休闲的时候是不是想——
舒舒服服窝在沙发,做点好吃的、好喝的,把喧闹的人流关在窗外,已经收藏了一众高分榜单,打算看点电影,追个剧?
图/视觉中国
惬意放松之外,知道一部电影好看在哪里、“烂”在哪里,同样是我们的诉求。
打开一部电影前,建议你先听戴锦华老师怎么说——
在北大,她的课座无虚席,学生们愿意排队两小时但求一座。
曾任华语电影金马奖评委的戴锦华,是如今中文世界最具权威的电影评论者。
“我的一生已经交给了这个艺术” ——戴锦华
在电影评论领域出了十余部专著,豆瓣评分每本都8分以上,代表作《雾中风景》《电影批评》《隐形书写》《昨日之岛》等更是被译为英、法、德、意、西、日、韩文出版,无数电影业内人士和电影学子视为圭臬,每一本都值得细读。
这在学术界是罕见的,因为打分的网友中不仅有电影学术界和电影业内人士,还有许多没有电影专业知识基础的普通人,两拨人都能接受并且赞赏她,正是戴锦华被称“国内电影学术界,只她一人”的原因。
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《戴锦华·大师电影课》第二季
《性别与凝视》已上线
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戴锦华大师电影课
《52倍人生》
打通电影观赏的每一个关窍
经典作品+专业理论
带你真正看懂一部电影
我们熟知的“业余影评文章”,很多都只是复述一遍电影的情节,扒一些主创的辛酸故事,或者是评价演员明星的演技。
《邪不压正》中的“华北首席影评人” 潘公公
可是戴锦华讲电影有她自己的一套独特的形式,就算是在被教育部指定为教材的《电影批评》中也是如此——她不会执著于各种高大上的“专有名词”,而是真正做到“观赏品析”。
她会选择那些真正可被称作是电影艺术的好作品,教你细嚼慢咽。
在解析电影的过程中,把关于电影的专业知识,以及电影所要表达的思想内核,通过一部部电影作品融会贯通,完美结合。
《小鞋子》剧照
要把电影中的情节与电影的专业知识点巧妙融合,不仅需要对电影作品本身烂熟于心,对电影理论的运用也要达到炉火纯青的境界。
这也是戴锦华作为北京大学电影与文化研究中心特聘教授的功力的体现。
听她的影评
像听世外高人拆解武功秘籍
戴锦华的影评会用最专业的理论帮你拆解,一部电影作品好在哪里,它如何被创作出来,创作者倾注了哪些巧思。
波兰著名导演 基耶斯洛夫斯基
听她的影评,就像是听一位世外高人拆解武功秘籍。
戴锦华一直在传输的一个观点就是,电影艺术的独特之处,不仅仅在于故事本身,更在于用电影语言讲述故事的形式。
中国著名导演 王家卫
所以在她的电影讲解中,经常会从艺术家的角度,分析创作者如何使用画面和剪辑来表达,这一点,正是为何她的影评为“专业人士必读”的原因。
比如她对《花样年华》的分析:
“当梁朝伟和张曼玉同在一个空间场景当中的时候,导演通常使用很多的手段,比如浅焦镜头,造成视觉画面的双人中景当中的一实一虚,以致他们不可能在一个双人中景当中构成一种共享生命空间、情感空间和心灵空间的视觉表述。”
这是王家卫用电影语言表达“爱情的不在”与“一种始终的缺憾”的形式:
《花样年华》剧照
王家卫还经常借用镜子呈现出亦真亦幻的错位的画面,“表达故事中不仅是婚姻身份和位置的错位,更是一种关于真实与想象,关于道德谴责的力度与情感追逐的力度之间的错位,是一个不断持续的多重层面的错位所形成的一个巨大的永远解不开的谜团和缠绕。”
《花样年华》剧照 旅馆房间中的三折穿衣镜
戴锦华在赏析作品时,往往会讲到一些被常人忽视的内容,除了这种细节巧思,还有她反复强调的“电影片头”。她说:
“我一直在各个影片当中提示大家说,如果你们爱电影,如果你们想以相对专业的方式去观看和研究电影,如果你们想从电影当中得到更多的乐趣,请你们千万不要忽略片头字幕。很多电影的叙述,电影的意义的确立,电影艺术的挑战,和电影视听结构的确立,是从片头字幕衬底的那个时刻就开始的。”
她分析《秋刀鱼之味》的片头时,说到导演小津安二郎一直使用的作为他个性标识的片头字幕衬底,是一块极具质感的日本麻布,“它像是一个平凡的日式的门帘,带着一种朴素,带着一种温馨,带着一种关于手作或者匠人的想象和记忆”。
小津影片中的麻布片头字幕衬底
