儿媳妇和儿子闹矛盾，要离婚，婆婆该怎么处理？这是我见过最通透，最聪明的婆婆，她处理婆媳关系，调和小夫妻矛盾的方法，最高明，没有之一。正在做婆婆的，或者即将做婆婆的，应该多看看。孟子是战国时期的哲学家、思想家、教育家，与孔子并称“孔孟”，还有“亚圣”之称，大名鼎鼎，妇孺皆知。然而，孟子和他的妻子也曾闹过矛盾，妻子还要闹“离婚：。孟子和妻子结婚初期，夫妻感情并不和谐，其原因很简单，那就是孟子对妻子的言行举止有意见。
史料记载，孟子的妻子，独自一人在家时喜欢”箕踞而坐“。意思就是张开两腿，臀部着地的坐着，形似簸箕。在古时，标准的坐姿是膝盖着地而坐，而箕踞被视为一种轻慢、不拘礼节的坐姿。所以孟子对妻子的这一坐姿很不悦，认为妻子不贤德。但说实在话，在外人面前，膝盖着地而坐一会儿还可以，如果一天都这么个姿势，的确够累的，所以独自一人时，箕踞而坐也未免不可。但孟子接受不了，对妻子的这一行为，一再苛责。有一年夏天，天气炎热，那个时候也没有风扇、空调，孟子的妻子从田间劳作回家后，不仅在家箕踞而坐，还在房间袒露着身子纳凉。这时，孟子突然从外面回来，没有敲门就直接推门而入，看到脱衣纳凉，箕踞而坐的妻子，顿时大发雷霆。孟子认为妻子行为放荡，不守礼节，当即就有了休妻的念头。从此，孟子再也不进他们夫妻二人的卧室。妻子见孟子不再进他们的房间，像对待外人一样对待自己，心中不满，就穿戴整齐，收拾好包袱，去找婆婆孟母说：”请归父母“。意思就是说，我不和孟子过了，要离婚回娘家。孟母一脸疑惑，不知是何缘由，询问儿媳原委。孟子的妻子理由很充分，她说：”夫妇之道，在自己的卧室是排除在外的，孟子把自己当做外人，而妇人是不能住在外人家的。“
孟母详细了解了事情的来龙去脉后，把孟子叫到跟前，一顿训斥。孟母说：”夫礼，将入门，问孰存，所以致敬也。将上堂，声心扬，所以戒人也。将入户，视必下，所以恐见人过也。今汝往燕私之处，入户不有声，令人袒而在内，踞而视之，是汝非礼也，非妇无礼也。“孟母反问孟子，说：“作为男人的礼仪是什么？是进门之前要问问有没有人在，这是一种尊敬。上堂前，声音要故意放大，这是提醒别人，有人要来了，好让别人有所准备。入户的时候，不应该抬头，这是为了避免看到不该看的。现在你去了你们夫妻的私房之中，入户却不做声，你妻子不知你要来，在屋内脱衣纳凉，席地而坐，你却不知低头，看了个满眼，还说人家不懂礼仪，我看这是你不懂礼仪！”孟母的一番话，让孟子恍然大悟，忽然认识到，是自己过于鲁莽，没有将自己所学运用到生活中，为自己之前对妻子的切则感到后悔，心中对妻子的芥蒂也烟消云散，便主动去和妻子道歉，从此和妻子和乐相处，夫妻恩爱。
对于孟母，大家都很熟悉，比如我们从“孟母三迁”、“断杼教子”的故事中，认识到孟母是一位贤良的母亲，一位严格教子的母亲；然而，孟母不仅是一位良母，还是一位好婆婆，一位有智慧的婆婆，一位善于处理婆媳关系，调和小夫妻感情的婆婆。孟子和妻子本来闹到要离婚的境地，但孟母三言两语，就用家庭小事教育了孟子“万事礼为先”的做人道理，成功化解了孟子对妻子的看法，消除了孟子心中对妻子的芥蒂，让他们小夫妻重归于好。
由此可见，孟母是一位有智慧，懂教育，深谙人心、人性，善于处理人际关系的好母亲、好婆婆。而孟母的这份智慧，正值得当下的我们借鉴、学习。
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