北京
谭嗣同（1865年3月10日-1898年9月28日），字复生，号壮飞，湖南浏阳人，晚清维新志士，戊戌六君子之一。
谭嗣同的童年与少年时代主要在北京度过，他的父亲谭继洵官至湖北巡抚。谭嗣同早年受过传统儒学教育，推崇王夫之的学说。十二岁时，谭嗣同经历了二姐、生母和长兄相继离世的变故，其家庭处境也有所恶化。这些经历对他的生死观产生了影响，使他有了为世人谋利而不惜性命的觉悟。
青年时期，谭嗣同好博览群书，接触技击剑术，并随父移居西北，养成了热血任侠的性格。他曾游历祖国大江南北，体察民情，结交名士。中日甲午战争后，谭嗣同痛感清王朝统治腐败，决心致力于维新变法。他在浏阳倡办算学馆，创办新学，提出变法主张，首开湖南维新之风。
为追求新思想、学习新知识，谭嗣同于1896年北游访学，对资本主义生产方式和自然科学产生兴趣，也接触到康有为的维新思想观点，并在南京著成《仁学》一书，提出变法理论。
1898年，谭嗣同回到湖南，与唐才常等倡办时务学堂、南学会、《湘报》等，又倡导开矿山、修铁路，宣传变法维新，推行新政，使湖南成为全国最富朝气的省份之一。同年6月11日，光绪帝下诏变法，谭嗣同被荐，奉召进京，参与新政，担任军机章京，负责处理司员士民呈递的改革条陈。
然而，以慈禧太后为代表的封建顽固派反对新政。谭嗣同等幻想得到袁世凯对变法维新的支持，却被袁出卖。慈禧太后于9月21日发动政变，对维新派残酷镇压。谭嗣同拒绝出走，于9月24日被捕下狱，28日与杨深秀、杨锐、林旭、刘光第、康广仁等同被杀害，年仅33岁。
谭嗣同的代表作《仁学》追求中外平等、君民平等、男女平等，充满民权理念与反清思想，对晚清知识界有深远影响。他的牺牲精神也感染和启蒙了中国近代的许多革命志士。其在狱中所作的《狱中题壁》诗“望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”，展现了他的英勇无畏和浩然正气。
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