但是在《秋刀鱼之味》中,这个视觉元素却没有出现。相反,导演选择了一个冷调的蓝绿色的衬底,上面有白色的枝桠:
《秋刀鱼之味》剧照
“在这部影片当中,某一种小津的温暖消失了,一种新的冷意,新的寒冷进入”。
而只有把作品吃透到这样的程度,才不至于流于故事情节与演员演技地浅层赏析电影,而是把电影作为一个艺术品,用艺术家的眼光观摩把玩电影艺术。
戴锦华对电影的解读,不仅包含细致入微的观摩,更是对电影艺术与创作格局都充满了丰盈的体察。
其中就包括,她对于中国电影和导演,也保有清醒和理性的评价姿态。
普通观众间有着一种心照不宣的共识,大家认为受西方电影评委喜爱的中国电影,往往是因为他们在电影里展现了拧巴的中国。说得再直白点,就是展现了落后的中国。
电影《小武》剧照, 这大概是中国电影第一次以小偷作为主角
三联曾对戴锦华做过一次采访,问她对于这种讨论的看法,她的回应冷静而不失思考:
这种故事一直在讲。不光是对贾樟柯,也不光是对中国导演,其他国家的一些导演,凡是在国际电影节频繁得奖的,都会面临这类议论。比如说他们是“某一个电影节的宠儿”,是“某个电影节的嫡系”。所以我觉得这种讨论没有太大意义。贾樟柯受到戛纳电影节持续的认可,这与他跟法国艺术电影趣味不期然的吻合有关。
“第六代”导演最早的创作,呈现出来的是独立电影的基本特质,比如对社会边缘群体的关注。而贾樟柯,打开了电影叙事或者说电影关注的新面相,就是小城。这些四线以下小城小镇的生活图画,与此前“第六代”共同关注的社会边缘人又有不同。而且,贾樟柯从《小武》开始,又一直在坚持,不断地把这种生活画卷开掘下去,它和法国艺术电影倡导的作者电影就形成了呼应。
戴锦华的任意一则影评和分析都是复杂的,就像一杯陈年的老酒,这杯酒经过老练的酿造与时间的沉淀,是浓缩而成的佳酿。
她不像快消的业余影评那般轻松,只读一次其实难以吸收全部,却让你不忍释卷,这一句还没有读透彻却又被下一句吸引了,正是因为这样,她的影评才值得反复地听,反复地读,直到内化于心,直到你也能借她的视角去评价一部电影作品。
《鸟人》中的剧评家
如果面对电影,只能囫囵吞枣地了解它的故事情节和演员的演技,那无异于对艺术的浪费和亵渎。
52部电影
体验几十倍于自身的人生经验
《一一》里有句台词说,电影发明以后,人类生命至少延长了三倍。我们透过一部部电影,体验几十倍于自己人生的经验。
电影《一一》剧照
顾名思义,戴锦华的《52倍人生》的电影课里,更是为你提供了拓宽人生经验的极限可能。
她选择了52部电影作为讲解的案例,不过这一份“片单”不是按照时间维度的电影史,不是按照地理层面的国家地区,更不是按照电影的类型甚至获奖名单,乍一看你根本不明白她为什么选择这52部电影来讲。
《第五元素》剧照
但是,只要你跟随她听下去,你就知道她的选择有严谨的体系,一步步进阶地,服务于她想要传授给我们的内容。
第一部分,她用《美国往事》《花样年华》《肖申克的救赎》教你电影语言的基础知识,所以在一开始你会接触到“长镜头”“摇镜头”“旁知视点”等等这些基础的专业术语知识。
更进一步,她用《公民凯恩》《大幻影》《筋疲力尽》为你讲述电影史的重要时刻;用一部部电影告诉你每一个国家的重要导演和他们的生平故事。
再后面进一步进阶,《雾中风景》《蓝色》《铁皮鼓》让你可以触摸到电影美学和电影艺术的原创性表达。
从电影叙事专业知识,到电影史,再到电影美学,这样的成体系的电影讲解形式,是戴锦华作为一个老师多年的教育经验,和作为一名电影文学研究者数十年来的积累的凝练传递。
能想象吗,文章上述那些精彩的电影评述,还只是戴锦华知识宝库里的九牛一毛。
如果你爱电影,并且想从电影中收获更多的乐趣,那么戴爷的课对你来说就是最好的选择。
在戴锦华开设的《52倍人生——戴锦华大师电影课》中,你将用52部经典的世界电影,完成对电影艺术的成体系的解读。
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当别人还把电影当作“眼睛吃的冰激凌、心灵坐的沙发椅”时,你将在戴爷的带领下,获得真正品悟电影的终极能力和美学体系。
只需要两张电影票的价格,你将收获:
105节北大学生排队两小时才能听到的大师电影课;
