童叟无欺，社达和法西斯亲如兄弟

二战之后，人们研究法西斯是一件正常的事情，但是对于法西斯的研究如果仅仅停留在批判的基础上，那就不正常了。任何研究一定要研究为什么产生，而不是仅仅对于产生后的行为进行批判。对于法西斯研究来说也应该是这样。对于法西斯是如何产生的进行研究，才能更好的在今后避免出现法西斯。然而就当今世界现状来看，这种研究显然失败了。而这种失败，并不是从当代开始，早在上世纪六十年代，人们对于法西斯的批判就走样了。

今天给大家推荐的电影《蝇王》讲述的就是这样的一个故事，法西斯的产生。《一群沦落在荒岛上的小孩子聚集在了一起，他们需要活下去，就必须有一个头领以规则，于是，这群小孩子通过民主选举选出来了自己的头领，而另一个落选了的头领则选择了充当猎手，猎手是用来搜集食物的，而头领则是用来发号施令制定规则的。

起初，这群孩子相处的很融洽，头领制定规则，猎手搜集食物，大家还不忘生火来方便自己被人发现。然而慢慢的，事情发生了变化，头领开始发现自己的命令不管用了，原因在于猎手主导了食物的来源，渐渐的通过掌握食物来获得威信。很快，他麾下的人多了起来。

随着后来获救的希望逐渐渺茫，猎手这一边渐渐的成为了主导，即便是民主选取产生的头领也没有能力约束猎手了，于是，情况发生了变化，选举产生的头领这边只剩下了三个人，而其余的人则开始遵从猎手指定的新规则，最终，新规则之下，暴力血腥开始弥漫在这个荒岛上，一切都失控了。

《蝇王》为观众们展示了一场法西斯诞生的盛宴，在这场盛宴之下，民主显得格外的脆弱，甚至于不堪一击，而民主所建构的规则也是随风而逝，这无一例外是对于法西斯的一种揭露，然而这种揭露的背后体现的如果仅仅是法西斯的凶残的话，那未免太简单了。

如果我们看到《蝇王》中的法西斯行为，即便是小孩子也不能幸免遇难，并以此来批判法西斯的黑暗，那么本片就显得无聊了，实际上，我们可以通过本片中法西斯的产生进程以及一群孩子为何会变为乌合之众来稍加思考，为什么一些问题会这样发生，以及如何避免这些问题再次发生，这或许有意思的多。什么问题呢？生存。

片中的荒岛实际上就是一种有限资源的大环境，在这个大环境里，生存给每个人都带来同样的压力，但法西斯为什么能从民主选举中孕育而生，原因在于法西斯可以掌握生产资料，猎手们通过打猎获得了岛上的生存物资，且对于这一物资进行了垄断。而这一行为，对于那些不占据生产却妄图使用规则来约束所有人的人构成了一种威胁，于是，猎手们被称为了法西斯。

原本民主选举产生的头领做了什么呢？他将自己的未来寄托在一堆篝火来引起别人注意这件事情上，而没有考虑到，如果短时间内没有获救，长时间内将如何生存。这是摆在荒岛上的首要问题，但是面对首要问题，民主选举是没有任何的意义的。如果说在民主选举看来，法西斯是占据了垄断资源之后的暴力，那么民主选举除了占据规则优势之外，什么都没有占据，自然无助于解决实际问题，但法西斯确确实实解决了实际问题。

而片中体现的法西斯的残暴不堪，也是因为法西斯自己放弃了未来所导致的，这并不是法西斯的通病，而是一种短视的通病。看看当今世界，任何一个放弃了未来的国家，难道做的比片中的法西斯更好吗？显然不是，如果以这个标准来看，那么当今世界太多法西斯国家了。他们并不是愿意给自己的国民一个未来，而更愿意借用眼前的利益来为自己获得选票，至于未来，并没有谁在意。

《蝇王》为我们构筑了法西斯诞生的过程以及这种思想是如何俘获人心的。但正如前文提到的那样，这样的深层次的思考却是没有的，大家看到的更多的是法西斯的残暴，但是却不愿意看到法西斯解决了一些问题，这些问题本该是民主选举解决的，但是却没有被民主选举意识到。于是，法西斯借用民意来为自己获得了更多的利益，且最终能在一个沙盒中排除异己，尔后，让原本的民主选举感觉到胆寒。

这个道理很简单，但是直到今天，孕育了法西斯的西方世界却依旧是沿用了法西斯的治国方式，他们并不愿意对于本国进行长远规划思考，而是盯紧了眼前的利益不断地蚕食着自己的根基，不论是日韩或者西欧北美，这些国家无一例外都是短视的，至于他们这样会不会再次孕育出法西斯，答案每个人都知。

你好，再见