，许世友也是顺利地成为了僧人的弟子。但这时的许世友其实还没有意识到，他选择的这条路，是一条出家当和尚的修行之路。

痴迷于少林功夫的许世友，告别了家乡的母亲，随师傅来到了少林寺。进寺之后，许世友才明白，自己要是想学少林功夫，就要受戒成为和尚。许世友想到日后还要回家孝敬母亲，便不肯受戒为僧。

许世友展示少林拳法

据许世友秘书回忆，师傅要给许世友剃度，许世友苦求师傅能否不受戒。师傅则说：“不受戒，则不是少林弟子，也自然不能学习少林功夫。”许世友出于对母亲的孝顺，则拒绝了师傅的受戒。

但许世友还是想学习少林功夫，于是他就在少林寺做了一名杂役。专干那些打扫卫生、劈柴挑水的粗活。许世友在做这些杂活时，会偷偷地看师傅们习武，等没人的时候，就把自己看到的招式打出来。

由于许世友的悟性较高，又肯吃苦。过了半年后他的武功竟然达到了普通武僧的水平。师傅看他有练武的天赋和肯吃苦的精神，以及对母亲的孝心。于是就正式收他为徒了。当然，师傅也并没有给他受戒，只是把他当作徒弟而已，并非少林弟子。

许世友在南京军区

关于上述，许世友将军没当过和尚的观点。有中央军委公开发表的《许世友同志生平》可以作为根据。《许世友同志生平》中记载：“许世友少年时，因家贫给武术师傅当过杂役，后到少林寺学习武术。”其中并没有说许世友曾出家为僧。

为什么说许世友是打出少林山门？

同是师从少林的开国中将钱均，在一次军区晚宴上曾说道：“我与许司令是师出同门，但却远不及许司令啊，他武功比我好，在寺里除了师傅没人打得过。同样是从少林寺出来参加革命，许司令是打出少林山门，而我只是从后山的小道溜走的啊。”

钱均中将

钱均将军所说的“打出少林山门”，是许世友将军传奇一生中，最值得一提的特殊趣事。据《许世友外传》中记载，当时只要是在少林居住生活的人，无论是弟子还是杂役，都要受到少林寺戒规的约束，出入少林山门需要经过方丈同意。

有一天，许世友家里托人给许世友捎口信，说家中的老母亲病

许世友视察坦克部队

中。得知母亲病重，许世友心急如焚，找方丈请假回家侍候母亲。但方丈想要把他留下来做关门弟子，则便以“既入佛门，应守佛规”为理由，拒绝了许世友的请求。许世友则回复道：“八年前未曾受戒”。执意要回家看望母亲。

方丈无奈，只好按少林寺的规矩办事。据《许世友外传》中记载：“少林寺的规矩：凡少林弟子如投他处，或者回乡，就必须从大门打进，依次打入二门、三门，最后从后门打出。”许世友探母心切，哪顾得上这般规矩。于是他就抄起一条少林棍，一路从少林大门打到了后门。

许世友下连当兵展示功夫

许世友对于“打出少林山门”的事，他曾在建国后与他的秘书讲起。据秘书所著的书中记载：“许世友以一敌十，将4个门的守卫师兄弟打得落花流水，昔日的师兄被他打的一个个东倒西歪的。到了最后一个后门时，由于守卫的僧徒太多，许世友扔下了少林棍，直冲山门，纵身一跃翻门而出”。

为了尽孝，拒绝在火化倡议书上签字

许世友除了为了孝敬母亲拒绝受戒、打出少林山门外，许世友还拒绝了中央推行的新式丧葬方式。

建国后，许世友将军凭借着赫赫战功，评上了上将军衔，当上了南京军区司令员。作为党政军的高级干部，许世友在日常生活上处处敬遵中央的规定，不搞特殊化。但唯独在中央推行火化时，许世友却“唱了反调”。

许世友与毛主席

据《许世友传》中记载：“1956年在中南海召开的中央工作会议期间，曾流传过一份关于国家机关领导人实行火葬的《倡议书》。毛主席带头在倡议书上签下了名字，众多领导干部也纷纷签了名字，可到了许世友那里，许世友却只是看了看，没有签字。”

毛主席见许世友没有签字，也没有说什么，只是看着许世友笑了笑。其实，毛主席是知道许世友是一个大孝子。就没对许世友再做思想工作。

晚年时期的许世友

1985年刚过元旦，许世友就交代秘书给中央写报告，说自己来日不多，对组织别无他求，要求中央在他死后实行棺葬，理由是自幼参加革命，报效生母不足。活着尽忠，死了尽孝，葬在老母坟边以尽孝道。

许世友的报告送到北京，中央领导和中央军委领导传阅。1949年后，除了任弼时没有火葬，还没有谁要求土葬？谁也做不了这个主。最后，报告送给小平同志，请他拍板。小平同志了解许世友，他思前想后，最后感到许世友毕竟是许世友，全国只有一个，便在报告上批示：照此办理，下不为例。