被低估的大明皇帝（下）土木堡之变后还能保住新疆也全靠他

前言

我们现在一般了解到的明史其实都是清朝人修的，清朝人在修前朝历史的时候，为了让自己本朝更有法理型，或多或少都会有丑化前朝的需要，也因此正史里的明朝有很多的奇葩皇帝，修仙的、搞木匠的、还有卖肉的。但如果我们去大胆的假设，去推理，还原一个真实的历史，会发现在明朝，其实有好几个被严重低估的皇帝。这两期文章，文叔就和大家一起来分享一下，明朝被严重低估的皇帝。首先第一个被低估的一个就是——明孝宗朱佑樘。上一篇聊了上位史和施政，今天来聊一聊军功。

孝宗时期边防吃紧

关于武功方面，据说孝宗在这方面也取得了相当的建树，尽管这一点通常被忽略。在武功方面，主要存在两个问题。实际上，在明孝宗时代，面对的一个重要挑战是中国西北的国防问题。

首先，一个重要的问题是宁夏。

众所周知，明朝在西北的河套地区面临着蒙古族的威胁，而宁夏卫则成为了明朝在西北地区最为重要的防御重点。在弘治年间，蒙古人多次入侵宁夏，如果失守，将面临严重后果。

孝宗时期的大名

因为这样的话，蒙古的兵力就可以直接进入陕北，甚至直接插入关中，使得整个西北地区陷入危险。当时，鞑靼重新兴起，势力日益壮大，其中以达延汗，又称鞑靼的小王子，尤为著名。在弘治中叶之后，他多次围攻今天宁夏附近，特别是攻破了宁夏几个重要城池，如花马池、延绥、固原等。因此，加强宁夏一带的长城防线显得非常重要。

刘大夏是一位重要的人物，虽然他并未担任内阁首辅，但长期治理黄河。此外，他还在1502年被明孝宗任命为兵部尚书兼任宁夏总兵，亲自前往宁夏，重新整顿修建了宁夏长城的防线。如果今天前往银川观光，就可以参观明朝时期的宁夏长城，保存相当完整。

刘大夏在这个地方待了将近五年，将所有的长城防线都加以整修，动员了六万多民力，最终在这个地方长期屯田一万多人，重建了整个宁夏地区的防线。

从此之后，明朝在宁夏的防务就显得相当巩固。直到天启年间，明朝在这一带又坚守了近一百多年。因此，宁夏的防御基本上可以看作是成功的，没有失去这一领土，也使得整个西北边疆得到了一定的安定。

宁夏明长城遗址

另一个重要的问题是明朝在西北部，即今天的甘肃西部到新疆附近的防御地带，历史上被称为哈密卫。

明朝的疆域最西北处是哈密，明太祖朱元璋曾表示不征西域，所以防御重点就放在了哈密。

哈密实际上是新疆最东部进入中原地区的门户，至今仍然是重要的地区，拥有丰富的水草资源，一直以来都备受游牧民族的关注，也适合农耕。哈密卫在明洪武年间设立，后来在明成祖永乐年间两度加强防御。到了永乐时期，哈密卫及其周边的卫所成为了明朝西部疆域的主要防御地带。

明朝在哈密的管理方式与统治云南的方法相似，通常会册封一个黄金家族的后代为忠顺王，他们不仅担任哈密的国王，还享有明朝赐予的官爵。这种情况与云南穆家相似，代代相传，直到成化年间，由黄金家族第六代的忠顺王，历史上称为罕慎，担任。

值得一提的是，罕慎的母亲是黄金家族的后裔，而父亲是维吾尔人，这种维吾尔血统的王族对明朝边疆的稳定起到了一定的帮助。

政治手腕扼守西北

然而，同治六年之后，吐鲁番的阿黑麻杀死了哈密的忠顺王罕慎，占领了哈密。这等于是对明朝在西北边疆的地位公开挑战，对明朝来说是一件不可忽视的事情。然而，明孝宗基本上采取了剿匪并用的政策。

