雍正继位新解:通过中西文献结合,能够佐证雍正“继位不正”

康熙六十一年十二月十三日，康熙帝因突如其来的病痛在畅春园的溪园书屋去世。七天后，四皇子胤禛依据康熙帝的遗诏宣告自己即位。关

于雍正继位的原因，目前历史学界主要存在三种观点：即“篡位说”、“合法继位说”和“自立说”。
根据现存的清朝官方文献，雍正登基的关键在于隆科多所口述的遗诏，其它则没有任何实物证据支持。在本已模糊不清的情况下，雍正为了证明自己的清白而撰写了《大义觉迷录》，这进一步增加了这一历史事件的神秘感。
本文基于清代官方文献，特意收集了同一时期的西方资料，以相互印证。在对文献档案进行深入剖析的基础上，从表面到内部，力求尽可能还原雍正继位的历史真相。
疑点一：《康熙遗诏》的满文中并未提及四皇子继承皇位的内容。
众所周知，康熙的遗诏采用满、汉、蒙三种文字书写。汉文版本中提到：雍亲王皇四子胤禛，其人品德高尚，与我颇为相似，必能继承大统，因此宣告由他接替我的帝位。然而，现在流传下来的两份满文诏书中却缺少皇四子胤禛继位的重要信息。
我……深肖……大统……承……克……我继……中外传。（中国历史第一档案馆-康熙满文遗诏）
若我欢喜去了……雍亲王第四阿哥……人……贵重……把……坐说了……此谕旨……交付内阁。(满文《上谕档册》)
显然，这两份满文遗诏中，皇四子胤禛的信息存在缺失，而正是那些能够证明其继位合法性的关键内容。这充分表明，满文遗诏中并没有证据支持雍正的合法继位。
同时，西方传教士马国贤在其日记中提到，康熙在世时曾留下满文的遗嘱。
我终于清楚地了解到，皇帝对医生彻底失去了信心，他将帝国

交给了他的第四个儿子。在他手中握着一份早已写好的遗嘱，这份遗嘱被保存在一个小抽屉里。他下令按照其中的内容执行。待他去世后，遗嘱被宣读，确认了他的第四子作为继承人，被称为雍正。（《马国贤日记》）
根据传教士马国贤的观点，康熙在世时已完成满文遗诏，那么

隆科多为何要在雍正即位时向众皇子口述遗诏，并且整整三天后才公布已经准备好的满文版本呢？
康熙六十一年十一月十四日，诸阿哥等上奏：恭谨审阅尚书隆科多所撰遗诏。奉旨：应将其交由内务府和翰林院共同编写。（《上谕档册》）
康熙皇帝遗留的诏书外文翻译本（具有重要历史价值的资料）
从中可见，康熙去世当天，雍正和隆科多并未能提供任何所谓的满文遗诏，或者说真实的满文遗诏中并没有关于皇四子胤禛继位的内容。于是隆科灵机一动，迅速编造出康熙留下遗言这一说法，并在雍正的指示下独自起草了《满文康熙遗诏》以予补充。此外，可以明确的是，康熙帝所留汉文遗诏早已证实不是他的亲笔。因此，从文字上的遺詔无法有效证明雍正继位的合法性。
二、八人面谕存在重大逻辑漏洞
根据雍正时期编纂的《清世祖实录》，我们可以了解到康熙在临终时的详细情况：

本日寅刻（03:00—05:00），皇帝召集了三位皇子：诚亲王允祉、淳郡王允祐、贝勒允禩，以及其他几位，如敦郡王和贝子们，他们前来向御榻请安。皇帝表达道：四子胤禛的品德高尚，极像朕，因此有能力继承大统，立为下一任帝君。四子胤禛接到召唤迅速赶来，于巳刻（09:00—11:00）步入寝宫，自报其病情加重。本日，他三次进见询问安康。在戌刻（19:00—21:00），上天去世于寝宫中。
康熙去世的当天，雍正前往京郊天坛进行祭祀。与此同时，康熙召集了七位皇子和隆科多宣读关于继位的遗诏。当雍正接到旨意赶往畅春园时，作为皇位继承人的他三次上前问候，但康熙并未向他交代任何关于继承的事宜，只提到自己病情加重的原因。
在康熙临近去世之际，竟未对皇位继承人胤禛留下任何政务交代，这与历史逻辑明显不符。而作为雍正的对手，八爷党成员对于皇位传承一事选择沉默虽然可以理解，但十三阿哥胤祥为什么对此毫无表述呢？难道他不清楚

