死了或者活着——一个未成年人离去，教师群体就要成为被审判者？

文丨双旗镇客栈 （我们在这个尘世上的时日不多，不值得浪费时间去取悦那些庸俗卑劣的流氓！）

没有人十分冷血。只是因为认知问题，我们容易在一条生命离去的时候，无意识做出一些亲者痛、仇者快的事情来！

2024年7月4日，陕西延安中学发生一名学生坠亡事故。

真相不明，事实不清的时候，学生家长群体最喜欢把教师群体按倒在舆论的高台之上示众，然后再在舆论层面把教师群体枭首。

这是一种单纯的愤怒，而愤怒往往让人们失去理智。

天子一怒，伏尸百万，流血千里；匹夫一怒，伏尸两人，血流五步，天下缟素！

我是一名有着26年一线教龄的初级职称教师，我看到了乌合之众的非理智愤怒——他们不认为是他们被传销成功学荼毒之后，把弱肉强食的丛林禽兽法则作为座右铭，将品行端方抛诸脑后，让所谓情商和人脉粉墨登场，进而让我们的生存环境异常恶劣，最终形成了人人都展现出一种病态的现实生活环境。

所有人都想在一条生命的离去事实面前，让教师群体来承载他们的滔天怒火！

陕西延安中学的学生坠亡事故发生之后，坊间传闻立刻锁定应该承担第一责任的教师，声称若干名教师在悲剧发生之前，对这名学生进行了批评。

而这个批评直接导致了这名中学生的高坠死亡，所以，施加批评的所有教师个体必须成为千夫所指的邪恶魔鬼，是教师群体中的败类！

细致想来，这哪里是什么针对个体教师的有罪推定和舆论审判，这是对所有教师群体的有罪推定和舆论审判！

在这种有罪推定和舆论审判面前，数以亿计的学生家长群体非常容易产生代入感：我孩子的教师一定也是这种潜藏的凶犯！我的孩子也可能会遭遇到这种批评！为了我的孩子不遭遇到如此批评，我们家族必须仇师仇校仇教育、防火防盗防教师！

这真的好吗？这一点都不好！

暂时不谈这种个例对学生家长乌合之众的心理学影响，不知道你知不知道一个专业名词儿——维特效应？如果我们不足够理智，在这件事面前的维特效应，其实会让所有未成年人的家长做出无意识谋害自己亲人的事情！

什么叫维特效应？维特效应又叫“自杀模仿效应”，得名于1774年德国文学家歌德的小说《少年维特之烦恼》。

自从歌德发表这一篇小说之后，伴随着他的名声大噪和在文坛的声誉鹊起，书中那个多愁善感、情绪敏感的少年维特也成了当时欧洲少年莫名产生共情的一个偶像，进而致使效仿书中主人公自杀的现象突发、高发，形成了一股风潮。

这，便是“维特效应”。

如果你是八九十年代生人，大概还记得我们那个年代，《少年维特之烦恼》其实并不是如雷贯耳的畅销书，反而是一种如雷贯耳的禁书，也是这个原因。

如果我们不改变未成年人生存的现实环境——人人把弱肉强食禽兽法则挂在嘴边、人人将情商和人脉作为座右铭，让一些依靠闹腾的人成就伟业，抑或堵塞了生在底层而不自知的人们的上进之路，反而大肆传扬教师群体的教育行为导致学生群体出现各种各样的行为偏差，那么，我们就是在刻意使“维特效应”不断扩散，终致这种行为越来越多、难以遏制！

不过，陕西延安中学的学生坠亡事故发生之后，“六扇门”迅速介入，并在三天左右便给出了最终结论：无外力介入。

对于被传闻所扰的“教师批评导致事件发生”，“六扇门”给出的说法是：其中两名教师批评教育方式欠佳、言语不当，目前已经给予两名教师撤销全部职务、暂停一切教育教学工作，进一步调查的处理；而另一名被指涉嫌参与批评学生的教师则被证实事发当日一直都在备课、上课，与该生并没有任何接触。

也就是说，为了平息众怒，参与批评教育的两名教师，不管是不是应该负责任，在舆论裹挟之下，他们一定要付出代价；而另一名完全被损害了名声的教师虽然得到了所谓正义，但这种被污蔑之后的正义也很是让教师群体心寒。

大众的相关评论是什么？其实，我没有看到什么深沉的哀痛和反思，我只是看到了近似于无脑的狂欢！

有那么一些人评论——这个处理结果毫无人情味儿，我不知道什么是“人情味儿”？

难道，只有把和这个未成年人有过接触的所有教师判处什么极刑，然后再把所有教师的荣誉丢进泥坑里蹂躏，这就是“人情味儿”吗？

还有人戏谑：“借收取学生的打印费，筹措赔偿款”，这就更加是一种纯粹得建立在伤害基础上的戏谑了——既是在戏谑教育，也是在戏谑轻生者当事人，不是吗？

补白

轻生问题日益严重，问题一定在普罗大众每一个人的价值观身上、在每一个人营造的现实风气之上！

将问题无限归因于教师群体，只会让幼稚的未成年人一而再、再而三地犯错，这才是现实中人性的最大邪恶之处吧？

——文：双旗镇客栈；纪元：公元初级职称二十六年。