鲁智深为何要打死瓦罐寺的和尚道士？看看他们名字

《浅说水浒》第523期（文/焦目）

鲁智深这辈子，就像是平头哥一样，不是在干架，就是在干架的路上。不同的是，平头哥打架没啥原则，只要惹着它了，不管是狮子还是毒蛇，它都要跟人家厮打。老鲁则不同，他敬佩的是好汉，专打欺压良善的恶人。他从出场就打死了镇关西，临终前还打翻了方腊。他的一生，打死不少坏人。

鲁智深打死镇关西，在五台山出家，后来又去了大相国寺。

这段路程中，他也没闲着，打了小霸王周通，救了刘太公的女儿，还在瓦罐寺与史进联手，打死了崔道成和丘小乙。其中，崔道成是和尚，而丘小乙则是个道士。书中说他是道人，一些人认为，和尚也可以称道人。但从服饰来看，丘小乙就是个道士，而不是和尚。

当然，这段故事中，鲁智深是主角，史进帮了他之后，就去少华山落草为寇了。

那么，鲁智深为何要打死瓦罐寺的和尚与道士呢？亦或者说，为什么作者安排鲁智深这段戏份，他要表达的是什么呢？

首先，表现鲁智深嫉恶如仇

丘小乙和崔道成都是恶人，两人赶走了瓦罐寺里的和尚，烧杀抢掠，还强抢民女。寺里几个走不动的老和尚，把丘小乙和崔道成的身份告知鲁智深后，吓得自杀了。连那个民女，后来也自杀了。由此可知，这两人平日里有多坏。

另外，丘小乙刚出场时，嘴里就唱着很无耻的诗歌。内容是：你在东时我在西，你无男子我无妻。我无妻时犹闲可，你无夫时好孤凄。这诗不用多解释，一看便懂。正儿八经的道士不会唱这样的歌。更不要说，两人还霸占民女了。

正因如此，所以鲁智深和史进后来打死了这两人，此举正能表现鲁智深的嫉恶如仇。

其次，表现鲁智深佛性渐显

看看这一僧一道的名字，你就会发现有点奇怪。

崔道成是和尚，名字中却有道字，而且是“道成”，不知道还以为是个道家高手；而丘小乙是道然，但名字里有个丘字，丘有“比丘”的意思，比丘属于佛家。这两人可以说是身兼佛道。但是，很明显，两人是佛道中恶的一面。

引申来看，两人是鲁智深心中恶的一面，打死了这两人，更显鲁智深佛性。

这个桥段，在西游记中有同样的表现。

第十回中，说唐僧师徒四人离开陈家庄时，遇到六个强盗，他们分别叫眼看喜、耳听怒、鼻嗅爱、舌尝思、意见欲和身本忧。这名字实在是太奇怪了，正常人哪有叫这个名字的？所以，这是一种隐喻。

所谓眼耳舌鼻身意，其实是佛家所说的“六根”，因为眼睛会看，耳朵会听，舌头会品尝，鼻子会闻，身体会体验，意识会乱，这些都是干扰人清修的障碍，六根不净，是为“六贼”。不能驾驭这六样，就无法成佛。要成佛，就必须要清理这六贼。所以，西游中，孙悟空说自己是六个强盗的主人，并最终打死了六贼。

当孙悟空打死六贼，六根清净的时候，正是他成佛的时候，就算没正式成佛，至少也说明他具备了成佛条件。

水浒中，鲁智深打死瓦罐寺的和尚与道士，道理一样。鲁智深打死这两人，消除了自身恶的一面，就是他成佛的开始。不同的是，孙悟空是一人打死六贼，鲁智深则是和史进打死两人。

其实，水浒里武松更像是孙行者，夜走蜈蚣岭，杀死王道人也像是孙悟空打死六贼的桥段。当然，水浒成书在西游之前。