身为乞丐却创立大明的朱元璋为什么会被人认为是“回族人”？

身为乞丐却创立大明的朱元璋为什么会被人认为是“回族人”？

开门见山，这当然是一个“无稽之谈”。

但之所以有这么个传说，肯定是有它的“合理性”的。

但可以肯定的是，在元代以前，中原地区的回族人民是非常稀少的。

有且仅有一些穆斯林的商人是回族人民，而这类人通常只会在边境地区作为“游民”生存。

在元代之前，中国和外国地区的文化交流非常有限，这也是外国人极少在中国定居的主要原因。

元代由于少数民族入主中原，回族人口才在中原大地遍地开花。

其主要原因有以下两点:

第一、元朝本就是少数民族入主中原，因此他们对中原地区的原住民并不信任。

为了能对中原广大地区进行有效的统治，蒙古贵族决定大量启用那些以“伊斯兰教”为信仰的色目人为官，帮助自己统治中原。

一些“穆斯林”经不住蒙古贵族高官厚禄的诱惑，纷纷来到了中原地区。

第二、蒙古人本身“穆斯林化”

蒙古人常年南征北战，对于各民族文化也有广泛的学习，其中占比很大的就是“穆斯林文化”。

蒙古人不仅大量吸引中东穆斯林（主要是军人和铁匠）迁移中原，还与之融合，成为了穆斯林教徒。

元代灭亡后，许多穆斯林教徒来不及返回祖地，就这么世世代代地在中原生活了下来。

朱元璋他老人家起义的时候，部队里就有许多“穆斯林”，甚至有很多人还成为了大将。

在题目说法“可信度”最高的时候，甚至还穿出了“十回保一朱”的说法。

所谓的大名鼎鼎的大将例如常遇春、冯国勇、冯胜、丁德兴、蓝玉、沐英等都有了“回族血统”。

这些笔者就不在这里细说了，言归正传，所谓的朱元璋是“回族”，这个说法是很不可靠的。

主要原因如下:

其一、朱元璋是一个和尚

元末天灾人祸不断，朱元璋父母早亡，这个苦命人为了活下去，不得不出家当了和尚，这也就是所谓的“皇觉寺出家”。

而回族基本都是“穆斯林教徒”，他们又怎么会到寺庙里出家呢？

这一点大家可能不太能理解，但对于那些有信仰的人来说“舍身不舍教”、“叛教者下火狱”是“真正的存在”。

基于这一点，他们是绝对不会背叛自己信仰的。

笔者大学时期曾有幸来到了穆斯林聚集地，并寻找到了一位当地“穆斯林”居民作为导游。

此导游做事热情细心，给了笔者很大的帮助，让笔者对该地的景点有了很深的认识。

无论什么地区，他都愿意随我们一同进入，并指点一二。

但对于佛庙等这类建筑，他是万万不肯进入的。

这就是一个普通“穆斯林”的虔诚信仰。

基于这一点，说朱元璋是回民，简直是天方夜谭。

其二、回民不吃猪肉

关于猪肉，明代正德皇帝可谓是“如临大敌”。

毕竟他老人家当年为了“猪肉”可闹出了不少笑话。

PS:正德属猪，而且姓朱，为了彰显自己的威严，于是决定让天下百姓不再吃猪肉，结果当然是遭到了大臣抵制，最后不了了之。

而正德的老祖宗朱元璋，绝对不可能是“穆斯林”的另一大原因，就是他老人家是吃猪肉的。

关于这一点，我们可以在《明史》中很轻易地找到。

例如《明史》中关于朱元璋的早餐，曾有这么一段记载。

朱元璋的早餐分别有:炒羊肉、黄菜炒猪肉、香米饭、龙井茶、红烧猪蹄、豆汤面等。

在这一段记载中，我们可以很直观地看到，朱元璋他老人家不仅不避讳猪肉，而且是很爱吃的，关于猪肉的菜就有两道。

而在《大明历》上，更是清晰地记载朱元璋因为年幼清贫，所以称帝后对猪肉一直非常喜爱，几乎每餐都有。

如果说朱元璋是回民，那哪里来的会吃猪肉的回民？

其三、老朱的后代也不是“穆斯林”。

朱元璋他老人家的子孙，大多都有其独特的特点，例如木匠天子、蛐蛐天子等不胜枚举。

可就在明代的这十六名皇帝里，却没有一个人是“穆斯林”。

就算是“神神叨叨”的嘉靖皇帝，最多余就是个“道教”、“佛教”的重视拥护者。

毕竟他老人家最在乎的就是长生不老。

嘉靖他老人家是一个非常聪明的人，本来大明王朝会在他的治理下蒸蒸日上。

只可惜，他又是个非常自私的人。

在嘉靖眼里，他的个人利益高于一切，为了满足自己的一己私欲，他甚至可以把大明的国运压上去。

他是这么想的，也是这么做的。

为了修道，嘉靖冥思苦想给自己起了不少法号:

第一次自封为“凌霄上清统雷元阳妙一飞元真君”；

第二次加封为“九天宏教普济生灵掌阴阳功过大道思仁紫极仙翁一阳真人元虚玄应开化伏魔忠孝帝君”；

第三次变封为“太上大罗天仙紫极长生圣智昭灵统三元证应玉虚总管五雷大真人玄都境万寿帝君”。

也正因为嘉靖如此狂热的行为，他也喜提“道教皇帝”这个称号。

与之相对的是，嘉靖二十多年不上朝，导致明代国家机器运转迟滞，被海瑞骂作“家家皆净”。

当然，这里也就不多说了。

如果朱元璋真的是“穆斯林”的话，那么他的子女必定也会是“穆斯林”，这一点是毋庸置疑的。

可老朱的子孙们虽然各有特点，却没有一个人是“穆斯林”，这也是对老朱是“穆斯林”的最有利回击。

最后，关于老朱是“穆斯林”这回事大家看个乐子就好了，可千万别当了真。

须知，历史深似海，浑水摸鱼很难证，大家一定要细细甄别。

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文：小昭 审核：梦愚编辑

文献参考：《二十四史》《史记》《汉书》《后汉书》《战国策》《左传》《春秋》《吕氏春秋》等。

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