水墨禅意画小品释义——记著名书画名家薛培生

薛培生，男，1958年生，本科学历。中共党员。西蜀无涯书客。

自幼好书画、擅篆刻。年少从戎，一直钻研书法篆刻，退役后仍孜孜不倦，精研古代碑帖。九十年代为学艺，满游祖国名川山岳，好上摩崖石窟碑匾。后又转北碑研究，钟情泰山石峪金刚经、三公山、石门颂、石鼓文等。期间有幸聆听艺术大师刘海粟、赵朴初、启功、李可染、王学仲、孙其峰、吴炳伟等面授。

刘海粟曾评其：“拙而不俗，大开大合，横冲直撞似无法，匠心独运生云烟”；并题赠“桂園"；勉励既能入得进去，又能打得出来。戏称：不能做个花瓶，要笃实学习，加强内心修养。赵朴初前辈观其书后评曰“脱俗而雅，非心静而不能成也。一点也不浮躁。”并嘱淡泊名利，远离江湖世俗！时刻铬记朴老教诲。嗣后，便即渐渐淡出了人们的视线。其作品早年刋发于书法、书法报、书法研究、美术报等报刊杂志。入选《全国首届兰亭大赛》和《上海世博会中国美术作品展》。

曾虚衔：中国艺术研究院研究员、中国易经研究学会理事、中国佛学研究会理事、中国电视书法艺术学会常务理事、南京大学艺术学院客座教授、中国书法家协会书法培训中心特聘教授等职。

---著名艺术美术评论家，书法教育家吴炳伟教授评其书作：欣赏无涯书客之作品，无不流露着大象无形、物我两忘、无心无我。其真不作，接地气自然地折射出他的眼界和学识；那夸张的笔意，一阴一阳、一动一静，展现出易学的数术；又仿佛把你带入一个禅的世界，脱俗无尘；近年来的作品清贵无瑕、仙风道骨、野鹤闲云、无法生法，使人浮想联连翩，醉入仙境，令人感动 、令人陶醉、美不胜收……

---中国人民大学汉语言文学专业博士著名博士草园主人沈玉顺撰文说：书法家薛培生老师的作品，深受国内外收藏人士喜爱。他的作品在竞拍中胜出全部捐赠公益慈善事业，其精神令人敬佩。入编《中国当代书画名家选》、《世界名人錄》当之无愧！

水墨禅意画小品释义——记著名书画名家无涯书客（镌斋主人2018.06.18）

——近年，无涯书家沉酣醉心于佛学之研索。佛教自东汉之期，传入华夏疆土，与中华之社会情状及文化传统，既存抵触碰撞，亦有相和相适。于漫漫悠悠历史长河之迁衍进程中，既承袭印度佛之基本教义，又渐次营建起殊特之宗派组织、思想体系、修行方式与仪轨制度，从而孕育铸就独具意韵之中国化佛教。此中国化佛教，深深浸涵于中国之传统文化，乃我国传统文化之要重组成部分。研习探究佛教，实乃对中国博赡精深之传统文化之热爱与传承。

——于今世中国，中国佛教不独为宗教之存，更为文化之存。中国佛教仿若一座文化秘藏，其虽于中国文化史上已有广远深邃之影响，然仍有诸多文化精粹可待探赜发掘。其众多之思想观念与当代文化相融相通，而当代文化中诸多类型亦可自中国佛教中汲取汲取别样之养分。今世中国之书画艺术亦可从中获惠，尤以无涯书家之禅意画，更是独具一格。其画作笔精墨妙，蕴涵深邃禅意，寥寥数笔，却能勾画出超尘拔俗之意境，令人观之如入空灵之境。

观其画，仿若能见“佛祖拈花，迦叶微笑”之典故，画中之禅意，需观者以本心感悟，方能领略其妙。又似“南柯一梦”，于虚实之间，体味人生真味。

纵观佛门之智慧，不只体现于哲理之求索，亦体现于生活之感悟与文艺之创作等诸端，既有超逸红尘之高度，又有踏入世间之深度。此间唯有安守寂寞宁静、与人为善之安然睿智，毫无因惊惧于荣辱而患得患失之浅俗。

——故尔，淡泊名利，宁静致远，乃此书法家之人生态度与价值取向！

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