读《三国志》,读的不仅是古人的故事,更是人生的文章。
而提起三国时期,就有两位著名的死对头不得不被提起,那就是诸葛亮和司马懿。
他们两位已经跳脱出了历史的范畴,以一种符号的形式活跃在大家的生活里,一个是忠智的丞相,一个是隐忍的权臣。
或许因为各种艺术化小说和影视剧的影响,很多人会赋予诸葛亮一个积极正面的形象,而对司马懿的感受却是有些抵触。
但是不管我们怎么品评他们的人格,这二位的才能是历史记载的,有目共睹的。
但是令人意外的是,诸葛亮这位足智多谋的军师,不少人公认的天才,他的儿子却是一个著名的庸才;而司马懿虽然名声不如诸葛亮,但他的九个儿子都可以说是人中豪杰。
在这其中,下一代人的教育是非常值得琢磨的一个问题。
父亲的教育
诸葛亮和司马懿的后代之所以区别如此之大,肯定是同作为父亲的二位脱不开关系的。
子女的人格形成和行为修养同幼年时受到的教育有很大关联。
首先说诸葛瞻,他是诸葛亮的独子,而且是诸葛亮46岁才得到的孩子。
作为蜀国的丞相,世人爱戴的丞相诸葛亮,他的儿子一生下来自然也是受到整个国家的关注的。而且蜀国当时正经历着难得的和平。
所以诸葛瞻幼年时的生长环境可想而知,必定是富庶、健康、安定的。
诸葛亮很疼爱他这个儿子,想要将自己的学识倾囊相授,又担心儿子会过于早熟而感受不到童年的快乐。
仿佛在自己至亲至爱的人面前,足智多谋的丞相也失去了分寸。
他也会用很高的标准来要求诸葛瞻,会经常逼迫他读一些修身养性的书,为求诸葛瞻能治学做人,远离战火。
诸葛亮后来还写过一篇《诫子书》赠予诸葛瞻,字字珠玑,谆谆教诲。“静以修身,俭以养德”也是后来人一直相传的座右铭。
可见,诸葛亮的教育方式就是高专注度,言传身教,顺境育儿,注重于个人的修养。
而司马懿这边就恰恰相反。
虽然司马懿有才,但是他的境遇极其叛逆,这导致他十分善于隐忍,胸有城府。
他经常打败仗,而他每次失败后都会做的一件事就是反省自我,他最相信的一句话就是大智若愚,他觉得能忍之人定是笑到最后之人。
这在司马懿的教育观念上也是体现得很明显。
完全不同于诸葛亮的第一点,他有九个儿子,那么自然他不能像诸葛亮一样用高关注度来教育他们。
他是一个非常严格的父亲。
因为九个孩子的特殊性,他会允许兄弟之间存在着竞争,认为这样有利于磨砺心性。
司马懿还很习惯实践出真理,他习惯带孩子上阵打仗,以身作则,让儿子们同他一起经历胜利和失败。
而且司马懿擅长总结过失,做错了要批评但更重要的是改正,而不是一味地指责。
很明显,司马懿这样的教育更适合战国的战乱年代有才之士的成长。而不应该像诸葛亮那样,因为有时候父母的心疼反而会阻碍孩子的进步。
成长环境的差异
诸葛瞻承受诸葛亮的抚育时间其实并不长,在他八岁时,诸葛亮就因病去世了。
所以诸葛瞻成长的更大部分影响因素是他生长的环境。
诸葛亮给蜀国带来了和平和富庶,在他死后,年仅八岁的诸葛瞻就世袭了武乡侯。十七岁时就娶了蜀国公主为妻,次年就担任羽林中郎将。
这些果实可以说全部都是受荫于诸葛亮。
因为他是丞相的儿子,世人理所当然认为他具有丞相之才。
每当朝廷颁布政令有方,不管是不是诸葛瞻的主意,或者是不是受到了诸葛瞻的建议,大家都会奔走相告,到处说道诸葛瞻之才。
这导致诸葛瞻在乡里受到了很高的美誉,然而他名不符实。
而且这种世道的“捧杀”一直持续到诸葛瞻战死,大家才又用一句“是咎在诸葛瞻”总结全文。
这是顺境的弊端,当全世界都在呵护你时,跳出这个圈子,一点挫折都可以摧毁你。
不同于诸葛瞻的顺境,司马懿的九个儿子的生长环境实在算不上坦荡。
司马懿虽然身居高位,但是所谓“高处不胜寒”,他的位置有无数人的眼睛盯着,所以就更需要谨慎。
司马懿一生七十三岁,他有更多的时间来管束自己的孩子。
司马懿在魏国不能算极为突出的人物,他的地位不如诸葛亮在蜀国,所以他不但以隐忍厚积来要求自己,更用来要求他的儿子们。
因为一招不慎,很可能就断送自己的政治生涯。
而且魏国的外部环境也具有危险,整个魏国并不安稳。
外部的压力给了整个司马家深层次的动力。他们将野心深埋,隐忍不发,而待来日。
司马家不但要跟蜀国打仗,还要跟曹氏家族对峙,这和诸葛亮所在的蜀国环境大相径庭,所以司马懿不能放松警惕,这导致他的儿子们也培养出城府极深的性格。
生于忧患,死于安乐
自古以来能成大事者,若非有惊世之才,亦必有坚忍不拔之志。而天才毕竟是少数,在资质都相同的情况下,蓬勃的野心和坚韧的毅力才是一个人在乱世立足的根本。
我们不能说诸葛亮的教育导致了诸葛瞻的悲剧,毕竟他也只抚育到诸葛瞻八岁。
而且所流传的《诫子书》我们阅读后也能感受到一代谋臣的殚精竭虑,诸葛亮的思想道理都是对的,但是错就错在那个时代和那个环境。
他不应该在乱世给自己儿子一个过于安逸的环境,温室的鲜花怎么能经受住战火的摧残呢?
这也是司马懿之子可以笑傲的原因,他们虽然成长的较为崎岖,可是因为早早有了人生的阅历,早早上了战场,才能够得到乱世生存的能力。
修身养性,宁静致远,这没错,可是个人修养的前提是国家长远的安定,作为身居高位的丞相,更应该考虑到一国百姓的安居乐业,才能后天下之乐而乐。
教育需要因人而异,也要在不同的时代下选择不同的方式,之后的人生总会教会孩子他应该明白的道理。
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