市工商联 杨草原
“廉洁”自古便是所有为官从政之人一生的考题,能不能一辈子答对这道题,与年龄无关,与长相无关,与性别无关,甚至与学识也无关,与一切外在的、具体的物质都无关,只与个人内在的理想、信念、修养、观念、态度有关。廉洁虽然本身与外在物质无关,却可能直接影响外在物质。廉洁的人物质生活水平总是简单的、平凡的、不富裕的,但心灵思想却是自由的、充实的、富足的。有的人把廉洁丢弃,想用以换取更加富裕的物质生活,哪知道,丢弃的却是自己心灵的平静、内心的自由、思想的纯洁,而这些一旦失去,就再也找不回来了。
廉洁与有为并不是孤立存在的,廉洁的人,往往心思精力都集中在真正的人生理想和伟大使命上,往往更容易心无旁骛地全身心投入做一件事,所以,也往往能做出一番事业、取得不平凡的成就。对为官从政者来说,“廉洁”和“有为”虽是两个不同的评判,但却有着不可分割的联系,两者有先后之分,有轻重之别。“廉”在前,则“有为”更易得,“有为”在前,则“廉”更难得,虽两者都做到时效果一样,但践行的难度和风险却千差万别。在轻重方面,有“廉”无“为”的人,好比是一碗白米饭里掉入了一颗稻谷壳,无“廉”有“为”的人,则好比是一碗蔬菜汤里面掉入了一滴黑墨水,孰轻孰重自然可知。
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