他才是西游第一神猴，曾率十万山精决战大禹，连菩萨都镇压不住

《西游记》博大精深，里面很多细节都值得回味，其实西游记是吴承恩老先生根据明代以前的神话传说，历史传记，再加上自己的想象糅合而成，因此充满了神秘色彩。他采用的许多神仙妖魔其实在明以前的小说中都有原型，并不是他一个人编造出来的。因此我们解读西游的时候，当然可以根据明以前的神话小说当依据，本篇就是这样，以西游为基础，以之前的神话人物为点缀，聊聊谁才是西游第一神猴。

西游世界涉及的神猴 其实在西游记中，曾经提到过很多猴子，也许有一些大家都没有留意，这里略微介绍一下。一个就是我们的主人公孙悟空，他是天生石猴，产地花果山，最大的壮举就是大闹天宫，后来弃道入释，护送唐僧取经，成了斗战胜佛。

此外还有四大神猴，这是一类猴子，他们统称为混世四猴，其中有：灵明石猴、赤尻马猴、通臂猿猴和六耳猕猴。这四种猴子的实力均不亚于孙悟空，其中六耳猕猴曾经与孙悟空大战无数回合不分胜负，最后在如来佛祖那里才分出真伪，结果被孙悟空一棍子打死。因为六耳猕猴没有吃过老君的仙丹，没有炼成金刚不坏之身，因此被金箍棒打死也是理所应当的事情，而真悟空，是金箍棒打不死的。

还有两只猴子也很强悍，他们是二十八星宿的成员，分别为觜宿猴和参水猿，比孙悟空当然还有差距，但是他们的身份特殊，是玉帝手下悍将也是不可轻视的。此外还有两只猴子，与孙悟空曾经结拜兄弟，他们再带上牛魔王，狮驼王等人统称七大圣。这两只猴子为：通风大圣猕猴王，驱神大圣禺狨王。论实力他们极有可能在孙悟空之上。理由很简单，孙悟空学艺之后，是非常骄横的，一般人绝不会看在眼里，而他却肯与他们两个结拜，而且甘当小弟，这说明这两只神猴的实力与孙悟空相当，甚至还在他之上。

还有一只神猴，就是标题所说的这位，实力远在孙悟空之上，他曾经率领十万山精水怪与大禹决战，后来又与菩萨大战，虽然最终败北，但是遇到水涨的时候，他实力暴增连菩萨也无法分心他事，只能留守镇压他。

西游第一神猴 没错，他就是西游第一神猴：水猿大圣上古巨怪无支祁。在西游记里没有记录太多，但是在神话传说中他强的不是一丁半点。相传他的形状像猿猴，塌鼻子，凸额头，白头青身，火眼金睛。他的头颈长达百尺，力气超过九头大象，常在淮水兴风作浪，危害百姓。大禹治水的时候，有众位神仙的帮助，本来很是顺利，然而治理到淮水流域的时候遇到了麻烦。究其原因就是这水猿大圣捣乱。大禹三次失败之后，终于下定决心一定要铲除他。

于是大禹带着应龙等神与水猿大圣带来的十万山精水怪展开决战。应龙是龙的始祖，实力超群，奋起神力将无支祁击败，并把他镇压在龟山之下。后来无支祁逃脱又回到淮水，这次遇到的是国师王菩萨，菩萨的实力超群，再次将他镇压在淮水一域。恰逢唐僧等人取经路过小雷音寺，被黄眉大王用人种袋擒获，孙悟空本领高强，逃出生天，奈何自己又没有降服黄眉大王的办法。

于是孙悟空先去找真武大帝帮忙，大帝没有玉帝的旨意不敢乱动，但是大圣的请求他也不好意思拒绝，因此派手下龟、蛇二将并五大神龙前往小雷音寺，结果又被团灭，孙悟空再次逃脱，他又去找国师王菩萨帮忙。结果菩萨说道：

你今日之事，诚我佛教之兴隆，理当亲去，奈时值初夏，正淮水泛涨之时，新收了水猿大圣，那厮遇水即兴，恐我去后，他乘空生顽，无神可治。今着小徒领四将和你去助力，炼魔收伏罢。

根据国师王菩萨的这番话，我们很容易了解到这水猿大圣实力强劲，就连菩萨本人也不能彻底镇压，甚至即便是抓住了他，如果没有菩萨在场，这水猿大圣也有可能仗着淮河水涨而逃离。因此说他是西游第一神猴并不为过。此外还有一个小细节，在西游世界中圣人是处于食物链最高端的存在，除了三清可以称为圣人外，还有一头坐骑也能称圣，那就是太乙救苦天尊座下的九头狮子。

而孙悟空，牛魔王等人的七大圣其实并不被三界所公认，牛魔王，狮驼王等人就不说了，他们是自己称圣，没有任何人承认。而所谓孙悟空的齐天大圣，其实也是名不符实，是天庭在逗猴子玩，齐天大圣根本就是有名无实，因为玉帝承认它是有前提的，那个条件就是有官无禄。否则玉帝根本不会承认。而水猿大圣则不是无支祁自己封的。是三界认可他的实力而冠名的。大家注意连国师王菩萨都这样称呼他，可见他有多强。因此说他是西游第一神猴并不为过。

小结综上分析，水猿大圣无支祁是西游第一神猴，实力远在孙悟空，六耳猕猴，猕猴王等这些猴子之上。当年应龙也是费了九牛二虎之力才打败它，但是还是让他逃走了，国师王菩萨虽然曾经降服过他，可是也不敢掉以轻心，以为这货能够借水势逃走，因此菩萨才不会帮助孙悟空降服黄眉大王，而是选择守在此地看押他。

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