山西
要说古代最开明的王朝，很多人都认为是盛唐时期，因为盛唐时期，万邦来朝，各方各面都是世界上最强大的存在，以至于外国人都会称呼中国人为“唐人”，此外人们对于唐朝的野史，也是津津乐道，在这个时期，出现了许多令人三观崩塌的事情，在这个时期，人们虽然嘴上说着人伦礼教，但是每个人的心里，都有着羞耻的一面，比如武则天，她是又想找男宠，但是又想立牌坊，因此在宠爱男子的时候，竟然打着佛法的理由，
去大搞男女关系，当时武则天非常喜爱一个男宠，但是碍于礼教问题，不能名正言顺的将其留下陪侍，因此武则天便让这位男宠落发出家，打着传授佛法的理由，在武则天的身边常伴，而这个名不见经传的男宠和尚，就叫做薛怀义，从此不难看出唐朝的人伦礼教达到了怎样的程度，连当朝女帝尚且如此，那么整个皇亲贵族，和天下百姓自然是有样学样。可是虽然唐朝如此强盛和开放，但唐代却不是历史上最开放的王朝，因为另一个朝代，因为各种原因，开放程度比唐朝更甚，这个时期发生的男女关系，更加让人瞠目结舌。
这个时期就是魏晋时代，这个时期男子与女子的婚姻是没有任何限制的，女子可以自主选择自己想要的伴侣相爱或结婚，如果一个女子到了十七岁还没有嫁人生育，那么她就会被送到军队里面，去充当营妓，永世不得翻身，因此在魏晋时代，女人们真的很积极的婚嫁恋爱，所有的事情，也都是以生儿育女为第一要务的，当然之所以魏晋时代如此迫切的需要生育，也是因为这是一个战乱不断的王朝，因此这时期的许多行为和观念习惯，
现在看来都是匪夷所思。在魏晋时代，世家子弟的聚会时常发生，这些人每天衣衫不整，喝得酩酊大醉，有的还带着自己的妻子和女儿，与宴会中的众人欢聚一堂，到南北朝时代的后期，两性之间的关系更加的凌乱，礼乐崩坏之事可以说是愈演愈烈。比如所谓“收继婚制”，这样的制度，是指生者在其丈夫去世后，妻子视为遗产，由其子继承，这种恶习就曾被古代四大美女中的王昭君所经历，而王昭君也就是因为这一收继婚制而死。那自从礼乐崩坏后，中原的许多男女习俗也都受到了胡风的影响，渐渐形成了一些不好的习俗，在这个时期男人和女人之间的感情，都是以生儿育女为第一要务，谁也不会在意礼节和文化，
首先，是社会思想的原因，魏晋时代，士族们讲究的是风流倜傥，在这个时期出过不少风流人士，与传统儒学礼教相抗衡，这些人也被后人称为魏晋名士，而这一社会现象是导致魏晋南北朝乱象的内因。此外，战争导致人口急剧减少也是关键因素，这个时期战争频繁发生，人口减少的现象大大增加，人口出生率成为国家急需解决的问题，在任何一个朝代，尤其是生产力落后的封建时期，如果劳动力紧缺，那么就无法得到军事和经济民生的发展，而南北朝是我们国家最混乱的时候，各大种族、各政权、都在争夺地盘，
连年征战让国家的根基被蚕食，人口越来越少，以至于连年轻的男丁都是稀罕的存在，如果有年轻的男性，也都会被抓壮丁，在这种情况下，百姓们只要稍微安定下来，就会开始考虑生育的问题。从人口角度来说，只要找到有生育能力的男人和女人，至于年龄，是否结婚，是否有血缘关系，这些都无关紧要。而这样的观念，很大程度上造成了社会观念的开放，尤其是在受到了胡风的影响后，两种文化共同作用下，人们自然而然地产生了思想、行为上的开放。
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