梁祝的爱情,千年来带给人们对爱情美丽的憧憬,但是两人的结局却令人唏嘘。
不知你是否想过,这里存在着一个问题:门当户对。
“门当户对”其实不仅仅局限于门户的匹配,更广义地存在于生活中的感情、工作、交际等诸多方面。
能真正理解它的内涵,生活会顺畅很多。
01
懂得“门当户对”,提高彼此的能力
门当户对不只是在于婚姻选择上,也同样适用于职业选择——也就是职员和企业的适配。
职员和企业的适配,是在动态的变化中。对于不同的层次,会有不同的需求和要求。企业和职员,只有双向匹配,才能实现双赢。
好比有句话说的:想让自己挣钱,先得让自己值钱。
唯有不断提高自己的能力以及尊重客观规则,才能在浪潮中,扶摇直上。
没有足够的能力,你匹配不了你想要的职位。
所以,我们在职业征程中,不要遥想一步登天,而是需要让自己做到“门当户对”,才能增加自己的选择,生活的脚步也会变得轻快些。
沉淀能力,方可驾驭野心。
02
“门当户对”的友情,是最好的风景
“门当户对”的友情,是说彼此之间学识、品德相得益彰。
自古传颂的“割席断交”和“伯牙摔琴”,也让我们看见朋友该如何门当户对。
恰如荀况说的那样:匹夫不可以不慎取友。
人生中,每个人都会遇到形形色色的人,有的擦肩而过,有的却为一生挚友。
纵观大家熟知的羊左之交、荆高之交到君子之交、元白之交,他们之间的友情能用生死相待,能不分地位、能深厚持久,不外乎于见识、胆识、品德的相知。
这正如王阳明所言:朋友居五伦之内,一生学业要他帮助教导,异日儿女成行尊为父执,此之谓取善辅仁的朋友。
人以群分,物以类聚就是别样的门当户对。
就好比刘润说的:你周围人的眼界,决定你成长的上限。
人生中我们要爬过千重山、淌过万重水。而这遥远而短暂的时光中,一个优质的朋友可以和你相携而行,助你前路平坦。
就恰如这样的比喻:真正的朋友,是一生的风景,如一束阳光,温暖彼此。
03
懂得“门当户对”,爱情和婚姻才能走得更远
婚姻是爱情的坟墓,鲁迅先生的《伤逝》怕是最能诠释这一观点。
然而,我们来看看男主角涓生说的这几句话,就明白了这出爱情悲剧的根本何在。
涓生对自己爱情、婚姻如是说:
“人必生活着,爱才有所附丽。”
“爱情必须时时更新、生长、创造。”
“向着这求生的路,是必须携手同行。”
涓生的这些想法才是子君和他的爱情惨淡收场的根本。因为婚姻中最需要的“门当户对”是两人在思想与精神上的统一,如此才能收获美满。
子君看似为爱勇于叛逆,实则只是满足自己寻找夫婿的愿望。同居后的子君,她将一切生活的担子都寄于涓生,只在家里伺草弄花逗狗。
而曾经的子君温柔、美丽、懂诗词,这些才是涓生喜欢的。
他们不再有花前月下,不再有风花雪月,有的只是两看相厌。
对于涓生和子君,与其说他们败给了生活,不如说他们其实败给了自己。
他们在价值观、生活观、人格等等方面缺乏统一的认识,而这些正是他们在婚后思想上的门不当户不对。
正应了刘震云在《一句顶一万句》中的话:两个人在一起,如果精神上门当户对,你放心,其他的东西想要拆开他们,很难。
我们常常感叹美好的爱情和婚姻为什么只出现在电影里?
是因为我们缺乏深思:电影只是现实的艺术再现,但代替不了现实。生活中爱和心动不能覆盖日子的琐碎、感情的复杂。
而一段感情的长期发展,是需要两个人格独立的个体,在发展的过程中去
充实自身,随时保持双方在各方面的门当户对,才能在情感中获得愉悦和共进。
正如有句话说得好:人与人的感情,是一场精确的匹配游戏,最重要的是门当户对。
社会因人类的活动而精彩纷呈。每个人都在其中寻找自己的情感和自己的那一方天地。
这一过程有的艰难、有的顺畅,区别不过是有的懂得门当户对,有的不懂而已。
而社会中任何一种关系的有效发展,都必须是能力和精神的势均力敌和恰当的门当户对。
就像易卜生说的那样:社会犹如一条船,每个人都要有掌舵的准备。
生活其实需要门当户对懂得门当户对,生活会少些弯道。
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