云南
《遥远的乡愁》之120
做人，有几条不可打破的天规。
人活着，有些事能做，有些事不能做，切记不要打破这些天规。
因为，人生没有后悔药，过去就不再来：自己的人生，要活成自己的模样；再好的东西，过度也是毒药；学会说话，决定你一生的成败；交友不交心，过后一场空；先战胜自己，才能战胜别人。
我们用一年学会了说话，却要用一辈子学习说话。
因为会说话的人，运气都不会太差，而往往成功者，都属于那些会说话的人。
1
“有好汉，无好妻，懒汉子搂着巧织女……”，是一直流传在北方的一句俗话。
估摸着，开始传出这句话的人，就是嫌自己的老婆长得不好，有点抱怨的意思。
“孩子是自己的好，媳妇是别人的好”，这句话，也是北方男人常念叨的一句话。
不少人于是感叹：“万般皆是命，半点不由人。”
其实，这也是中国男人的劣根性，而且是根源于骨子深处的劣根性。
几千年下来，这个劣根性还是没办法根除。
但在贫困的年代，男人们对老婆的要求就不那么高了。
那时候，北方男人评价老娘们的标准只有三条：会生孩子、会做饭、会纳鞋底子。
只要符合这几条标准的女人，基本上就是合格的老娘们了。
2
至于老娘们长得高矮胖瘦、面俊面丑，都不会去计较了。
和在村里到处乱转悠的一群光棍比，能有个家，有几个孩子；有个老婆娘晚上暖被窝，就已经知足了。
对于生孩子来说，是北方老娘们的强项。
小时候，从每家跑出来的一群孩子，就可以看出北方老娘们的这个强项。
至于后两项，我倒是感觉有些关联。
我感觉会做饭的老娘们，一般做衣服、纳鞋底都很在行；而连饭都做不好的老娘们，做针线活肯定也不是好手。
女工针葒，本来就是北方女子的强项，而且是祖传的强项。
对当时各家大大小小的一群人，老娘们都要给每人每年至少做一双夹鞋（单鞋，夏天穿的鞋子）和一双棉鞋。
而对于在生产队的劳动力来说，有时一年要穿坏两三双鞋子。
3
在当时没钱买鞋子穿的情况下，这些鞋子都要靠妇女一针一线地做出来。
仅足够家里人穿的一大堆鞋子，就占用了老娘们大量的时间和精力。
做鞋子是一件繁琐的事情。
但是，再繁琐老娘们也要做，而且还要做好。
做鞋子的第一步是打袼褙。
找出一家人的破衣服来，挑选实在不能穿的简单洗一下，之后撕开，将袖子和领口拆开，尽量都弄平整了。
之后，搬出擀面和面的大案板来，在案板后面刷上一层浆糊，贴上几张破报纸或者旧书本，甚至是孩子们的作业本子。
然后，在这些纸张上再刷上浆糊，将一片片的布片或者布条一层层地粘贴上去。
最后一层，要贴上些稍微大点的布块压上。
之后，将案板就放在太阳下暴晒。
等晒得差不多了，在案板边上轻轻揭开一点袼褙，用力一扯，整张袼褙就撕下来了。
这样大张的袼褙，一般要做几张或者好多张。
趁着大晴天，将一大摞的袼褙都做好后，做鞋底的原材料也就有了。
4
这时，老娘们会从针线簸箩里拿出一沓子鞋样子。
大人的、孩子的鞋底大小，都在这些鞋样子上。
鞋样子不论号码，只要是穿上合脚的尺寸就行。
随着孩子不断长大，这些鞋样子要不断加大。
有时候，来不及另外剪鞋样了，老娘们就喊满院子跑的孩子站下来，脱下鞋子；临时比画一下脚丫的大小，剪出一个新鞋样子来。
将鞋样子放在袼褙上，找剪刀开始剪。
一般剪袼褙的时候，还要比鞋样子大出一小圈来，因为要留出来一圈纳绳子的间隙。
一只鞋底大致需要五到六层的袼褙，一双鞋底需要剪10层左右。
一双鞋的袼褙剪好后，老娘们会找绳子绑在一起，多少做个记号，写上老大、老大、老三，或者写上大妮、二妮的字样，免得到时候找不到是谁的鞋底子。
当袼褙剪完时，一家人做鞋底子的材料也齐备了。
此后，就是抽所有的空闲时间纳鞋底，这是一项功夫活。
只要鞋底子做好了，就完成了一大半的活。
看外界不顺眼，看外人不顺眼，往往是一个人的修行还不够。
当你翻越千山，能包容一切的时候，你就不会有想不通的事。
俗人都有世俗的一面，只不过每个人的世俗不同而已。
看一切人都是好人，看一切事都是好事，看一切境都是好境。
原谅别人，才能活得轻松自在。（待续）
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