这个程序对雍正合法性的关键性吗？
这是因为当天始终陪伴在康熙身边的唯有隆科多一人。根据雍正时期《上谕内阁》的记载：
去年十一月十三日，皇父首次下达旨意，我对此毫不知情。如果我知道，情况就会有所不同。在皇父驾崩后，（隆科多）才向我宣告此旨。
根据儿子乾隆的说法，在康熙去世的那天，隆科多是唯一接过康熙遗诏的人。
圣祖去世后，皇考被任命为帝位，此时内阁大臣隆科多掌握了顾问权。
这只能说明，康熙去世时，只有隆科多一人陪伴在侧，并不存在所谓的八人面谕。更重要的是，从当时激烈的政治斗争来看，雍正为何不在登基初期便通过八人面谕来证明自己的清白，而是要等到他的政敌，如八皇子胤禩去世后才在《大义觉迷录》中提及此事，这完全是因为他害怕被 contemporaries揭穿。
隆科多是明清时期一位重要的军事指挥官，他不仅在领兵作战方面表现出色，还对后来的历史产生了深远的影响。
在西方传教士高尚德的记载中，雍正向他所述的继位过程同样充满了诸多矛盾。
在比赛结束前的三四个小时，他召来了皇四子，正式任命他为权力继承人。这一决策排除了两个被囚禁多年的年长儿子，同时也剔除了至此仍可自由出入宫廷的皇三子。
之前提到，雍正直到康熙去世后才了解到皇位继承人的身份，而现在却说是康熙在危急时刻将皇位交给了他。这只能说明雍正的说法前后矛盾，显然没有事先筹备好继位的表述，因此出现了诸多漏洞。
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疑点三：被忽视的历史人物赵昌
雍正登基后，打破了以往的惯例，下令隆科多迅速封锁京城九个主要交通枢纽，任何王公大臣不得随意出入，以确保对反对势力的掌控。
上晏驾之后，内侍依旧扶着御銮进入大内。隆科多首先护送皇四子雍亲王回京哀悼，并在阙下守候。其他诸王若无传令旨意不得进门。次日的庚子日，九门仍未开启（《永宪录》）。
在实施内封锁后，雍正将十二阿哥胤禵的兵权交给了自己心腹，同时还收回了与康熙相关的所有奏折和谕旨。
将胤禵处的所有奏折和朱批谕旨全部收集并封存，送往北京。务必严谨，不要有任何松懈，也不能让胤提留下部分不提交。
十四阿哥胤禵。
为了巩固皇权，剥夺胤禵的军权确实可以理解。然而，将胤提手中的文书和谕旨全部收走，这难道不是凭空而来吗？
或许，在康熙与胤禵的通信中，曾明言或暗示过把大统传给胤禵，比如在得胜归来后承诺将太子之位给予你等，这也可能是雍正对此十分戒备的原因。
更为关键的是，在对京城实施封锁并且收回胤禵的军权和书信之后，雍正还将康熙身边的重要大臣赵昌拘禁了起来。这一细节常被人们所忽视，却在西方传教士戴进贤与神父的信件中有所记载。
自从大丧仪以来又陆续发生了许多其他令人难过的事情 。第一件事情便是一个名叫赵昌的大臣遭到不幸 ，长期以来是在先皇身边得力助手。新皇帝突然发怒下令将赵昌锁拿下狱 ，他的脖子上被戴上颈索， 囚禁于城东一城门处。(《耶稣会士中国书简集：中国回忆录》)
根据清代留下的官方史料，小编了解到赵昌的生平。赵昌终生伺候于康熙皇帝，负责日常的宣示工作和养心殿的人事安排，可以说他是康熙身边的重要人物之一。
问题出现了，既然赵昌负责圣旨的宣读工作，那为什么在康熙去世当天，步兵统领隆科多会代为接管呢？我们或许可以通过雍正与年羹尧的奏折来揭示事情的真相。
隆科多是明清时期一位重要的军事指挥官，他不仅在领兵作战方面表现出色，还对后来的历史产生了深远的影响。此人，朕与尔先前不但不深知他，真正大错了。此人真朕之功臣，国家良臣，真正当代第一超群拔萃之希有大臣也。（《雍正朝汉文朱批奏折汇编》）
隆科多是明清时期一位重要的军事指挥官，他不仅在领兵作战方面表现出色，还对后来的历史产生了深远的影响。在康熙年间任职步兵统领，负责京师的防卫安全，即便他为京师治安作出了比较大的贡献，也断然不会上升到“朕之功臣、国家良臣”这样的程度。或许，在宣读谕旨一事上，雍正、隆科多与赵昌存在秘密合谋，这也是为何隆科多、赵昌会被雍正清除的主要原因。
文中提到的三个疑点均指向一个历史真相，即雍正的继位缺乏合法性。然而，这只是单方面的看法，并不妨碍雍正作为一位贤明君主在历史上的评价。
雍正帝登基后，不仅清除了康熙时期遗留下来的种种弊端，还积极实施了摊丁入亩、火耗归公和改土归流等一系列新政策，对整顿官吏政治和改善民生做出了重大贡献。雍正时代在康熙与乾隆之间起到了承上启下的重要作用，其对中国历史的影响不可忽视。
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