与雷颐同游合肥、安庆，追寻李鸿章与陈独秀的遗迹 | 大家谈游学

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近世中国，有三支军队最为著名：湘军、淮军与北洋军阀。自1853年初曾国藩组建湘军，至1928年末张学良东北易帜，北洋军阀谢幕，这三支军队纵横驰骋于华夏的历史，超过七十五年。三者之间，此消彼长，一脉相传，几乎不曾间断。淮军完全脱胎于湘军，无论人事还是军制；北洋军的军制则迥异于淮军，不过论人事，其领袖袁世凯以及大将王士珍、段祺瑞、冯国璋（北洋三杰龙虎狗）等皆出身淮军。由此说来，这三支军队的历史，正可拼成一部中国近代军事史与政治史。

1858年8月，太平天国英王陈玉成率部攻克庐州，将李鸿章的祖宅“焚毁一空”。1862年始，李鸿章及其兄弟在合肥广置房产。深宅大院可以覆盖淮河路中段的半条街，时称“李府半条街”。

湘军与淮军皆以地理命名，相形之下，后者地理属性更加鲜明。试以将领为考察对象，湘军主将的籍贯遍布湖南全省，淮军主将的籍贯则主要集中于安徽合肥一市：李鸿章生于合肥县东乡，张树声、刘铭传、周盛传等是肥西县人，刘秉璋、吴长庆、丁汝昌等是庐江县人，这些地方，在晚清属庐州府，而今属合肥市。无独有偶，淮军之后，北洋之虎段祺瑞也是合肥人。

近世中国知名的两位合肥人物：李鸿章与段祺瑞。

为什么是淮军，为什么是合肥，这是与皖中游学相关的第一个问题。

三河镇内有太平军指挥部旧址、英王府、李府粮仓、杨振宁旧居、孙立人故居等历史遗迹。太平军与淮军的三河大战即发生于此。

李鸿章一生，诚可谓名满天下，谤亦随之，就毁誉而论，说参半都嫌勉强。梁启超写李鸿章传，亦以“天下惟庸人无咎无誉”开头，随后云：“吾敬李鸿章之才，吾惜李鸿章之识，吾悲李鸿章之遇。”“为时势所造之英雄，非造时势之英雄也”——这都是盖棺论定之语。然而，以李鸿章之雄心壮志，何尝不想造势呢，为什么最终会被狂飙突进的时势所吞噬？以李鸿章之大才，何以拯救不了衰败的晚清，反而随晚清一同沉沦，为之殉葬？李鸿章曾自嘲为“裱糊匠”，难道他甘于“东补西贴”“勉强涂饰”吗，还是时代与制度只允许他这么做？个体与时代、制度的关系，在其身上，表现尤为纠结，以致他去世百年后，我们依然难以找到清晰的答案。

刘铭传故居是全国重点文保，始建于1868年，是一处被两道城墙和两道护城河包围起来的江淮庄园建筑，占地面积约70000平米。1871-1884年，刘铭传辞官隐居在这里。

李鸿章的悲剧，以及悲剧之形成，乃是与皖中游学相关的第二个问题。

对李鸿章与淮军素有研究的雷颐先生，将会通过他的视角回答这两个问题。雷颐先生在国内李鸿章研究方面名列前茅，其著作《李鸿章与晚清四十年》在“2008年的深圳书评”被评为“十大好书”，直到现在这本书一直畅销，不断推出增补版。安徽卫视推出的纪录片《淮军》也大量采访了雷颐先生。

安徽卫视纪录片《淮军》采访雷颐教授的片段

从合肥往南，我们将来到安庆。“万里长江此封喉，吴楚分疆第一州。”这句诗，写的是曾经的安徽第一名城：安庆。安徽之名，安即安庆，徽是徽州。从清乾隆二十五年（1760年）至民国二十六年（1937年），安庆一直是安徽省会所在地。作为长江五大口岸之一、兵家必争之地，其地位之显赫，在安徽无与伦比。