105篇课程重点的文字整理,包括导演介绍、相关作品、专业名词和金句整理,可以反复听反复读;
52个周末的观影陪伴和大师视角的解读。
第二季隆重上线
在性别与凝视中,洞悉社会
在第一门线上课程《52倍人生·戴锦华大师电影课》推出数年后,戴锦华老师应众多“野生学生”的呼唤,再出续集——
《戴锦华大师电影课·性别与凝视》。
在这门课里,戴老师精选20部经典影片,它们跨越历史、国家、种族,提供关于性别与社会问题的独到视角。
现在,三联中读将这门课正式引入,并且进行了全面升级——在原有的视频课之外,录制整合了音频内容。课程可看,也可听。“一课两用”的同时,加入「影片介绍」与「要点整理」,主要内容一目了然。
另一种视角
重新看待社会
性别话题,从未像今日拥有如此之高的热度。
一方面女性题材的艺术作品层出不穷,另一方面围绕着性别的争论在互联网平台持续引爆,但实际上诸多真相却仍旧被遮蔽,从未揭开。
而戴锦华,便是那个一杆子把球捅到底的人。
图源:其他对谈活动截图
她将这种体验扩大到了更广阔的人类群体。“当女性是人类的一半的时候,所有跟性别相关的问题,同时一定是人类社会的问题。我们必须同时联系着阶级、性别、种族、年龄、地域、南北世界的巨大差异和冲突,来思考这个问题。”
因此,你在课程中,会听到戴老师用极具有人文温情的视角,对电影内外的世界进行社会分析与观察。
20部全球精选片单
跨越历史、国家、种族
戴锦华老师精选出20部经典影片,对性别与社会问题进行独到分析。
女性,男性,同性,跨性别者,边缘人群,婚恋,暴力,阶级,权力……透过看似边缘、看似禁忌的话题,戴老师将带领我们窥见真实的人类生存境况。
听着听着,时不时会被老师的直言不讳吓到一惊。
我所说的主流指的是什么,叫做父权制、异性恋、已婚者。 ——课程第4集《关于我母亲的一切》
男性英雄总是孤胆英雄。而这部电影当中看似和男性英雄相对应的女性英雄,背后却有一个精神之父的光芒照耀和指引。 ——课程第3集《沉默的羔羊》
它不单纯是一部同性主题的影片,而是借助一个同性恋情的故事,探索了情感之中、人际关系之中一种平等实践的可能。 ——课程第5集 《燃烧女子的肖像》
冷战终结,某种意义上成为了西方文明再度自我修复、自我讲述的时刻。今天回望你会发现,《死亡诗社》是一个古典人文主义再度试图自我确立的时刻,《漂亮女人》则以一个不可能的爱情故事来实现自我修复。作为西方现代文明重要基础的个人主义的一个基础性想象支撑,就是爱情。 ——课程第12集《漂亮女人》
读懂电影艺术的
观影指南
“电影对我来说是一个美丽而充满召唤的入口,经由这个入口我们走向世界,走向他者,我们看到他人的同时,真正地再度认知自己。”戴老师如是说。
于是,在这门课程中,你不仅能听到聚焦于电影本身的种种术语,更能体会到别样的生命体验。
第一堂课的影片《消失的爱人》,塑造了一位充满心机的魔妻形象,部分观众认为戏剧性情节掩盖了女性在现实婚姻中的真实处境,而称之为“男权的反攻”。
戴老师分享了她的“心路历程”,并将影片与《革命之路》《45周年》做了比较分析,从美国主流社会中以婚姻家庭为基础的核心价值观,到好莱坞电影中的质询性力量,层层推进。
对视听语言的强大解构与深入本质的挖掘,让听众大呼:之前这部电影白看了!
第六堂课,是《卧虎藏龙》。这个关于欲望与压抑的故事,以章子怡饰演的玉娇龙作为故事核心。
戴老师在分析这部电影的成功时,不仅对比了传统武侠电影的叙事模式,还将视野放到了更大的国际舞台——国际舞台。这是第一部在美国市场取得巨大成功的外语片,标志着中国文化在全球化进程中的一个重要里程碑。
同时,它也反映了全球化背景下观众观影习惯的变化,新一代美国观众开始接受并欣赏非英语对白的电影。不容忽视的一点是,通过将故事焦点转向女性角色,电影还展示了中国文化的多样性和复杂性。
听完她的分析,你一定会和大多数同学一样,忍不住第二次、第三次、第四次观赏电影,咂摸出囫囵吞枣时体会不到的滋味。
这样的课,听一堂、两堂、三堂,乃至20堂,岂不爽哉、妙哉?
这个十一,和我们一起,足不出户坐进戴锦华老师的课堂,享受平时北大学子挤进过道才能一同听讲的大师电影课吧!
视频+独家音频全新升级
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