尊奉天地,敬奉先祖
古都北京的太庙,乃是明、清两朝皇帝用以祭拜先代神位之圣地。
1406年,明成祖朱棣开启迁都之举。依照“前堂后室,左祖右社”的定制,将祖先之庙筑于紫禁城之左,社稷之坛立于紫禁城之右。
68根珍贵的金丝楠木巨柱
太庙之享殿,重檐高翘,庑殿屋顶,宽达十一开间,深延六开间,矗立于三层汉白玉的须弥座上,气势磅礴。殿内68根巨柱均为金丝楠木所制,其最高者达13.32米,径最宽者有1.2米,传其可历千年而不腐、不被虫蛀、不变形。金丝楠木,国之瑰宝,其上下均匀的粗细,使之成为优质的梁柱材料,生长于海拔约1500米之处,依赖山洪之力方能运至平地。
富丽堂皇的浑金旋子彩绘
享殿的装饰风格颇具匠心,中央三间尤为辉煌,采用浑金旋子彩绘,柱础雕饰以莲花为型。两侧则是一片青绿,施以烟琢墨石碾玉旋子彩画,形成了鲜明对比的“清浊分流”之景。
不能不提的“大礼之争”
太庙供奉的对象,通常只有皇帝驾崩后,其神位方得入庙。然而,明代嘉靖帝登基后,欲将其生父朱祐杬之神位迎入太庙,此举引发了史称“大礼之争”的争议。
太庙的祭祀规程
每年四时之首的农历初一,举行“四孟时享”之祭;除夕前一日,行“祫祭”之礼;至于皇帝即位、皇家大婚、册封皇后、出征等重大国事,则有“告祭”之仪。
太庙变迁为文化宫殿
1950年5月1日,太庙更名为“北京市劳动人民文化宫”,并向社会大众开放。
借用赵树理先生诗句以寄意:昔日论尊卑,皇帝居首。今朝论英雄,劳动者为尊。世事如潮,沧海桑田。古庙依旧在,主人已换新。
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