汉魏晋南北朝十首《采莲曲》赏析

夏至以后，盛夏来临。酷暑炎热，消暑纳凉，莫过于邀约二三子，轻划一叶舟，湖边池畔赏荷花。荷花，又叫莲花，是传统名花之一，素来以“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的高洁品格为人称赞。因而自古及今，咏叹荷花的诗词歌赋文章等作品，俯拾皆是，不胜枚举。

而在其中，更有一首以莲花命名的曲子，流行于魏晋南北朝以及唐宋时期，历朝历代的大家诗人皆有咏叹，这就是著名的《采莲曲》。《采莲曲》源自汉代乐府诗，是采集民间的歌谣，主要描写江南一带风光和采莲女的生活情态，经过配曲入乐，成为一种独具风格的诗歌。随后在魏晋南北朝时期非常流行，对唐宋诗歌的影响极为深远。

《采莲曲》在南北朝以前偏重于乐府古曲，诗作繁多，唐宋以后比较重视格律，不少诗人沿袭以前风格进行创作。为了让大家了解历代《采莲曲》的风格和变化，我们将汉魏南北朝和隋唐以后分为两部分，从众多《采莲曲》中分别撷取10首有代表性的诗作，略作点评和赏析，以飨读者。本文先介绍汉魏南北朝时期的十首《采莲曲》。

一、鱼戏荷叶相媲美

《乐府诗集·江南可采莲》

【汉代】无名氏

江南可采莲，莲叶何田田。

鱼戏莲叶间。

鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，

鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。

这首乐府诗是《采莲曲》的最早雏形。诗歌以简洁明快的语言，回旋反复的音调，优美隽永的意境，清新明快的格调，勾勒了一幅江南水乡的美丽画面，体现出欢快愉悦的幸福心情。

二、高歌一曲为解愁

《乐府诗集·采莲童曲》

【魏晋】无名氏

其一

泛舟采菱叶，过摘芙蓉花。

扣楫命童侣，齐声采莲歌。

其二

东湖扶菰童，西湖采菱芰。

不持歌作乐，为持解愁思。

这两首采莲曲，上首描写小伙伴们采菱摘莲，并且一起高歌采莲歌谣，貌似欢乐场面。下一首却道出真实情由，唱歌并不是因为心中愉悦，而是借着歌声来驱散心中的忧愁和哀思。诗意翻转，烘托强烈，使得诗歌更加意味深长，不由得令人展开联想。

三、颜如玉的采莲女

《江南弄·其三·采莲曲》

【南北朝】萧衍

游戏五湖采莲归。

发花田叶芳袭衣。

为君艳歌世所希。

世所希，有如玉。

江南弄，采莲曲。

梁武帝萧衍（464年－549年），是历代罕有的博学多才的帝王之一。南朝梁天监十一年（512年），梁武帝改《西曲》，制《江南弄》七曲，七首格调字句全同，第三就是《采莲曲》。因而有人认为是梁武帝将《江南弄》定格定调第一人，并且是后来唐和五代词的最早雏形。这首《采莲曲》描写江南女子采莲时的美丽姿态，绮丽明艳。

四、惹人爱怜的采莲女

《拟古四首·其三·采莲曲》

【南北朝】吴均

锦带杂花钿，罗衣垂绿川。

问子今何去，出采江南莲。

辽西三千里，欲寄无因缘。

愿君早旋返，及此荷花鲜。

吴均（469年～520年），南朝梁文学家、史学家，为文清拔，工于写景，尤以小品书札见长，诗亦清新，多为反映社会现实之作，为时人仿效，号称“吴均体”，代表作为《与朱元思书》。这首采莲曲，描写了女子采莲送夫出征的情形，用莲藕借代爱恋和匹偶之意，抒发和渲染了对丈夫的爱恋和眷恋之情，诗词清新明丽，含蓄隽永。

五、风光优美的采莲景色

《采莲曲二首·其一》

【南北朝】萧纲

晚日照空矶，采莲承晚晖。

风起湖难度，莲多摘未稀。

棹动芙蓉落，船移白鹭飞。

荷丝傍绕腕，菱角远牵衣。

梁简文帝萧纲（503年~551年），梁武帝萧衍第三子，昭明太子萧统同母弟，南梁第二位皇帝。这首采莲曲，描写江南美丽风光，全诗情韵流动，辞藻清丽，其中“棹动芙蓉落，船移白鹭飞”，对偶工整，状物传神，堪称绝妙佳句，对后世五言律诗的形成有很大影响。

