东汉末年至西晋初年,短短100余年的时间里,官方史书上记载的比较大规模的瘟疫,至少有20次,平均4年一次。
这一时期,恰是华佗、张仲景等
名医
生活的时代。
熟悉《三国演义》的人都知道,这一时期同样也是群魔乱舞的时代,比如说琅琊宫得道的大仙儿于吉、峨眉山得道的半仙儿左慈、自学成才的《太平要术》念符精英张角张氏三兄弟等等,都有一个共性——会跳大神。
诸葛孔明同学为了忽悠周瑜,也曾在江边大跳神仙舞,招引东风。
这些大仙儿在装神弄鬼的另一面,他们也是医术高明的医生。比如说,于吉能够深入人心,就是因为他能够以符水救人;张角兄弟能招揽那么大摊子,也是因为他能够以符水救人。
名医与名仙儿,在最终功能上,竟然殊途同归了!
名医华佗是如何治病的呢?请看野史记载:
广陵太守陈登得病,胸中烦懑,面赤不食。佗脉之曰:“府君胃中有虫数升,欲成内疽,食腥物所为也。”即作汤二升,先服一升,斯须尽服之。食顷,吐出三升许虫,赤头皆动,半身是生鱼脍也,所苦便愈。
翻译过来就是:广陵太守陈登得病了,胸口非常闷,脸红红的,吃不下饭。
于是,华佗就为他把了脉,然后讲了他的病炤:“老夫已经诊断出来了,您的胃里有好几升的虫子,把您的内气给憋坏了。原因嘛,您是不是吃鱼吃多了?”说完,当即给陈登熬了一锅汤,让他全部趁热喝下去。
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结果,陈登在喝完要糖之后,吐出三升的虫子——这些虫子全部都是活的,脑袋红红的如同陈登的脸色一样,而且,虫子的下半身都是生鱼片的样子。吐完之后,陈登的病也就痊愈了。
尼玛,吐了三升活虫子,这种故事情节,鬼故事都不敢这么讲好吗?
在这里,野史虽然没有直说华佗所用何药,可是从他“作汤二升”可看出,这药大抵也是符水。华佗之流,终究逃不过“群魔乱舞”的桎梏。
在瘟疫中群魔乱舞的时代,有两种人会被人记住:一种是装神弄鬼的人,一种是“治好”几个病人的人。
张仲景、华佗、孙思邈、李时珍等名医有真本事吗?不可否认,他们有真本事。
可是,让他们面对新冠状病毒这种铺天盖地、席卷全国、动辄还把医护人员感染的瘟疫,他们除了开一些“慰问”性的药方,别无他法。
医者父母心,张仲景等人一定不会说:“多喝茶、多喝双簧连可以防治瘟疫。”
对于古代动辄“白骨露于野,千里无鸡鸣”的瘟疫状况,古代的统治者又是如何防治的呢?
与现如今防治新冠状的方法一样,同样是控制源头、切断传播路线。
最早在秦朝,为了防治瘟疫,古代的名医就发明了“隔离法”来对抗瘟疫。比如说,凡是被感染的病人,都会被集中到“疬迁”隔离开。所谓的疬迁,类似现在的隔离仓,如果瘟疫实在无法控制,那么被隔离的人就只好…
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这种隔离法自创立至今,一直都在沿用。
古人是如何治疗瘟疫的呢?很简单,用肉身硬扛,抗的过去就有了抗体,再发生这种瘟疫也就没事儿了。
为什么从古至今一直有瘟疫爆发呢?
举个不恰当的例子,在没有解药的前提下,20年前有非典,那会儿只有非典抗体的人能活下来;现如今有新冠状,只有新冠状抗体的人能活下来……短短20年间,产生了两种不同的病毒。
世界上有多少病毒呢?已经发现的病毒有4958种,这些还都只是陆地病毒的冰山一角,海里的病毒是陆地病毒种类的千万倍……
如此多的病毒,人类若一个一个用肉身硬扛,得灭绝多少次才行?
所以呀,唯有祈求现代医学更发达一些,在面对未知的浩如烟海的病毒世界时,才能多几分胜算。至于中医,新冠状都产生3个月了,中医在治疗病毒方面,都有哪些实质性的进展?
再者说,中医如果真的能治疗瘟疫,黑死病能肆虐欧洲百年?天花和肺痨能让中国千年梦魇?
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