文钞原文:
凡有来者,固宜以提倡因果报应,信愿念佛,为救世度人之方便。当今之世,若不提倡因果报应,虽圣贤佛菩萨同出于世,亦无可如何。光常曰,因果者,世出世间圣人平治天下,度脱众生之大权也。有藐视因果,谓为小乘者,皆徒逞狂慧,不务真修之魔侣也。
果能大倡此风,则唯知利己,不顾害人者,必当有惧于心,而为之戢其暴虐,以期己得实益,而亦以利人为事也。光谓提倡因果报应,为现在救世唯一无二之妙法。而修持净业,亦须以此为成始成终之道。鄙见如是,不知阁下以为然否。
——《印光法师文钞》• 致郑鸣之居士书
白话译文:
凡有来的人,固然应该以提倡因果报应,信愿念佛,作为救世度人的方便。当今之世,如果不提倡因果报应,虽然是圣贤佛菩萨同出于世,也无可如何。我常常说:因果,是世、出世间圣人平治天下,度脱众生的大道根本。有轻视因果,认为这是小乘的人,都是徒然卖弄狂慧,不注重真实修持的魔侣。
果真能够大大提倡这个风气,那么只知利益自己,不顾危害他人的人,必定在内心有所畏惧,而因此收敛他的暴虐,以期自己得到真实利益,而也以利益他人为事务。我认为提倡因果报应,是现在救世独一无二的妙法。而修持净业,也必须以此作为初始最终之道。鄙陋之见是如此,不知阁下认为对吗?
——如诚法师译
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