河北
和先生作了一篇文章，是说，这个世界爹太多的。无论你做什么，他们都是要挑，要找钱的，总之，你很难到他们的满意，又或者说人人满意。这是和先生的境界，已经能够洞悉人心人性，找出普遍的人性规律来了。而我要说的，其实是另一个话题，那就是关于自性的觉悟，你到底到哪儿一层了，这很重要的。
你在人群当中，看到的那些所谓的成功者，思想者，或是在你看来已经很有深度的人，其实呢，也不过是个黄天霸罢了。什么意思呢，原本应该成为英雄的人，到最后，都成了草莽。你以为没有局限的，其实局限是极大的，遇到真正的事儿了，就露了马脚，啥也不是了。
尤其是那些自视甚高的人，他们以为这样儿，那样儿，以为洞悉了天地，真理，有了这样的智慧，那样的智慧，其实根子上都一样儿，不过是个黄天霸罢了。意思就是这么个意思，道理就是这么条道理，为什么很多人，他们在自己悟道的路上，总是觉得缺了一点什么，却始终不知道缺的是什么啊。道理在哪儿呢，其实就是这种道理。
说得再简单一点，那就是框架之外，或说之上，人遇到这类问题的时候，简直是无解的。于是，你也会发现，那些即便只是高你一点点的人，他们可以看到你的顶端，而你却始终难于超越人家。在框架问题上突出来了，那这个人你怎么也赢不了人家，道理是什么呢，就在于，他的高级，是你永远也达不到的。
比如说，你动心的，使脑的，永远不及那些动手的人，得到更多的实惠；反过来，你动手，永远不知道，那种与人争斗的乐趣。他们擅长于拿人当工具，而另外的那些人呢，他们的工具属性太强了，只能到具体的事上去，充当工具人啊。这正如在大萧条当中，有人是积极的，他可以利用一切的负面，成为新的机会。
而有些人呢，也只是抱怨，等候着其他人的生命召唤。命运由此而生。大家都晓得要为冷漠付费，却没有一个人，他们有能力感悟自己的冷漠，他们有能力去反思自己的冷漠。在一个人他人即地狱的环境当中，真的没有什么无辜者，所谓的无辜无非是假扮的。人是很会粉饰自己的，即便他们错了，都不会承认，他们不愿意自己成为蠢人，却每天都有一些绝不反思的蠢行。
找不到自我的局限性，便没有真正的进步。你不是不想进步，是你找不到进步的理由儿，不晓得进步是为了什么，更不知道，唯有进步才能真的改变自我。这也是许多的领导人，他们为什么踌躇不前的真实原因，在他们看来，所有的问题都出在思想上，思想的改变当然可以改变行动，改变意念。但前提是什么呢？
前提是他能够在实际的工作与生活当中，能够自我觉悟。这种自我觉悟就必须从事儿上来，这也就是佛家所说的，当从事中磨的真正道理所在。如果脱离事情本身，只是单纯去说一个思想，那就成了无根之木，无源之水，是讲不通，说不透的。一些领导人之所以蠢，到底还是只知其一，不知其二，以为自己搞明白了，搞通透了，也不过是学了样子而已。
我记得我的多个老领导都只强调一件事，那是什么呢，就是读书啊，你在事上找到了，就须向书上求，只有事理通了，道理才能通，都透了，才有可能互激，最终得到新的东西。而很多人恰不明白这种道理，事都做烂掉了，或是书都烂掉了，还是没有一点进步，就是始终差着一半。也就永远成不了事。
为什么我说，始终只是个黄天霸呢，因为这位，说到底还是个草莽，特点是什么呢，是到了该坚持的时候，他准是要妥协的。而应该妥协的时候呢，他反倒坚持了。所以，你在现实生活当中，见过许多类似于大人物的家伙，以为他们原本是应该可以成点事的，可到最终呢，还是啥也不是，就是走到这一关就走不下去了，最终只是落得一个璞玉。
说璞玉是美化，其实不过还是个榆木疙瘩罢了。
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