长江与淮河，分隔出“三个安徽”

安庆即是长江要塞，更是书香门第之地。从清代大书法家邓石如，到”两弹元勋“邓稼先，怀宁邓家至少延续了六代。而桐城人张英、张廷玉父子都官至大学士。张廷玉历仕康雍乾三朝，死后得以配享太庙，成为有清一代汉族大臣的唯一，在那个年代已是至高无上的荣誉。

安庆各县市

更耀眼的是和他们同时代的桐城派。方苞、刘大櫆、姚鼐这桐城三祖都是安庆人。他们推崇宋明理学，行文讲求严谨凝练，在清代学术界自成一派，影响了不少人。这其中，就包括了日后与安庆一起被推上风口浪尖的曾国藩。

安徽皖中（碗中）美食

当公众提及安庆，说起的事物如黄梅戏、天柱山、岳西翠兰，说起的人物如张恨水、张廷玉、严凤英、赵朴初、海子、邓稼先，却遗忘了安庆怀宁人陈独秀。殊不知在中国近代史上，没有哪个安庆人像陈独秀这样，一再激荡时代的风雨，引导历史的走向。

提起黄梅戏，没人不知道“七仙女”严凤英

如果说在清朝末年，陈独秀只是历史的配角，编辑报刊，宣传革命，投身暗杀，发动起义，不过单论对安徽一省的革命贡献，谁也不敢说稳居他之上；等到民国初年，他创办《新青年》，发起新文化运动，高举德先生（Democracy）与赛先生（Science）两面大旗，从此成为时代的弄潮儿，稍后与李大钊南北联手，组建中国共产党，直接改写了中国的国运。

再芬黄梅公馆的黄梅戏表演《吕洞宾三戏白牡丹》

他本可端坐创始人与领袖宝座，然而，他的性情不允许他这么做，他的理想不允许他这么做。当年一起编辑《新青年》的战友鲁迅曾写道：“假如将韬略比作一间仓库罢，独秀先生的是外面竖一面大旗，大书道：内皆武器，来者小心！但那门却开着的，里面有几枝枪，几把刀，一目了然，用不着提防。”他的真诚与坦荡，决定了一生以追寻真理为志业，当他发现手上的真理充满裂痕，头顶的信仰无法将这个国家引向天堂，他会毫不犹豫选择抛弃，继续向未知的前方探索。

菱湖是严凤英骨灰的安葬地，也是太平军与淮军的主战场

另一位老朋友胡适，给他的评价是“终身反对派”。纵观其人一生，从十六岁反科举，到二十多岁反清廷，再到反军阀，反孔教，反旧文学，反国民党独裁专制，反共产国际肆意干涉，反中共党内的左倾盲动主义等，永远反对，从未屈服。

国家历史文化名城桐城的龙眠河

5月14日-5月19日，让我们与中国社科院近代史研究所研究员雷颐先生一道，同游皖中的合肥、桐城与安庆，追访李鸿章、陈独秀、严凤英、徐锡麟、赵朴初、张廷玉、桐城派等人的遗迹，探寻渐渐被湮没的皖中人物史，感受东南重镇的历史风云。

游学讲师

中国社科院研究员、教授

雷颐

著名历史学家。1956年出生于武汉，1985年到中国社会科学院工作，现为中国社会科学院近代史研究所研究员，中国社会科学院研究生院教授、博士生导师。研究方向为中国近代史思想史、中国近代知识分子与当代中国史。著有《帝国的覆没》《1900：中国切片》《张申府卷》《取静集》《雷颐自选集》《精神的年轮》《被延误的现代化》《历史何以至此》《李鸿章与晚清四十年》《时空游走：历史与现实的对话》《从甲午到辛亥：清王朝的最后时刻》《走向革命：细说晚清七十年》《历史的裂缝：近代中国与幽暗人性》《历史的进退：晚近旧事与集体记忆》《孤寂百年：中国现代知识分子十二论》《逃向苍天：极端年代里小人物的命运沉浮》《面对现代性挑战：清王朝的应对》等。译有《中国现代思潮中的唯科学主义》《在传统与现代性之间》《胡适与中国现代知识分子的选择》等。