一方面，他派遣驻守在嘉峪关的朝臣许进和兵部侍郎张海等人，另一方面派兵逼近哈密附近。同时，他还派人与阿黑麻进行谈判，希望他能够遵守明朝的封建秩序，不再扩张势力。

阿黑麻曾经是西域的一代枭雄，令明朝束手无策。由于他手上拥有相当强大的兵力，并得到了新疆地区维吾尔人和突厥系民族的支持，使得他的军事实力一度相当雄厚。然而，尽管阿黑麻的兵力强大，但他却未能得到民心，主要有两个原因。

首先，由于明朝先前册封的忠顺王基本上都是黄金家族的后代，因此具有较强的号召力。而阿黑麻本人并非黄金家族的后代，而是属于突厥系维吾尔人，缺乏这种号召力。

其次，据说阿黑麻为人暴虐，多次发动整肃行动，杀害了不少地方首领，使得他的统治并不稳固。

然而，到了弘治十年，阿黑麻派遣他的哥哥速檀马哈木上书，表示愿意与明朝和解。然而，和解后不久，又发生了冲突，甚至他的军队还向甘州一带进军。同时，明朝已经准备好了一个新的忠顺王，具备黄金家族血统的陕巴，来取代阿黑麻。

经过一番波折，陕巴最终在明朝的支持下，于弘治十年从吐鲁番回到了哈密。然而，在弘治十七年，他的部下阿孛剌勾结阿黑麻的幼子，试图发动政变，但被明朝驻哈密的军队和当地支持陕巴的势力共同击溃。最终，明朝成功保住了哈密这一块地区，成为了新疆的桥头堡。

明孝宗到底是一个怎样的皇帝？

明孝宗到底是一个怎样的皇帝，需要从正史的角度来评断。我们从明史这段内容可以看出，明朝传承了十六代，其中太祖、成祖为创业时期的皇帝，可以被称道的只有仁宗、宣宗和孝宗这三位皇帝。仁宣之际，国家才刚刚开启，纲纪修立还在制定期，因此国家仍处于安定的状态。

然而，到了成化时期，即宪宗时代，成化皇帝以太平无事为号，但个人却倾向于铺张浪费，容易陷入奢侈。尤其是成化皇帝的富贵之家背景以及早年的特殊经历，使得他更倾向于享乐，往往不太听劝。

而到了孝宗时代，皇帝独能恭俭有制，勤政爱民，遵循纲纪，兢兢业业，力图保持国家的稳定和繁荣。孝宗执政期间，勤政爱民，持盈保泰，尽心尽力地管理国家，甚至在家中失火之际，仍不忘向民众致歉，表现出其治国之道的真挚和坚定。

因此，明孝宗可以被视为一个具有勤政爱民、恭俭有制的皇帝，他的执政之道在历史上留下了积极的印记。

艰难而坚守正道，就不会有灾难。因此，有人认为这句话充满了玄机，对吧？明朝的每位皇帝都有着自己独特的特色和个性。然而，他们共同的特点是对未来的事情并不太在乎，更注重眼前的享受和当下的生活品质。这一点构成了明朝皇帝鲜明的个性。

然而，我们要记住明史是由满清编撰而成的，历经一百多年的时间。因此，有人认为其中对明朝皇帝的记载可能存在一些不尽公允之处。对于明孝宗而言，明史的记录是非常正面的。事实上，我们在讲述这些皇帝的故事时，应当警惕其中的主观色彩。

过去，我们讲述的大多是那些有着辉煌治绩、开疆拓土的皇帝，然而在传统的中国史书中，对他们的评价并不那么高。因为开疆拓土不仅给百姓带来了巨大的负担，而且并不符合传统儒家的标准。一个好的皇帝应当是能够使国家安定，让百姓过上安定生活的。这也是明史编撰时的基本原则，根植于传统的儒家道德标准之上。

因此，像宋仁宗、明孝宗这样的皇帝，完全符合这一标准。他们的统治期间，明朝基本上没有什么问题。虽然明孝宗没有开拓的成就，但在晚清时期，人们仍在赞誉他的保守和勤政爱民。他的统治强调了与民休息，体现了一位合格皇帝的特质。孝宗完全是一个被历史低估的皇帝。