六、小家碧玉采莲曲

《采莲曲》

【南北朝】萧绎

碧玉小家女，来嫁汝南王。

莲花乱脸色，荷叶杂衣香。

因持荐君子，愿袭芙蓉裳。

梁元帝萧绎（508年~555年），梁武帝萧衍第七子，南朝梁第四位皇帝。这首采莲曲，套用古曲，描写江南小户人家女子的美丽容貌，将江南女儿的优美形态刻画得淋漓尽致，情态毕现。

七、穿金戴银戏采莲

《采莲曲》

【南北朝】刘孝威

金桨木兰船，戏采江南莲。

莲香隔浦渡，荷叶满江鲜。

房垂易入手，柄曲自临盘。

露花时湿钏，风茎乍拂钿。

刘孝威（？～548），南朝梁诗人、骈文家，和庾肩吾、徐摛等并为萧纲的“高斋学士”，诗作主要是宫体诗。这首采莲曲描写江南女子采莲情形，刻画细致入微，词藻优美。

八、注重容貌却怕干活的采莲女

《采莲曲》

【南北朝】朱超

艳色前后发，缓楫去来迟。

看妆碍荷影，洗手畏菱滋。

摘除莲上叶，拖出藉中丝。

湖里人无限，何日满船时。

朱超，生卒年不详，南朝时仕梁为中书舍人。这首采莲曲，诗人用诙谐的语言，描写一位注重容貌的采莲女，娇艳明媚，前后观看身姿都非常优美，然而出去采莲，却来得最晚（妆扮的原因导致）。经常临水照影，嫌弃荷叶挡遮，摘到菱角，赶紧冲洗，只怕脏了玉手；从泥中抽出莲藕，也要去叶洗净，将藕段中残丝去除。这样采莲，自然缓慢，却埋怨湖里面人太多，不知道什么时候才能把船装满！

九、早出晚归的采莲女

《采莲曲》

【南北朝】陈叔宝

相催暗中起，妆前日已光。

随宜巧注口，薄落点花黄。

风住疑衫密，船小畏裾长。

波文散动楫，茭花拂度航。

抵荷乱翠影，采袖新莲香。

归时会被唤，且试入兰房。

陈后主陈叔宝（553年～604年），南朝陈末代皇帝，陈宣帝陈顼嫡长子。陈后主是历史上著名亡国之主，在位期间，荒废朝政，耽于酒色，醉心诗文和音乐，最后兵败投降隋朝，隋文帝杨坚赐予宅邸，礼遇甚厚，死后追赠大将军、长城县公，谥号为炀。

这首采莲曲，诗人用纪实手法，描写采莲女一天的生活。少女们暗中相约采莲，相互催促，天刚蒙蒙亮就起来，女孩儿爱美，简单梳妆是必不可少的，结果到了船边有感觉衣衫穿得不对，叽叽喳喳一番后上船采莲。

在茂密的荷叶中，美丽的倩影和莲花香气相互映衬，采莲结束后相互呼喊，一起回航，然后急不可耐地到了闺房里面，品尝新摘的莲蓬。全诗清新明快，音韵和谐，把江南采莲女子的形象描绘得惟妙惟肖。

十、北方泼辣又多愁的采莲女

《采莲曲》

【南北朝】殷英童

荡舟无数伴，解缆自相催。

汗粉无庸拭，风裙随意开。

棹移浮荇乱，船进倚荷来。

藕丝牵作缕，莲叶捧成杯。

殷英童，生卒年不详，北朝人，北周（557年~581年）御正中大夫，麟趾学士，建安县开国男。善画兼楷隶书。这首采莲曲，和描写江南女子柔弱倩丽不同，是描写北方采莲女子泼辣可爱的形象。

大意为无需女伴陪同，自己驾舟采莲，汗落脂粉也不去擦拭，让风随意吹拂裙摆，在布满浮萍和荷叶的水中穿行，一幅青春浪漫的女子形象跃然而出。不过，既为女子，便有忧思，采莲之际，不由得对芳心迷乱，对自己的未来产生忧愁。

诗人在末句，巧妙用双关词，“藕丝”为“偶思”，“杯”同“悲”，于是变成“偶思牵作缕，连夜捧成悲”，思念心中人，情意难已。殷英童这首采莲曲，说明当时汉魏乐府在南北朝都非常流行。

以上十首《采莲曲》，是隋唐以前的古体诗中描写女子采莲的代表作。大多描写江南水乡风光以及江南女子的明媚或哀怨为主，也有描写北方活泼少女的诗作传世，风格各不相同。因而可以得知，在南北朝时期，《采莲曲》流行甚广，为民间喜爱。至于隋唐近体诗形成以后，采莲曲的风格如何变化，我们下文再进行介绍。

（未完待续）

2021/6/22榆木斋