特邀嘉宾

安庆师范大学副教授

徐先智

2014年毕业于南京大学文学院，获文学博士学位。现为安庆师范大学人文学院副教授，硕士生导师。安庆师范大学美学与文艺评论研究中心专职研究员，安庆市文艺评论家协会理事。主要从事中国现当代文学、中国近现代思想史研究。近年来主要讲授《中国现代文学史》、《沈从文研究》、《鲁迅研究》等课程。

PS：徐先智老师是「大家谈」的老朋友，曾招待秦晖、金雁、李新宇等教授来安庆。本次安庆段的行程，徐先智老师将陪同参加。

行程安排

【5月15日】

白天：集合，欢迎晚宴，入住合肥市区酒店

晚上：雷颐讲座《李鸿章与近代中国（上）》

【5月16日】

上午：李鸿章故居

下午：三河古镇（太平军指挥部旧址、英王府、杨振宁旧居、孙立人故居等）

晚上：雷颐讲座《李鸿章与近代中国（下）》

【5月17日】

（桐城）

上午：桐城文化博物馆、桐城文庙、左光斗祠

下午：张廷玉墓

晚上：雷颐讲座《跌宕人生陈独秀》

【5月18日】

（安庆）

上午：安庆博物馆、黄梅戏博物馆

下午：陈独秀墓及纪念馆

晚上：再芬会馆赏黄梅戏演出（90分钟）

【5月19日】

（安庆）

上午：谯楼（安庆府衙署遗址）、太平天国英王府、赵朴初故居

下午：菱湖公园（严凤英墓及纪念馆）

晚上：解散，送安庆站（高铁票建议16:30后、返程机票建议17:30后）

报名信息

【游学时间】

5月15日-5月19日

【游学地点】

安徽·合肥&安庆

【招募名额】

小团规模，仅限20人

【游学费用】

7360元

（老学友9折优惠）

4月30日前报名者，享受早鸟价7180元

未满14岁（不占床）半价，且需有家人陪同

【报名方式】

扫码联系客服或电话联系客服

【费用包含】

住宿：四晚住宿，入住高档型酒店，两人一标准间，如需单住需补差价1200元

用餐：皖中当地特色的每日三餐

交通：行程内专业旅行大巴费用

门票：行程内所有景点门票费用

设备：无线耳麦讲解器租赁费用

保险：一份平安旅行出行保险费

纪念品：获赠雷颐签名钤印书一本

服务：讲师全程陪同下只走一次的行程+两名专业户外老师随队服务

招募说明

1、游学非旅游，而是通过游历的方式进行社会化学习。本行程不包含任何购物点和自费景点。

2、游学具体行程和交通安排，会建微信群统一通知。雷颐老师会在群内提前与大家交流。

3、5月1日之后退出游学者将扣除3000元违约金，其余退回。

/ 行前阅读推荐 /

【书籍】

梁启超《李鸿章传》

雷颐《李鸿章与晚清四十年》

季宇《淮军四十年：一个人和一支军队的神话》《王朝的余晖：淮军（1862-1900）》

李新宇《叩问陈独秀》

周禄丰《战安庆：曾国藩的中年突围》

唐宝林《陈独秀全传》

朱洪《一门三杰：陈独秀和他的两个儿子》

【影片】

纪录片《风雨独秀：五四人物志之陈独秀》（2009）

纪录片《淮军》（2008）

纪录片《凤凰大视野：正说李鸿章》（2008）

电视剧《觉醒年代》（2021）

PS：建群后，我们会发送行前阅读资料的电子版。

【往期游学】