穆克什的儿媳女婿谁是高种姓，为何偏爱拉迪卡，首富家正努力梵化

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印度首富穆克什·安巴尼的家族一直矗立在社会的顶端，生活富裕无忧。

然而即便站在金字塔尖，他们依然在为一件事孜孜不倦地努力着——提升自己的种姓地位。

不是说印度种姓制度已经被废除了吗？为什么首富家族还在为种姓身份绞尽脑汁？

那么他们的儿媳女婿中，谁又是真正的“高种姓”？而那个被偏爱的小儿媳拉迪卡，又有什么样的魔力呢？

首富也要为种姓发愁

公元前3000年，印度河流域住着一群叫达罗毗荼的原住民，他们过着平静的生活，靠种地和手工艺维持生计。

但和平的日子并没有持续太久，大约在公元前1500年，一群说着印欧语的部落闯入了这片土地，这些被称为雅利安人的外来者，凭借着强壮的体魄征服了达罗毗荼人。

随着时间的推移，雅利安人自身也开始分化，他们按照职业和社会地位，将自己划分为三个群体：婆罗门、刹帝利和吠舍。

而那些被征服的达罗毗荼人，则被归为最底层的首陀罗——就这样，印度的种姓制度雏形诞生了。

到了公元前1000年左右，一本名为《梨俱吠陀》的古籍正式记载了这四个等级的种姓制度，从那时起，这个制度就如同一道无形的枷锁，紧紧束缚着印度社会的每一个角落。

一直到1947年8月15日，印度才终于挣脱了殖民统治的枷锁，获得了独立。

那时新政府雄心勃勃，宣布要废除延续了数千年的种姓制度，并将这一规定写进法律，只可惜法律的改变并不能立即改变人们根深蒂固的观念，在现实生活中，种姓歧视依然如影随形。

在这样的背景下，安巴尼家族的崛起显得格外引人注目。

这个家族属于吠舍种姓，在传统的种姓等级中算是中等偏上，在印度社会也还算不错了，但他们并不满足于现状，而是在不断努力提升自己的社会地位。

安巴尼家族的发家史可以追溯到三代人之前。

第一代富翁德鲁拜·安巴尼，虽然已经积累了可观的财富，但他深知在印度社会中，金钱并不是万能的。

于是他将儿子穆克什送到了美国斯坦福大学深造，希望通过教育来提升家族的社会地位。

穆克什没有辜负父亲的期望，他不仅将家族企业发展壮大，还成为了印度乃至整个亚洲最富有的人，只可惜即便拥有高等学历，接受了现代教育，即便坐拥亿万财富，穆克什依然对种姓制度念念不忘。

穆克什的婚姻就是一个很好的例子，他的父亲为他挑选的妻子妮塔，是一位婆罗门舞者，只因为婆罗门是印度最高等的种姓，可以提升安巴尼家族的地位。

但有目的的婚姻生活往往不尽人意，结婚五年，穆克什和妮塔一直没有孩子。

在印度传统观念中，这是一件非常令人困扰的事情，妮塔甚至建议穆克什再娶一个，但穆克什坚决不同意，理由是他对妮塔的爱情海枯石烂。

为了表达自己的爱意，穆克什送给妮塔一条价值4.37亿的祖母绿项链，还有一个价值2000多万的鼻环，不仅如此，他还为妮塔建造了一座27层的豪宅，奢华程度令人瞠目结舌。

穆克什和妮塔的三个孩子长大后，他们的婚姻安排同样引人注目。

大儿子阿克什娶了梅塔，一位来自婆罗门家族的富家女；小儿子阿南特的妻子是拉迪卡·麦昌特，她的父亲是医药界的大亨；女儿伊莎则嫁给了同为吠舍种姓的阿南德·皮拉马尔。

这三桩婚事中，最引人注目的莫过于阿南特和拉迪卡的婚礼，这场婚礼持续了数月之久，总花费高达43亿，堪称世纪婚礼。

但如此奢华的婚礼也引发了不少争议，成为人们讨论印度贫富差距的焦点。

“梵化”

在安巴尼家族中，每个成员都有自己的特点。

妮塔性格强势，在家中说一不二，大儿媳梅塔虽然学历高，但不爱出风头，与婆婆的关系也不太亲密。

相比之下，小儿媳拉迪卡乖巧可爱，深得婆婆喜爱。

阿南特身体不太好，经常需要吸氧，女儿伊莎既优秀又努力，而女婿阿南德虽然存在感不高，但性格和伊莎一样强势。

在这个复杂的家族中，拉迪卡似乎成了最受宠的一个。

为什么偏偏是她？这或许与她的背景有关。

有传言说，拉迪卡可能是婆罗门和吠舍的混血儿。在印度的种姓观念中，父亲的种姓决定了子女的种姓，但如果母亲的种姓更高，孩子的社会地位也会随之提升。

这种通过婚姻提升种姓的做法，在印度被称为“梵化”。

——而安巴尼家族正在努力进行“梵化”。

穆克什和妮塔结婚后开始吃素，这是婆罗门的传统，他们也让孩子们遵守传统，听从婆罗门的指导，有报道称，穆克什的孙子孙女可能已经完成梵化，种姓得到了提升。

然而，为什么在21世纪的今天，印度最富有的家族还在为种姓身份费心呢？

印度的种姓制度将整个社会分成五个等级：婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗，还有最底层的贱民。

在传统观念中，种姓是天生注定的，无法改变，人们通常通过肤色来判断一个人的种姓，皮肤越白的人，种姓往往越高。

种姓制度还严格限制了婚姻关系，高种姓的男人可以娶任何种姓的女人，但高种姓的女人却不能嫁给低种姓的男人。

这就解释了为什么穆克什能娶到婆罗门种姓的妮塔，而他们的女儿伊莎则嫁给了同为吠舍种姓的丈夫。

尽管印度政府在1947年就宣布废除种姓制度，但这个延续了数千年的社会结构并不是那么容易被打破的。

在现实生活中，人们仍然会因为种姓的不同而受到歧视，这就是为什么即便是像安巴尼这样的超级富豪，依然在努力提升自己的种姓地位。

在安巴尼家族的努力中，我们可以看到印度社会的缩影。

一方面，他们拥有难以想象的财富和影响力；另一方面，他们依然被根深蒂固的传统观念所束缚，他们的故事可以说既是一个家族的奋斗史，也是整个印度社会变迁的缩影。

从德鲁拜开始重视教育，到穆克什娶了婆罗门妻子，再到第三代与高种姓联姻，安巴尼家族一步步提升着自己的社会地位。

他们的努力，反映了印度社会中根深蒂固的种姓观念，也展示了这个古老制度在现代社会中的韧性。

在21世纪的今天，我们是否还应该被这样的传统所束缚？

即便在经济高速发展的今天，传统的力量依然不容忽视。，或许社会的真正进步，不仅需要经济的发展，更需要观念的革新。

参考资料：
1.前印度首富穆克什，最低等种姓出身，他是怎么混上来的？-科普小脑洞2023-03-08
2.安巴尼家族