“善恶到头终有报”：现世报，都会在特定的时间出现

01

古人有言：湛湛青天不可欺，未曾动念已先知。善恶到头终有报，只争来早与来迟。

人再怎么厉害，也无法欺负老天。只要起心动念，因果就会循环。善恶到了一定的程度，报应就会出现。这一切，都不过是时间的问题罢了。

每一次谈到报应，相信很多人都会捂着嘴巴偷笑，都这个年头了，哪还有报应呢？

年轻的时候，确实是这样想的，哪有什么因果报应呢？随着年岁增长，有所经历，才发现，因果报应并不是虚假的。

没经历过，自然觉得这东西都是假的。所谓“事非经过不知难”就是这个道理。

人，还是怀有一定的敬畏之心比较好。毕竟，人力有限，而无法完全改变现实。

02

在春秋五霸里边，当属齐桓公姜小白的经历最让人津津乐道。

年轻的时候，姜小白跟兄弟争夺王位，中途还被管仲射了一箭。幸好他装死，逃过了一劫，还暗中回到齐国继承王位。

继位后，他问计于鲍叔牙，周室衰微，我想匡扶天下，该怎么办？鲍叔牙回答，非管仲此人不可。

由于管仲差点射死齐桓公，所以齐桓公不是很乐意。望着齐桓公，鲍叔牙说，要是您只想偏安一方，那任用谁都行。可要想争霸天下，就只能任用管仲。

齐桓公还是听了鲍叔牙的建议，任用管仲为相。在管仲的辅佐下，齐桓公就像开挂一样，九合诸侯，一匡天下。

可人总有糊涂的时候。

到了晚年，齐桓公有点糊涂了，就宠幸易牙、竖刁、开方等佞臣。管仲劝齐桓公，这都不是好人，你要远离他们啊。

齐桓公无奈，假装听了管仲的话。没多久，管仲病逝了，齐桓公放飞自我，依旧任用佞臣。结果，被活活饿死，无人收尸，尸虫爬得满房间都是，死相惨烈。

03

从齐桓公身上，我们应该就能知道，什么是因果报应了。

年轻的时候，齐桓公脑子清醒，选贤用能，不计前嫌，任用管仲，所以他可以做到九合诸侯，一匡天下。这是“善有善报”。

晚年的时候，齐桓公愈发糊涂，不仅亲小人，还远贤臣，所以他被活活饿死，不得善终。这是“恶有恶报”。

所谓的现世报，并不是什么玄乎其玄的东西，就是前因后果。

春天的时候，播种耕地，到了秋天，自然可以有所收获。反之，春天的时候，没有播种，到了秋天，肯定没有收获。

平时，就是一个坚守原则的人，哪怕再落魄，也不会惹出大麻烦。反之，平时，就是一个无恶不作的人，哪怕再有钱，也终有一天会捅大娄子。

每个人，都需要为自己的一举一动“买单”。正如曾仕强教授所言，人这一生，不过是“自作自受”而已。

04

回到现实生活中。

村里边有两户人家，A家和B家。二十年前，A家有人是村里边的队长，特别牛逼，就经常为难B家。在A家看来，我想为难你，就为难你，你能怎么办？

这两家结下了深仇大恨。

有趣的是，过了十几年，A家的人下去了，B家的人上来了，当了村里边的队长，就报复回去了。A家的子孙很疑惑，这都是上一辈的事儿了，怎么还牵扯到下一辈呢？

这就是典型的“三十年河东，三十年河西”。

A得势的时候，就欺负B。注定B得势的时候，就会报复A。冤冤相报。

没有谁是永远强大的，也没有谁是永远弱小的。随着时间的推移，这强与弱，总会有“更替”的时候。

欺人者，人恒欺之。所谓“恶人自有恶人磨”就是这个道理。

为人处世，还是要得饶人处且饶人。人情留一线，日后好相见。

05

写到最后

对于因果报应，最为蔑视的，应该是那些有钱有势的精英。

有钱人认为，自己有钱有势，想做什么就能做什么。殊不知，现在有钱有势，不代表未来有钱有势。

达官贵人认为，自己有一定的地位，就是可以高高在上。殊不知，地位再高，也总有离开的时候，迟早有人会顶上去。

还是荀子说得好：“天行有常，不为尧存，不为桀亡。”

天道的运行，总是客观且有规律的，不会因为尧舜而长存，也不会因为桀纣而消失不见。尧舜和桀纣，不过是个体罢了，改变不了天道的规律。

人力有穷时，天地无极限。如此而已。

文/舒山有鹿